[متفائل]

حمزة بن عبد المطلب ( ابو عمارة ) أسد الله ورسوله وعم الرسول صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة فهما من جيل واحد نشأ معا ولعبا معا و تأخيا معا وهو أسن من الرسول بسنتين . وهو أول من قاد سرية في الإسلام .

مقتل حمزة :
بعد إنتصار المسلمين في موقعة بدر الكبرى ورجوع كفار قريش يجرون أذيال الهزيمة والخيبة فقد فقدوا في هذه المعركة أغلب رجالهم وأشرافهم . فقد قرروا إعداد العدة للثأر وجمع الجموع وتجييش الجيوش . فقد كان حمزة بن عبدالمطلب عم الرسول واخوه من الرضاعة هو المطلوب الأول في هذا الثأر فقد قتل منهم الكثير من الرجال والاقارب .

(أخرج مع الناس وإن أنت قتلت حمزة فأنت طليق )

هكذا وعدت قريش عبدها وحشي ( وحشي غلام جبير بن مطعم) لقتل عم الرسول صلى الله عليه وسلم مهما كان الثمن . فقد كان وحشي موعودا بالحرية والمال والذهب .

وحشي يحكي كيف قتل حمزة :
كنت عبدا لجبير بن مطعم فقال لي ( إن قتلت حمزة فأنت حر )
وكنت صاحب حربة أرمي وقلما أخطي بها فخرجت مع الناس فلما إلتقوا اخذت حربتي وخرجت أنظر حمزة حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الأورق يهد الناس بالسيف هدا مايليق شيئا فو والله إني لأتهيا له إذ تقدمني إليه سباع بن عبدالعزى الخزاعي فلما رأه حمزة قال : هلم إلي ياأبن مقطعة البظور ثم ضربه فوالله لكأن مااخطاء رأسه , مارأيت شيئا قط كان أسرع من سقوط رأسه .
فهززت حربتي حتى إذا رضيت عنها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتى خرجت بين رجليه فوقع , فذهب لينوء فغلب فتركته وإياها حتى إذا مات قمت إليه فأخذت حربتي ثم رجعت للعسكر فقعدت فيه ولم يكن لي حاجة بغيره .


حزن الرسول على عمه حمزة :
خرج الرسول يلتمس عمه حمزة بن عبدالمطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع أنفه واذنه فقال رسول الله حين رأى ما راى ( لولا انا تحزن صفية وتكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم ) ....
وقد قال عنه الرسول ( رحمك الله ياعمي فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخير ) .

فنزل قوله تعالي ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين , وأصبر وماصبرك إلا بالله , ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ) .

فعفا الرسول ونهى عن المثلة وأمر بحمزة فسجي ببردة ثم صلى عليه فكبر سبع تكبيرات , ثم أتى بالقتلى فيوضعون الى حمزة فصلى عليهم وعليه معهم حتى صلى عليه أثنتين وسبعين صلاة .


البكاء على حمزة :

مر الرسول -صلى الله عليه وسلم - بدار من دور الأنصار من بني عبدالأشهل وظفر فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم فذرفت عينا رسول الله فبكى ثم قال: ( ولكن حمزة لا بواكي له ) .. فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير إلى دار بني عبد الأشهل , أمرا نسائهم أن يتحزمن ثم يذهبن فيبكين على عم رسول الله ولما سمع الرسول الله بكاءهن على حمزة خرج عليهن وهن على باب مسجده يبكين عليه , فقال : (ارجعن يرحمكن الله فقد أسيتن بأنفسكم )...

تعليق :

لا يخفى علينا جميعا إخواني وأخواتي ان مقتل أسد الله حمزة بن عبدالمطلب كان فاجعة كبيرة على الاسلام والمسلمين حيث قتل بأبشع طرق الغدر والخديعة ومثل به أبشع تمثيل وقد حزن الرسول صلى الله عليه وسلم عليه حزنا شديدا كيف لا وهو عمه وأخوه من الرضاعة فحمزة كان من أشد المقربين للرسول وهو من نصره في دعوته وجهاده في تحقيق الددعوة المحمدية .

وشاهدنا كيف كان حزن الرسول صلى الله عليه وسلم على عمه فلم يأمر بالنياحة والبكاء عليه .
هذا هو التعامل المثالي فيمثل هذه الحالات وليكن نبينا وحبيبنا محمد هوالقدوة التي نتبعها في جميع أمور حياتنا ..

