العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

موضوع مغلق
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

مؤدب متفائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48445
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.01 يوميا

مؤدب متفائل غير متصل

 عرض البوم صور مؤدب متفائل

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:44 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]
نرجع ونشوف علمك :p

هل المتواتر يبحث في السند وعن الرجال
من الان ما راح تجاوب

والسلام مسك الختام


وهل تعرفني قبلاً لتقول لي نرجع لنرى علمك . !!!

حديث الثقلين ليس بمتواتر في كتبنا نحن أهل السنة والجماعة ومثل هذا اللفظ

ينظر في إسناده هل يصح أم لا يصح

مؤدب متفائل


من مواضيع : مؤدب متفائل 0 ناصبي يترضى ويترحم على يزيد لعنه الله

مؤدب متفائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48445
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.01 يوميا

مؤدب متفائل غير متصل

 عرض البوم صور مؤدب متفائل

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:44 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]
يبدو ان عند المؤدب

ما في مشكلة لو تركنا اهل البيت (نساء النبي ص)
الحمد لله انه لا يوجد دليل على اتباع

عائشة الحميراء

هل حالكم كلكم هكذا يا مسامح لا ينظر إلي كلام العواطف

مؤدب متفائل
;)


من مواضيع : مؤدب متفائل 0 ناصبي يترضى ويترحم على يزيد لعنه الله

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.14 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:46 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]
وهل تعرفني قبلاً لتقول لي نرجع لنرى علمك . !!!



حديث الثقلين ليس بمتواتر في كتبنا نحن أهل السنة والجماعة ومثل هذا اللفظ

ينظر في إسناده هل يصح أم لا يصح


مؤدب متفائل

نرجع ونشوف علمك
كم من الصحابة روى حديث الثقلين
وكم من الصحابة اذا رووا الحديث يصبح متواتر
وهل يصح ان يصححه علمائك وهو ضعيف
اين امانتهم العلمة ودراستهم


من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.14 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:48 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]
هل حالكم كلكم هكذا يا مسامح لا ينظر إلي كلام العواطف


مؤدب متفائل

;)

نعم نعم
عيوش لا يصح اتباعها نعم نعم :p
:rolleyes::rolleyes:


من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين

مؤدب متفائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48445
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.01 يوميا

مؤدب متفائل غير متصل

 عرض البوم صور مؤدب متفائل

  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:48 AM


اقتباس :
كثير - في تفسيره مختصر إبن كثير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 122 )

- وقد ثبت في الصحيح أن رسول اللّه (ص) قال في خطبته بغدير خم‏:‏ ‏ ‏إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي ، وإنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض‏ ‏.


http://www.al-eman.com/islamlib/view...6&sw=بغدير#sr1

أين ثبت في الصحيح لفظ كتاب الله وعترتي يا زميلنا الفاضل !!!

ثم هذه الرواية لا إسناد لها فلا ينظر إليها


إبن
اقتباس :
كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )

- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .
http://www.al-eman.com/islamlib/view...&sw=بدوحات#sr1

حبيب بن ثابت مدلس وكثير التدليس

اقتباس :
الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي ( ر ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . صحيح . وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي (ص) قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة .


اقتباس :

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=12236

===

ويابابا لا يضحك عليك الجاهل الناصبي تقي



أنقل لنا كلام الألباني رحمه الله تعالى كاملاً في الحديث .

مؤدب متفائل


من مواضيع : مؤدب متفائل 0 ناصبي يترضى ويترحم على يزيد لعنه الله

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.50 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:51 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]
وهل تعرفني قبلاً لتقول لي نرجع لنرى علمك . !!!

