[اسد لبنان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين
اللهم صلي على ائمة التقى واعلام الهدى والعن اللهم اعدائهم ومبغضيهم ومنكري فضائلهم
وكل من حاربهم بسيف او رمح او حتى بكلمة

اقدم لكم مقطع يخرس ويقطع الالسن القذرة التي تطاولت على كافل النبي وعمه وابو الامام علي
مقطع يخرس كل معاند ومبغض للنبي وآل البيت ويضع ادلة مما لايجعل مجالا للشك في ايمانه وانه كان من خيرة المؤمين

الشخصية المظلومة التي جعل محلها اشخاص نكرات ونسي هذا البطل الذي اوقف قريش عن ايذاء النبي

سلام الله عليك سيدي ومولاي ابو طالب وجزاك الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء

اترككم مع المقطع

http://www.youtube.com/watch?v=aEzyvEPZ0QM


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عصر الشيعة]

احسنتم مولانا حقدهم على سيدنا مولانا ابو طالب صلوات الله وسلامه عليه ليس غريب فابو طالب سلام الله عليه هو ابو أمير المؤمنين صلوات الله وتعالى عليه امير البررة قاتل الفجرة الاسم الذي يزلزل النواصب الانجاس لم يقم دين محمد صلوات الله وتعالى عليه الا ( بسيف علي وكفالة ابو طالب ومال خديجة ) ولعنة الله على صحابتهم الانجاس اصحاب السقيفة واصحاب العقبة وبني امية وبني العباس وكل من نصب العداء لمحمد وال محمد

[كمال البجاوي]

السن بالسن والعين بالعين والبادئ أظلم
جاء دوري مرة أخرى لأضحك وأقهقه

قال:
"لذلك اول ما نبدأ به هو تفنيد كذب البخاري."
يعني تكذيب كذب البخاري
أول ما يبدأ به في هذا المقطع هو إثبات كذب كل من ادعى أن البخاري كاذب. وفقك الله لهذا العمل.

[كمال البجاوي]

"فوجدت فاطمة على أبو بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت."

على أبي بكر وليس على أبو بكر.

"هذه الرواية صحيحة ومن البخاري فهل ستقبلونها؟"

نعم نقبلها.

"مع أنها في البخاري وصحيحة لكنها تفضح أبو بكر فلن تقبلوها أو ستتحايلون عليها"

أبا بكر وليس أبو بكر.
بل سنقبلها وبدون أي تحايل.
أبو بكر طبق وصية الرسول صلى الله عليه وسلم الموجودة حتى في كتب الشيعة "لا نورث ما تركناه صدقة" والتي هي أمر من عند الله.
فهل تقدم معصية الله على طاعة الخالق؟!

"لا ترغبوا عن آبائكم"

نقبلها. لكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يقل القرآن تنقصه أية فلا تحرف الكلام.
الآية نسخت وبقي حكمها والدليل آية النسخ.

الفيديو طويل جدا ولا بد أن ما بقي منه مثل الذي شاهدناه شبهات ضعيفة.

[عصر الشيعة]

الوهابي الناصبي للنخاع اللي يضحك تضحك على خيبتك وغبائك كتاب البخاري لاقيمة له عندنا فمثله مثل بعر جمل عائشة الذي تبرك به الصحابة اقصد العصابة هو حجة عليكم وليس علينا عندما نورد احاديث تدين عصابتكم النجسة التى هجمت على بيت الصديقة الزهراء بقيادة اللعين الاكبر ابن صهاك نخيركم بين تكذيب البخاري عندها تسقط اسطورة صحاحه او ادانه عصابتكم النجسة

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال البجاوي [ مشاهدة المشاركة ]

"فوجدت فاطمة على أبو بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت." على أبي بكر وليس على أبو بكر. "هذه الرواية صحيحة ومن البخاري فهل ستقبلونها؟" نعم نقبلها. "مع أنها في البخاري وصحيحة لكنها تفضح أبو بكر فلن تقبلوها أو ستتحايلون عليها" أبا بكر وليس أبو بكر. بل سنقبلها وبدون أي تحايل. أبو بكر طبق وصية الرسول صلى الله عليه وسلم الموجودة حتى في كتب الشيعة "لا نورث ما تركناه صدقة" والتي هي أمر من عند الله. فهل تقدم معصية الله على طاعة الخالق؟! "لا ترغبوا عن آبائكم" نقبلها. لكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يقل القرآن تنقصه أية فلا تحرف الكلام. الآية نسخت وبقي حكمها والدليل آية النسخ. الفيديو طويل جدا ولا بد أن ما بقي منه مثل الذي شاهدناه شبهات ضعيفة.

الرواية ومحتواها مقبول عندك
ومحتوى الروايه هجران فاطمة لأبي بكر
وانت تقول ان أبا بكر أنما طبق أمرا من عند الله وهذا مادعى فاطمة ان تهجره
ونتيجة كلامك والرواية التي تقبلها
هو:
ان فاطمة كانت تعترض على أمر الله تعالى
وماتت وهي معترضه على امر الله؟

[يـــارسول الله]

هل يعتقد مسلم
بأن سيدة نساء العالمين
وسيدة نساء الجنة
وبضعة المصطفى
ماتت معترضة على حكم الله؟!
الم تقرا قوله تعالى:
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [يونس : 109]
وقوله تعالى:
وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ [المائدة : 50]
الم تكن الزهراء من الموقنين بحسن حكم الله؟
وكيف يكافيء الله تعالى من تعترض على حكمه سيدة على النساء فبماذا
كانت سيادتها بأعترضها على حكم الله؟
هذه عقيدتكم الفاسدة في آل المصطفى؟

اين دعواكم بحبهم وأحترامهم؟
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

[الحسن الزكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم, وفقكم الله وأنا متابع لقناتكم الشيقه على اليوتيوب , ونقول كما قال عميد المنبر الحسيني الشيخ أحمد الوائلي قدس الله سره قال" ذنب أبي طالب عليه السلام انه والد أمير المؤمنين عليه السلام"
موفق لكل خير عزيزي الفاضل.

[كمال البجاوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله [ مشاهدة المشاركة ]

الرواية ومحتواها مقبول عندك ومحتوى الروايه هجران فاطمة لأبي بكر وانت تقول ان أبا بكر أنما طبق أمرا من عند الله وهذا مادعى فاطمة ان تهجره ونتيجة كلامك والرواية التي تقبلها هو: ان فاطمة كانت تعترض على أمر الله تعالى وماتت وهي معترضه على امر الله؟

ومن قال أنها اعترضت على أمر رسول الله صلى عليه يسلم حاشاها حاشاها.
ليس في الحديث ما يشير إلى الأمر الذي وجدت بسببه على أبي بكر رضي الله عنهما.
وهذا الاحتمال مستبعد بل مستحيل أن تقوم به سيدة نساء العالمين وسيدة نساء الجنة.

[الجزائرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..

احسنتم اخي المكرم اسد لبنان وفقكم الله...

استوقفتني مشاركات الزميل كمال والذي يكتب وللاسف الشديد بدون ادنى علم او اطلاع ...

اقتباس :

"بل سنقبلها وبدون أي تحايل.أبو بكر طبق وصية الرسول صلى الله عليه وسلم الموجودة حتى في كتب الشيعة "لا نورث ما تركناه صدقة" والتي هي أمر من عند الله. فهل تقدم معصية الله على طاعة الخالق؟! "لا ترغبوا عن آبائكم"

عندما كتبت ما كتبك لا وبكل ثقة تقبل بالحديث ؟ الحديث الذي استند اليه ابو بكر حديث مردود غير مقبول لانه حديث موضوع لوجود اشكالات فيه..

منها ان واضع الحديث الذي وضع عن لسانه بانه صلى الله عليه واله قال"نحن معاشر الانبياء لانورث " قد غفل عن ايات المواريث التي جاءت في القران في توريث الانبياء..

فاصل الحديث مكذوب معاشر الانبياء لانورث تعارض نص القران فتكذيب ابي بكر ورده اولى من نسبة النبي الاكرم الى ما يخالف كتاب الله عز وجل..
كما ان فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ايضا احتجت على ابي بكر وردته وردت حديثه بالاستناد الى القران ..
وخطبتها الفدكية معروفة والتي نقلها ابن ابي الحديد في شرح النهج ..

وكذلك جاء في بعض الروايات كما في كتاب السقيفة وفدك لابي بكر الجوهري وغيره انها قالت في خطبتها: افعلى على عمد تركتم كتاب الله وخلفتموه او نبذتموه وراء ظهوركم؟
اذ يقول عز وجل "وورث سليمان داود" وغيرها من ايات المواريث ..انصحك بمراجعة كتبك حتى تقرا الخطبة واستدلالها بالقران الكريم..
فمسألة دفاعك عن ابو بكر وجاي هنا عامل من نفسك فيلسوف لغة عربية تتصيد في الماء العكر

لاتنجدي معنا ابدا...

اقتباس :

نقبلها. لكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يقل القرآن تنقصه أية فلا تحرف الكلام. الآية نسخت وبقي حكمها والدليل آية النسخ. الفيديو طويل جدا ولا بد أن ما بقي منه مثل الذي شاهدناه شبهات ضعيفة. عائشة وعمر بن الخطاب وغيرهم الكثير قالو بالتحريف والنقص في القران ,,اقرأ كتاب ( المصاحف ) لابن أبي داود السجستانيّ ، وكتاب ( الفرقان ) لابن الخطيب ، قد أثبتا التحريف ، وهما من علماء أهل السنّة .. وأخرج الطبراني بسند موثق عن عمر بن الخطاب مرفوعاً: القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف ، بينما القرآن الذي بين أيدينا لا يبلغ ثلث هذا المقدار ، وعليه فقد سقط من القرآن أكثر من ثلثيه ) عليه فانا انصحك بالمطالعة قبل الرد حتى تحتفظ بماء وجهك وتتعلم ان لاتضحك على من هم اعلم منك