ومانشاهده في وقتنا الحالي من إخواننا الشيعة من :
1- إستحباب الحداد .
2- لبس السواد ونزع الزينة .
3- اللطم على الصدور والرؤوس .
4- ضرب الظهر بالزنجيل .
5- التطبير وضرب القامة بالسيف .
وجميع المشاهد التي توافق مقتل الحسين عليه السلام وحالة البكاء التي تعتري إخواننا الشيعة نتيجة مصاب الحسين هي مخالفة واضحة وصريحة لما فعله الرسول عندما قتل عمه حمزة .
لم نسمع ان الرسول-صلى الله عليه وسلم- قام بلطم وجهه الكريم او صدره او قام باأفعال غريبة كما نرى في وقتنا الحالي من مشاهد .

وأتمنى من إخواني الشيعة الذين نحترمهم ونقدرهم تقبل وجهة نظري بصدر رحب
ودمتم بخير

[خادم_الأئمة]

اقتباس :

لا يخفى علينا جميعا إخواني وأخواتي ان مقتل أسد الله حمزة بن عبدالمطلب كان فاجعة كبيرة على الاسلام والمسلمين حيث قتل بأبشع طرق الغدر والخديعة ومثل به أبشع تمثيل وقد حزن الرسول صلى الله عليه وسلم عليه حزنا شديدا كيف لا وهو عمه وأخوه من الرضاعة فحمزة كان من أشد المقربين للرسول وهو من نصره في دعوته وجهاده في تحقيق الددعوة المحمدية . وشاهدنا كيف كان حزن الرسول صلى الله عليه وسلم على عمه فلم يأمر بالنياحة والبكاء عليه . هذا هو التعامل المثالي فيمثل هذه الحالات وليكن نبينا وحبيبنا محمد هوالقدوة التي نتبعها في جميع أمور حياتنا ..

لكن للاسف اول من خالفة امر الرسول عندكم هي ابنته:cool:

حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران ، ثنا تميم بن محمد ، ثنا أبو مصعب الزهري ، حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، أخبرني سليمان بن داود ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه : : ( أن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصليو تبكي عنده).
قال الحاكم:هذا الحديث رواته عن آخرهم ثقات و قد استقصيت في الحث على زيارة القبور تحرياً للمشاركة في الترغيب و ليعلم الشحيح بذنبه أنها سنة مسنونة و صلى الله على محمد و آله أجمعين . انتهى


الــرابط :http://www.islamweb.net/ver2/archive...14&startno=125

[متفائل]

الأخ الفاضل خادم الأمة أشكرك على حسن التجاوب
بس ماتلاحظ الفارق الكبير بين ماقامت به سيدتنا فاطمة عليها السلام ومايقوم به إخواننا الشيعة حاليا
وعلى فكرة ترى فاطمة مستحيل تعمل ما نشاهده جميعا في في القنوات الفضائية ومانسمع عنه من لطم للوجه والصدر والبكاء المبالغ فيه
وعلى فكرة انا شفت مرة مقطع فيديو لمرأة اتوقع انها عراقية تحمل طفل صغير رأسه ملئ بالدماء .
وبما انك ضربت مثل بالسيدة فاطمة الزهراء هل تتوقع أنها عملت ذلك للحسن او الحسين
اتوقع مستحيل

[خادم_الأئمة]

نحن نتكلم عزيزي حول اصل البكاء ولله الحمد اقررت انه فاطمة"بكت" بالرغم انه كما تقولون لم يأمر احدا بالبكاء بل قال عندكم [لا بواكي عليه]

فاول من عصت امر الرسول عندكم هي فاطمة

أما عن بكاءنا هذا عزيزي امر داخلي في البيت الشيعي

فكأني ادخل بمنتدى سني واقول فيه لماذاكان حكم مالك يخلف ع حكم الشافعي.!

موفقين

[متفائل]

أخي الفاضل خادم الأمة
البكاء هي غريزة بشرية وكل البشر حتى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بكاء على أبنه إبراهيم ولكن المشكلة ليست في البكاء في حد ذاته وفاطمة الزهراء بشر تبكي وتفرح ولا احد يعارض ذلك وليست هذه هي المشكلة ولكن المشكلة هي طريقة إخواننا الشيعة في البكاء واللطم والضرب بالسيوف وهي مشاهد يشاهدها الجميع وهي تعبر عن الحزن لديهم .
وأريد أن أوضح لك يأخي الفاضل أن البشر جميهم يبكون وهذا شي طبيعي وغريزة بشرية لا أحد ينكرها .