حديث الثقلين ليس بمتواتر في كتبنا نحن أهل السنة والجماعة ومثل هذا اللفظ

ينظر في إسناده هل يصح أم لا يصح

مؤدب متفائل




وهل أطلعت على كتبكم في الأصل لتجيب بهذا الجواب يا طيب ...؟؟

وهل تعرف كم صحابياً روى هذا الحديث وفي أي الكتب هو ...؟؟


توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

مؤدب متفائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48445
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.01 يوميا

مؤدب متفائل غير متصل

 عرض البوم صور مؤدب متفائل

  مشاركة رقم : 27  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:51 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]
نرجع ونشوف علمك

كم من الصحابة روى حديث الثقلين
وكم من الصحابة اذا رووا الحديث يصبح متواتر
وهل يصح ان يصححه علمائك وهو ضعيف

اين امانتهم العلمة ودراستهم


الفاضل المسامح

لا يشكُ إمرء في أمانه علماء أهل السنة في التصحيح والتضعيف

ولكن الحديث ليس بمتواتر والتواتر يا زميلنا الفاضل

هو ما رواهُ جمعٌ عن جمع لا يحتمل تواطئهم على الكذب

والإسناد فيه ضعاف وشيعة

وأصول علم الحديث أن رواية المبتدع إن كانت داعية لا تقبل

والحديث أكرر عليك مرة أخرى أنه ليس بمتواتر بارك الله فيك

مؤدب متفائل


من مواضيع : مؤدب متفائل 0 ناصبي يترضى ويترحم على يزيد لعنه الله

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.14 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 28  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:53 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أين ثبت في الصحيح لفظ كتاب الله وعترتي يا زميلنا الفاضل !!!


ثم هذه الرواية لا إسناد لها فلا ينظر إليها


إبن

حبيب بن ثابت مدلس وكثير التدليس



أنقل لنا كلام الألباني رحمه الله تعالى كاملاً في الحديث .

مؤدب متفائل

نعم نعم ابن كثير جاهل :p
وانت علقت على السند الثاني ولمتعلق على الاول
اما كلام اللباني فمثل وجهه
يريد يقول ان اهل البيت ع هم نساؤه
ولكن انت قلت ان الحديث لا يصح
واتضح لا عيوش نتبعها ولا غيرها
ولله الحمد والمنه :p


من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين

مؤدب متفائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48445
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.01 يوميا

مؤدب متفائل غير متصل

 عرض البوم صور مؤدب متفائل

  مشاركة رقم : 29  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:53 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]
وهل أطلعت على كتبكم في الأصل لتجيب بهذا الجواب يا طيب ...؟؟



وهل تعرف كم صحابياً روى هذا الحديث وفي أي الكتب هو ...؟؟

حياك الله يا حيدرة

التواتر هو ما رواه الجمع عن الجمع لا يحتمل تواطئهم على الكذب

أما الرواية التي هي كتاب الله وعترتي

ليست متواترة ولسنا هنا بارك الله فيك لنقول متواترة أم لا وحياك الله

مؤدب متفائل


من مواضيع : مؤدب متفائل 0 ناصبي يترضى ويترحم على يزيد لعنه الله

امين الصندوق
عضو برونزي
رقم العضوية : 38387
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 376
بمعدل : 0.07 يوميا

امين الصندوق غير متصل

 عرض البوم صور امين الصندوق

  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : مؤدب متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 01:54 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]
نعم هو ثقة ولكن كثير التدليس أين المشكلة !!


:d:d:d

حرامي سارق لكنه محل ثقة لو اعطيناه مفاتيح خزينة بنك :d
اخوي حكم عقلك وبلاش خرابيط وعناد

توقيع : امين الصندوق
إِلهِي كَفى بِي عِزَّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً
وَكَفى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبَّاً
أَنْتَ كَما أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي كَما تُحِبُّ

________________
الفرق بيننا وبينهم
ان رؤسائنا ينكسون رؤسهم امام العلماء ويقولون لهم سمعا وطاعة
اما هم فعلمائهم الذين ينكسون رؤسهم امام امرائهم ويقولون لهم سمعا وطاعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
اسرع طريقة للشهرة هي التكفير
من مواضيع : امين الصندوق 0 خلق القران
0 بالله عليكم هذا رسول والا ايش لكن على مود عائشة كل شي يهون
0 اتفق الوهابية على ان الرسول قصر في رسالته فلياتنا احدهم وينكر هذا الاتهام
0 ياوهابية لسنا الوحيدون الذين يلعنون معاوية حتى الملائكة تلعنه
0 العضو ابن تيمية تفضل هنا لو سمحت
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:54 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية