- زين شيخنا انما الاعمال بالنيات ، يمكن السجود لله وكان أمام القبر؟
- لا لا لا لا تدافع عنهم ، بل علينا بالظاهر !
- زين شيخنا يعني المسيحي اذا قال عنك وعن كل مسلم انه مشرك شتقول له ؟
- لا ، سأقول له انته تكذب وعليك الدليل
- الدليل موجود شيخنا لانه المسلمين يسجدون للكعبة وهي صنم من حجارة !
- ممممم لا لا احنا نيتنا لله تعالى
- شيخنا توك تقول انه علينا بظاهر اولئك!؟
- لا لا لا نحن غير نحن موحدين ، هل تفهم ام انك تسمع ولا تفقه مايقوله العلماء!؟
- اسف شيخنا العزيز ادامك الله ذخرا للاسلام والمسلمين ، ممكن سؤال ثاني من بعد أذنك ؟
- تفضل
- شيخنا هل يكفر الشخص بسب اناس معينين عاصروا النبي صلى الله عليه وآله ؟ مع انه لا يوجد شخص سوي يسب وهناك فرق بين السب واللعن!؟
- نعم
- ماهو الدليل على الكفر واستباحة الدماء بمجرد قد يكون هناك شبهة لدى الشخص ويكون الاولى شرح هذه الشبهة بدل قتله وتشريد عائلته!
- ممم لا لانه تكذيب للقرآن !
- لا شيخنا القرآن لم يُكّفر ! بل حتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال انه من شهد الشهادتين وصلى وصام فقد كان مسلما حرام دمه وعرضه وماله وراجع سنن النسائي : أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال أنبأنا حميد قال سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك قال يا أبا حمزة ما يحرم دم المسلم وماله فقال من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والآخرين الى يوم يبعثون
أحسنت أخونا خادم الأئمة عليهم الصلاة والسلام
بصراحة صدت دور الوهابي زين أحسه يحاول يقص على روحه
ما شاء الله عليك تعرف تتخيل
شكراً على الموضوع وننتظر تكملته
على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
- كيف شيخنا العزيز ، وانا سعيد انك شبهتني بأحد ابناءك وها انا ببكي من الفرحة!
- بسك نفاق واسمع ، قال شيخي العزيز على قلبي عبد العزيز بن باز في كتابه " تنبيهات في الرد على من تأول الصفات الصفحة 19 " : (نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله من الكلام المذموم) وقد صدق شيخي ولا تجادل فهو علم من اعلامنا
- شيخنا لم افهم كيف يعتبر من الكلام المذموم وصف الرب بانه جسم! اوليس هذا التجسيم بعينه؟!
- لا يا ولدي جسمه غير عن جسمنا ، مافهمت السالفة ليلحين!؟
- اها عفوا شيخنا يبدوا اني جديد عهد بالاسلام فاني استبصرت بعد ان كنت اعمى بالدين سابقا
- يبدوا انه بقلبك كلام كثير
- اي والله عندي سؤال ثاني : هل الصحابة فيهم فاسق كما يدعي الروافض عبيد القبور؟!
- لا لا لا هذه كذبات الروافض ، انها التقية يا صغيري!
- مممم مولانا الشيخ المبجل العظيم ولكن استدلوا علينا باستدلال ! حيث صرح ابن عبد البر في الاستيعاب،ج٤ : (لا خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن فيما علمت أنّ قوله عز و جل : ﴿ إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ ﴾ نزلت في الوليد بن عقبة ) .
واستدلوا ايضا في كتاب مسند الإمام احمد بن حنبل : (حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار ثنا أبي انه سمع الحرث بن ضرار الخزاعي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام فدخلت فيه وأقررت به فدعاني إلى الزكاة فأقررت بها وقلت يا رسول الله أرجع إلي قومي فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت زكاته فيرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا لإبان كذا وكذا ليأتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحرث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الإبان الذي أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبعث إليه احتبس عليه الرسول فلم يأته فظن الحرث أنه قد حدث فيه سخطة من الله تعالى ورسوله فدعا بسروات قومه فقال لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل إلى رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلف ولا أرى حبس رسوله الا من سخطة كانت فانطلقوا فنأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى الحرث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما أن سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فرق فرجع فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إن الحرث منعني الزكاة وأراد قتلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم البعث إلى الحرث فأقبل الحرث بأصحابه إذ استقبل البعث وفصل من المدينة لقيهم الحرث فقالوا هذا الحرث فلما غشيهم قال لهم إلى من بعثتم قالوا إليك قال ولم قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث إليك الوليد بن عقبة فزعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رأيته بتة ولا أتاني فلما دخل الحرث على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منعت الزكاة وأردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رأيته ولا أتاني وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم خشيت أن تكون كانت سخطة من الله تعالى ورسوله قال فنزلت الحجرات { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين } إلى هذا المكان { فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم })
حوار بيني وبين احد علماء البنغالية!
العرض العادي
