العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

وليد الهاشمى
عضو جديد
رقم العضوية : 20035
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 69
بمعدل : 0.01 يوميا

وليد الهاشمى غير متصل

 عرض البوم صور وليد الهاشمى

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي سؤال جال بخاطرى لاخوانى السنة والشيعة
قديم بتاريخ : 09-09-2008 الساعة : 11:19 PM


السلام عليكم اخوانى فى الله سنة وشيعة وهدانى الله واياكم للحق
قرات هنا وما اعلمة ان ابو بكر منافق وعمر وعثمان منافقين اذا لى سؤال او بضع اسالة
اولا لماذا لم يستغل ابو بكر هجرتة مع رسول الله وقتلة وهذا كان هدف اغلب المنافقين
ثانيا ان الله سبحانة وتعالى كان يعلم ما كان وما سيكون وما هو كائن لماذا لم يخبر رسول الله بان الثلاثة الذين قام بهم الدين بعد رسول الله من المنافقين وكيف يصلى رسول الله اثناء مرضة خلف رسول الله
ثالثا موقف جبل احد وكلنا نعلمة اثبت احد انما فوقك صديق وشهيدان وكان معة الصحابة المذكورين رضى الله عنهم
رابعا لماذا حارب ابو بكر رضى الله عنة المرتدين بقيادة خالد بن الوليد
خامسا لماذا تزوج عمر بن الخطاب بنت سيدنا على ام كلثوم اعذرونى لقلة فهمى ارجو الاجابة وجزاكم الله خيرا

من مواضيع : وليد الهاشمى 0 ما رايكم ارجو الرد
0 ممكن ادلة على الامامة من القران والسنة [&]
0 سؤال جال بخاطرى لاخوانى السنة والشيعة
0 لماذا انتم وليس نحن
0 من هو هذا الرجل

الصورة الرمزية خادم_الأئمة
خادم_الأئمة
شيعي حسيني
رقم العضوية : 8016
الإنتساب : Aug 2007
المشاركات : 6,384
بمعدل : 1.01 يوميا

خادم_الأئمة غير متصل

 عرض البوم صور خادم_الأئمة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 12:19 AM


اقتباس :
اولا لماذا لم يستغل ابو بكر هجرتة مع رسول الله وقتلة وهذا كان هدف اغلب المنافقين

لانه الله سبحانه وتعالى مؤيد الرسول صل الله عليه وآله وحفظه من لقتل آن ذاك لانه لم يكمل شرع الله حتى ذاك الوقت


قال :
ثانيا ان الله سبحانة وتعالى كان يعلم ما كان وما سيكون وما هو كائن لماذا لم يخبر رسول الله بان الثلاثة الذين قام بهم الدين بعد رسول الله من المنافقين وكيف يصلى رسول الله اثناء مرضة خلف رسول الله
قلت:

هناك فسيرين ويمكنك ان تختار الانسب لعقلك

1- التفسير الاول:
يقول الله تعالى:
[وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم]

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وسريج بن يونس ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏قال ‏ ‏ابن أيوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏أخبرني ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتى المقبرة فقال ‏ ‏السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله فقال أرأيت لو أن رجلا له خيل غر ‏ ‏محجلة ‏ ‏بين ظهري خيل ‏ ‏دهم ‏ ‏بهم ‏ ‏ألا يعرف خيله قالوا بلى يا رسول الله قال فإنهم يأتون ‏ ‏غرا ‏ ‏محجلين ‏ ‏من الوضوء وأنا ‏ ‏فرطهم ‏ ‏على الحوض ألا ‏ ‏ليذادن ‏ ‏رجال عن حوضي كما ‏ ‏يذاد ‏ ‏البعير الضال ‏ ‏أناديهم ألا ‏ ‏هلم ‏ ‏فيقال إنهم قد بدلوا بعدك فأقول ‏ ‏سحقا ‏ ‏سحقا


صحيح مسلم : الرابط



2- التفسير الثاني:
أنه رسول الله صل الله عليه وآله علم حالهم ولكن عاملهم بالظاهر وهم الشهادتين ولا يستطيع الرسول قتالهم ونأخذ قصة ابن سلول قدوه
3315 - حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول كنا في غزاة قال سفيان يرون أنها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال المهاجري يال المهاجرين وقال الأنصاري يال الأنصار فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى الجاهلية ؟ قالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة فسمع ذلك عبد الله بن أبي بن سلول فقال أو قد فعلوها والله { لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل } فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وقال غير عمر فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله والله لا تنفلت حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز ففعل
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

قال الألباني معلقا: صحيح

سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 417



قد يقول سلفي ..كما قال أحد سلطاء اللسان في منتدى أنصار آل محمد
اقتباس :

يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير

لماذا يا رافضي لم يقاتل الرسول المنافقين بالسيف كما امره الله على حد زعمكم؟؟؟؟


فكان جوابي واصيغه بصياغة اخرى هنا

الكل يعرف من هو ابن عباس :

قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص / 309 :
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ، و دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم فى القرآن ، فكان يسمى البحر و الحبر لسعة علمه ، و قال عمر : لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عشره منا أحد ، . . .


إذا حبر الامة ابن عباس دعا له رسول الله بفهم القرآن


ما رأي ابن عباس
؟؟


حدثني المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله : { يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم } فأمره الله بجهاد الكفار بالسيف والمنافقين باللسان وأذهب الرفق عنهم
حدثنا القاسم قال حدثني الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج قال قال ابن عباس : { جاهد الكفار والمنافقين } قال : ( الكفار ) بالقتال و ( المنافقين ) أن يغلظ عليهم بالكلام

تفـــسير الطبري




قال السلفي:
اقتباس :
وكيف يصلى رسول الله اثناء مرضة خلف رسول الله





الجواب:
كيف الرسول يصلي خلف الرسول؟؟؟؟ وضح

هل تقصد كيف يصلي الرسول خلف ابوبكر؟؟؟؟

اولا هالرواية لم تصح عندنا اما عندكم فهي مختلقه

لكن حتى بروايتكم لم أرى انه الرسول صلى خلف ابو بكر

‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏قال ‏ ‏كنا عند ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها ‏ ‏قالت ‏
‏لما مرض رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن فقال ‏ ‏مروا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فليصل بالناس فقيل له إن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏رجل ‏ ‏أسيف ‏ ‏إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس وأعاد فأعادوا له فأعاد الثالثة فقال إنكن ‏ ‏صواحب ‏ ‏يوسف ‏ ‏مروا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فليصل بالناس فخرج ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فصلى فوجد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من نفسه خفة فخرج ‏ ‏يهادى ‏ ‏بين رجلين كأني أنظر رجليه تخطان من الوجع فأراد ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يتأخر فأومأ إليه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن مكانك ثم أتي به حتى جلس إلى جنبه قيل ‏ ‏للأعمش ‏ ‏وكان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فقال برأسه نعم ‏
‏رواه ‏ ‏أبو داود ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بعضه ‏ ‏وزاد ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏جلس عن يسار ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يصلي قائما ‏



قال السلفي:
اقتباس :

ثالثا موقف جبل احد وكلنا نعلمة اثبت احد انما فوقك صديق وشهيدان وكان معة الصحابة المذكورين رضى الله عنهم



هذه الرواية لم تصح عندنا
واترك هذه الشبهه لانها ليست في مجالنا


اقتباس :
رابعا لماذا حارب ابو بكر رضى الله عنة المرتدين بقيادة خالد بن الوليد



حتى عمر انتقد خالد
والحرب هذه حرب فقط لتصفية المؤمنين الذين لم يعترفوا بخلافة ابي بكر


اقتباس :
خامسا لماذا تزوج عمر بن الخطاب بنت سيدنا على ام كلثوم اعذرونى لقلة فهمى ارجو الاجابة وجزاكم الله خيرا




الجواب/ اتحداك اثبات رواية واحده صحيحة فقط عندكم بهذا الزواج:cool:


وانا بانتظارك






توقيع : خادم_الأئمة








اللهم صل على محمد وآل محمد
من مواضيع : خادم_الأئمة 0 التطور الشيعي لمواكبة العصر....
0 جذور التاريخ الفاسد في قتل المخالف !
0 العباس ذليل!
0 شيخ الاسلام وإمام اهل السنة وخطيب العجم: النبي رأى ربه بعينه!
0 بُشرى سارة للوهابية اصحاب الآيفون...: برنامج مسيار اون لاين!

وليد الهاشمى
عضو جديد
رقم العضوية : 20035
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 69
بمعدل : 0.01 يوميا

وليد الهاشمى غير متصل

 عرض البوم صور وليد الهاشمى

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 01:15 AM


ما رايك بهذة المصادر
يقول المؤرخ الشيعي أحمد بن أبي يعقوب في تاريخه تحت ذكر حوادث سنة 17 من خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

( وفي هذه السنة خطب عمر إلى علي بن أبي طالب أم كلثوم بنت علي، وأمها فاطمة بنت رسول الله، فقال علي: إنها صغيرة! فقال: إني لم أرد حيث ذهبت. لكني سمعت رسول الله يقول: كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري، فأردت أن يكون لي سبب وصهر برسول الله، فتزوجها وأمهرها عشرة آلاف دينار) .

[تاريخ اليعقوبي ج2 ص149، 150].



وأقر بهذا الزواج أصحاب الصحاح الأربعة الشيعية أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني في كافيه

وروى أيضاً عن سليمان بن خالد أنه قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام - جعفر الصادق - عن امرأة توفي زوجها أين تعتد؟ في بيت زوجها أو حيث شاءت؟ قال : بلى حيث شاءت، ثم قال : إن علياً لمّا مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته.

["الكافي في الفروع" كتاب الطلاق، باب المتوفى عنها زوجها ج6 ص115، 116، وفي نفس الباب رواية أخرى عن ذلك، وأورد هذه الرواية شيخ الطائفة الطوسي في صحيحه "الاستبصار"، أبواب العدة، باب المتوفى عنها زوجها ج3 ص353، ورواية ثانية عن معاوية بن عمار، وأوردهما في "تهذيب الأحكام" باب في عدة النساء ج8 ص161].



وهناك رواية أخرى رواها الطوسي عن جعفر - الإمام السادس عندهم - عن أبيه الباقر أنه قال:

( ماتت أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما من الآخر، وصلي عليهما جميعاً ) .

["تهذيب الأحكام" كتاب الميراث، باب ميراث الغرقى والمهدوم، ج9 ص262].

وذكر هذا الزواج من محدثي الشيعة وفقهائها السيد مرتضى علم الهدى في كتابه "الشافي" [ص116]

وفى كتابه "تنزيه الأنبياء" [ص141 ط إيران]،

وابن شهر آشوب في كتابه "مناقب آل أبي طالب" [ج3 ص162 ط بمبئى الهند]

والأربلي في "كشف الغمة في معرفة الأئمة" [ص10 ط إيران القديم]

وابن أبي الحديد في "شرح نهج البلاغة" [ج3 ص124]

ومقدس الأردبيلي في "حديقة الشيعة" [ص277 ط طهران]

والقاضي نور الله الشوشتري الذى يسمونه بالشهيد الثالث في كتابه "مجالس المؤمنين" [ص76 ط إيران القديم، أيضاً ص82].

ويقول وهو يذكر المقداد بن الأسود: ( إن النبي أعطى بنته لعثمان، وإن الولي زوج بنته من عمر) . ["مجالس المؤمنين" ص85].

وأيضاً ذكر هذا الزواج في كتابه "مصائب النواصب" [ص170 ط طهران]، وأيضاً ذكره نعمة الله الجزائري في كتابه "الأنوار النعمانية" والملا باقر المجلسي في كتابه "بحار الأنوار" [باب أحوال أولاده وأزواجه ص621 ط طهران]،

والمؤرخ الشيعي المرزا عباس علي القلي في تاريخه ["تاريخ طراز مذهب مظفري" فارسي، باب حكاية تزويج أم كلثوم من عمر بن الخطاب]،

ومحمد جواد الشري في كتابه ["أمير المؤمنين" ص217 تحت عنوان "علي في عهد عمر" ط بيروت]،

والعباسي القمي في "منتهى الآمال" [ج1 ص186 فصل6 تحت عنوان "ذكر أولاد أمير المؤمنين" ط إيران القديم]

وغيرهم ممن يبلغ عددهم حد التواتر، ولا ينكر ذلك إلا مكابر أوجاهل .