ولكن ما ينكره العقل البشري هو ما نراه في عاشوراء وأتوقع لا أحد يستطيع إنكار ما يشاهد في هذا اليوم .
ولا أحد يستطيع تقبل فكرة الضرب بالسيوف مهما كان وبيني وبينك أستغرب كما يستغرب جميع سكان العالم قاطبة كيف يتقبل إخواننا الشيعة فكرة الضرب بالسلاسل والسيوف .

ولا يوجد أم حنونة في العالم تستطيع إراقة دم إبنها فلذة كبدها بهذه الطريقة البشعة التي نشاهدها حاليا لدى البعض ....

[خادم_الأئمة]

عزيزي حتى افهم موضوعك هل اقررت باصل البكاء؟

انظر اللطم , التطبير ، ضرب السلاسل ليست من الفرائض التي يجب عليك ان تعملها

وهذا نختلف فيه اختلاف كلي معكم للك دعا نتناقش حول الذي اتفقنا عليه وهو اصل البكاء

هل من المعيب ان نذكر مصائب اهل البيت سلام الله عليهم؟

أما عن مسألة ضرب الروؤس بالسيف هذه مسألة فقهية بحته شيعية لذلك لا نريد ان نتطرق إليها

اجمل تحية

[متفائل]

أخي الفاضل خادم الأمة
من ناحية البكاء أنا قلت لك أفضل البشر وهو الرسول صلى الله عليه وسلم بكى على أبنه إبراهيم .
ولكن المشكلة تكمن في النياحة واللطم وهو المنهي عنه .
ومن ناحية ذكر مصائب أهل البيت ؟؟
خلني أسئلك سؤال برئ ===> هل اذا انا ذكرت مصائب أهل البيت أكون مأجور وماهي الفائدة من ذلك ؟
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر مقتل حمزة بن عبدالمطلب بنفس الطريقة التي يعملها أخواننا الشيعة في ذكر مصائب أهل البيت ؟؟
- وهل إخواننا الشيعة يذكرون أسماء ابوبكر وعمر وعثمان وهم من أل البيت وقتلوا في فاجعة كربلاء ؟

[متفائل]

وراح أضيف قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية )

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الفاضل خادم الأمة من ناحية البكاء أنا قلت لك أفضل البشر وهو الرسول صلى الله عليه وسلم بكى على أبنه إبراهيم . ولكن المشكلة تكمن في النياحة واللطم وهو المنهي عنه . ومن ناحية ذكر مصائب أهل البيت ؟؟ خلني أسئلك سؤال برئ ===> هل اذا انا ذكرت مصائب أهل البيت أكون مأجور وماهي الفائدة من ذلك ؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر مقتل حمزة بن عبدالمطلب بنفس الطريقة التي يعملها أخواننا الشيعة في ذكر مصائب أهل البيت ؟؟ - وهل إخواننا الشيعة يذكرون أسماء ابوبكر وعمر وعثمان وهم من أل البيت وقتلوا في فاجعة كربلاء ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك من المستشهدين في كربلاء لا يتم ذكرهم .. هل يعني انهم بلا فائده؟ لا لكن لكل مقام مقال إن اقتضى الموضوع تم ذكــره
-أما عن سؤالك أقول نعم .! هل تصدق ؟ ومن كتبك

الانس والجان بكوا على الحسين ع

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار شداد بن عبد الله ، عن أم الفضل بنت الحارث : (أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ، إني رأيت حلماً منكراً الليلة قال : ما هو قالت : إنه شديد ، قال : ما هو قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت في حجري ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأيت خيراً تلد فاطمة إن شاء الله غلاماً فيكون في حجرك فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخلت يوماً إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعته في حجره ثم حانت مني التفاتة فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه و سلم تهريقان من الدموع قالت : فقلت يا نبي الله بأبي أنت و أمي مالك ؟ قال : أتاني جبريل عليه الصلاة و السلام فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا فقلت : هذا ! فقال : نعم و أتاني بتربة من تربته حمراء .
قال الحاكم / هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .).



والجان لهم نصيب بالبكاء

15180 - وعن ميمونة قالت : سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح

15179 - عن أم سلمة قالت : سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
من كتاب مجمع الزوائد الجزء 9 صفحة 321



والحمد لله رب العالمين

[متفائل]

اوكي أخوي خادم الأمة مشكور على التجاوب الحسن
يبدو أن اسئلتي لم يحالفها الحظ بأجوبة مباشرة
واسلوب المراوغة واضح وصريح في بعض الردود
ولكن اشكرك وتشرفت بالحوار معك