[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الرحيل [ مشاهدة المشاركة ]

والله انك ما×××× بما اننو انتي تربية منتديات ××× الوهابية بس تتعلمين شلون يكون النقاش تعالي ناقشي. يعني اللي كاااان زمان في الامم السابقه لايطبق الان فهمت الحين السجوووووود لادم عليه السلام سجووووود تحيه واجلااااااال السجود لفاطمة الزهراء عليها السلام سجود تحية واجلال ايضا وليس سجود عبادة.

خلي نشوف متى يبدون الوهابيين يفهمون.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الجبن عندك صفة يا لحن ..........

هربت ولم تعلق على ردودنا وانت انسان كذاب نلقمك الحجر انت وعلمائك الخرفان

{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } (34) سورة البقرة
{وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ} (11) سورة الأعراف
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى } (116) سورة طـه

هل هنا الله يدعوا الى الشرك يا بني غباء ؟!؟!

ونحن نسجد الى الله سبحانه وتعالى واما سجود الى الزهراء سجود تعظيم

شنو هذا الغباء الي عندكم

ونلقمك الحجر

كالعادة

إبن الجوزي الحنبلي - مناقب الإمام أحمد - رقم الصفحة: ( 454 )



الحق عز وجل يزور قبر إبن حنبل



- حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت : إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول : لا ، بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني ! ! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله ( ص ) ! لأن معي شعرات من شعره ! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين ! !



وفسر لي كيف ربك الامرد يزور ابن حنبل مرتنين ويشرك ؟!؟!

[trouble maker]

وكالعادة هربت صاحبة الموضوع بعد أن تم كشف فضائح مذهبها.

[لحن الرحيل]

ايها النجف انت لاتلقمنا حجرآ كما تدعي
بحد علمي انك من المتثقفين بزياده عن الدين وممكن تكون شيخ من شيوخ الشيعه لكن
نحن السنه من عاامتها المحافظين ولسنا من علمائهم يعني اتوقع لو دخل احد وعلمائنا والله انكم لم تجدوا الاجوبه ونحن عندما نرد عليكم تقمون بحظر الاجوبه او تأليف لايخلص من كلامكم والمشكله لاتتعظوون من الخطأ تعوودون بكتابته الف مررره
مع انه بحد علمي التكرااااار يعلم الشطار بس الواضح ماكوا شاطر

[عبد محمد]

يا صغيري لحن الرحيل

مشكلتك أنك ما تفهم وجاي إتناقش

بالله عليك ويش تفهم من هذه العبارة التي كتبتها:

السجود لغير الله جائز إذا أمر به الله وإلا يكون حينئذ شركاً..

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يها النجف انت لاتلقمنا حجرآ كما تدعي بحد علمي انك من المتثقفين بزياده عن الدين وممكن تكون شيخ من شيوخ الشيعه لكن نحن السنه من عاامتها المحافظين ولسنا من علمائهم يعني اتوقع لو دخل احد وعلمائنا والله انكم لم تجدوا الاجوبه ونحن عندما نرد عليكم تقمون بحظر الاجوبه او تأليف لايخلص من كلامكم والمشكله لاتتعظوون من الخطأ تعوودون بكتابته الف مررره مع انه بحد علمي التكرااااار يعلم الشطار بس الواضح ماكوا شاطر

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا عزيزي انا تخصصي علوم فيزياء واما انت محافظين هذه مثل ما يقولون بالخليج كثر منها

زين وانا اقولك روح جيب واحد من علمائك وشوف اذ صمد معي يومين
صدقني كبار علمائكم يومين وفر مثل النعجه من امامي

وصدقني امثالك يا عزيزي جهله هولاء بهائم يساقون بالعصى لانك ما تعرف شي بس الي تسمعه

التناقض بين قول الله وقول أبا حنيفة

وقال بعض الناس يقصد بها أباحنيفة وفقا لشراح البخاري



صحيح البخاري - الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6453 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ قال ‏ ‏لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر فقيل يا رسول الله كيف إذنها قال إذا سكتت ‏.



‏- وقال بعض الناس إن لم تستأذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فأقام شاهدي زور أنه تزوجها برضاها فأثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأها وهو تزويج صحيح

وهذه واحده من امثلتكم

فسرها لنا من النبي عندكم ؟!؟!