ولقد استدل بهذا الزواج فقهاء الشيعة على أنه يجوز نكاح الهاشمية من غير الهاشمي، فكتب الحلّي في شرائع الإسلام

( ويجوز نكاح الحرة العبد، والعربية العجمي، والهاشمية غير الهاشمي) .

["شرائع الإسلام" في الفقه الجعفري للحلي، كتاب النكاح، المتوفى 672].



وكتب تحت هذا شارح الشرائع زين الدين العاملي الملقب بالشهيد الثاني

( وزوج النبي ابنته عثمان، وزوج ابنته زينب بأبي العاص بن الربيع، وليسا من بني هاشم، وكذلك زوّج علي ابنته أم كلثوم من عمر، وتزوج عبد الله بن عمرو بن عثمان فاطمة بنت الحسين، وتزوج مصعب بن الزبير أختها سكينة، وكلهم من غير بني هاشم ) .

["مسالك الأفهام" شرح شرائع الإسلام، باب لواحق العقد ج1].



ونريد أن نختم الكلام في هذا الموضوع برواية ابن أبي الحديد المعتزلي الشيعي: قال :

( إن عمر بن الخطاب وجه إلى ملك الروم بريداً، فاشترت أم كلثوم امرأة عمر طيباً بدنانير، وجعلته في قارورتين وأهدتهما إلى امرأة ملك الروم، فرجع البريد إليها ومعه ملء القارورتين جواهر، فدخل عليها عمر وقد صبت الجواهر في حجرها، فقال : من أين لك هذا؟ فأخبرته فقبض عليه وقال : هذا للمسلمين، قالت : كيف وهو عوض هديتي؟ قال : بيني وبينك، أبوك، فقال علي عليه السلام : لك منه بقيمة دينارك والباقي للمسلمين جملة لأن بريد المسلمين حمله ) .

["شرح نهج البلاغة" ج4 ص575 ط بيروت 1375ه‍].



ولقد ذكر هذا الزواج علماء الأنساب والتراجم أيضاً مثل :

البلاذري في "أنساب الأشراف" [ج1 ص428 ط مصر]،

وابن حزم في "جمهرة أنساب العرب" [ص37، 38 ط مصر]،

والبغدادي في كتابه "المحبر" [تحت عنوان أصهار علي ص56 و437 ط دكن]،

والدينوري في "المعارف" [تحت عنوان بنات علي ص92 ط مصر وأيضاً ص79، 80 تحت عنوان أولاد عمر بن الخطاب]،

وغيرهم.


مقتطف من كتاب العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت / سليمان بن صالح الخراشي


من مواضيع : وليد الهاشمى 0 ما رايكم ارجو الرد
0 ممكن ادلة على الامامة من القران والسنة [&]
0 سؤال جال بخاطرى لاخوانى السنة والشيعة
0 لماذا انتم وليس نحن
0 من هو هذا الرجل

وليد الهاشمى
عضو جديد
رقم العضوية : 20035
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 69
بمعدل : 0.01 يوميا

وليد الهاشمى غير متصل

 عرض البوم صور وليد الهاشمى

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 01:18 AM


يا اخى انتا شغال تقول عندنا وعندكم اقسم بلله بانى شريف حسينى من ال البيت فى مصر واحمد الله بان خلقنى مسلما ومن ال البيت

من مواضيع : وليد الهاشمى 0 ما رايكم ارجو الرد
0 ممكن ادلة على الامامة من القران والسنة [&]
0 سؤال جال بخاطرى لاخوانى السنة والشيعة
0 لماذا انتم وليس نحن
0 من هو هذا الرجل

الصورة الرمزية فطرس11
فطرس11
عضو فضي
رقم العضوية : 4736
الإنتساب : May 2007
المشاركات : 1,960
بمعدل : 0.31 يوميا

فطرس11 غير متصل

 عرض البوم صور فطرس11

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 01:29 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الهاشمى [ مشاهدة المشاركة ]
يا اخى انتا شغال تقول عندنا وعندكم اقسم بلله بانى شريف حسينى من ال البيت فى مصر واحمد الله بان خلقنى مسلما ومن ال البيت

اهلاً بك اخي وليد الهاشمي نرحب بك وبكل اهل مصر الحبيبه

عندما يقول لك اخي العزيز خادم الأئمة عندكم يقصد من مصادر السنة

بارك الله فيكم نتابع معكم الحوار واتمنى لكم التوفيق

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

توقيع : فطرس11
شبكة الكافي :


شبكة تحتوي على الكثير من المواضيع العقائدية المميزه للأخوه المحاورين ورد شبهات المخالفين وفضائل أهل البيت والفقه وغيرها من المواضيع الهامه .
لزيارة الشبكة على هذا الرابط


من مواضيع : فطرس11 0 طلب خيره
0 ياســـنة البخاري عازمكم على عصير الذباب الطازج تفضل لايفوتك
0 هل تصدق ايها المسلم بأن النبي (ص) نعت عائشة وحفصة بأنهن صويحبات يوسف (ع) !!!
0 من خرابيط البخاري ,,, النبي (ص) نسى بعض آيات القرأن !!!
0 اريد التعرف على الشيعة العويين النصيريه

الصورة الرمزية خادم_الأئمة
خادم_الأئمة
شيعي حسيني
رقم العضوية : 8016
الإنتساب : Aug 2007
المشاركات : 6,384
بمعدل : 1.01 يوميا

خادم_الأئمة غير متصل

 عرض البوم صور خادم_الأئمة

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 03:42 AM


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اولا سأحدثك عن منهجي بالحوار بما انك جديد

1- عدم الانتقائية والرد على كل جزئية من رودي كما أفعل معك
2- اللتزام بما يطلبه المحاور وليس بما لم يطلبه المحاور

حتى يكون الحوار مثمر



أولا : هل كتب الشيعة حجة عليك؟؟؟؟؟
ثانيا : هل عندما يسألك السني بسؤال فقهي او عقائدي تقول قال الشيعة؟؟؟

لذلك اطلب منك مره اخرى روايات صحيحة السند عند السنة:rolleyes:


هل يوجد ام لا يوجد حتى ننتقل لكتب الشيعة التي ستعجبك الردود:cool:


قال الزميل:

اقتباس :
اخى انتا شغال تقول عندنا وعندكم اقسم بلله بانى شريف حسينى من ال البيت فى مصر واحمد الله بان خلقنى مسلما ومن ال البيت

قلت:
اولا : عندما اقول عندك فأنا اقصد كما قال اخي وقرة عيني فطرس اقصد من كتبك

ثانيا : النسب على العين والراس لكن انا عندما اطعن فأنا اطعن بمذهبك وليس بشخصك




فإذا انت سيد او كما تقولوا في مصر الحبيبه [شـريف] فأنا ميرزا ولكن الله لا ينظر هل انت ابن رسول الله او غيره لكن يرى عملك يوم القيامة

والسلام مسك الختام


ولا تنسى الاجابة عن القضايا التي رددت عليها كاملة بدون انتقائية




توقيع : خادم_الأئمة








اللهم صل على محمد وآل محمد
من مواضيع : خادم_الأئمة 0 التطور الشيعي لمواكبة العصر....
0 جذور التاريخ الفاسد في قتل المخالف !
0 العباس ذليل!
0 شيخ الاسلام وإمام اهل السنة وخطيب العجم: النبي رأى ربه بعينه!
0 بُشرى سارة للوهابية اصحاب الآيفون...: برنامج مسيار اون لاين!

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : وليد الهاشمى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2008 الساعة : 04:22 AM


السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
اقتباس :
موقف جبل احد وكلنا نعلمة اثبت احد انما فوقك صديق وشهيدان وكان معة الصحابة المذكورين رضى الله عنهم

تقول ان ابا بكر وعمر كانا مع رسول الله يوم احد ولم يفروا ؟؟

لا اريد ان اشتت الحوار الدائر بينكما لكن المصدر لو سمحت وبعدها ستعرف منا حقيقه ماحصل يوم احمد وعلى وجهه الخصوص موقف عمر وعتيق وعثمان كذلك

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:20 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية