يا عليييييييي وش دااااااااا .. اكوو محمد السني و قدوتي امهات المؤمنين و ابو انس السني و غيرهم كلهم موجودين في الحواء العقائدي و محد قادر يرد لو ويش السالفة !!
بصراحة حتى لو الواحد فكر يتناقش وياكم و يشوووووف ممكن يوصل لنتيجة شي ما شيات ما نشوف منكم تفاعل و بصراحة الله يلوم اللي يلومنا اذا فكرنا ان مذهبكم غلط × غلط .. اصلا مافي شي ينفي هالشي يعني لو فكرنا نتناقش ما نشوف احد يرد مع انهم موجودين ؟!! .. و ان قلنا بس بنقرى و نشوف منو الاقوى حجة نشوفكم تلفون و تدورون و تزيدون و تنقصوون ما ادري فهمكم بطيء لوو وش بالضبط ؟!!
يا عليييييييي وش دااااااااا .. اكوو محمد السني و قدوتي امهات المؤمنين و ابو انس السني و غيرهم كلهم موجودين في الحواء العقائدي و محد قادر يرد لو ويش السالفة !!
بصراحة حتى لو الواحد فكر يتناقش وياكم و يشوووووف ممكن يوصل لنتيجة شي ما شيات ما نشوف منكم تفاعل و بصراحة الله يلوم اللي يلومنا اذا فكرنا ان مذهبكم غلط × غلط .. اصلا مافي شي ينفي هالشي يعني لو فكرنا نتناقش ما نشوف احد يرد مع انهم موجودين ؟!! .. و ان قلنا بس بنقرى و نشوف منو الاقوى حجة نشوفكم تلفون و تدورون و تزيدون و تنقصوون ما ادري فهمكم بطيء لوو وش بالضبط ؟!!
شوي شوي علينا الكل موجود .. وإن شاء الله مافي أحد بيقصر معك
السؤال الاول وجاوبنا عليه ..
السؤال الثاني اسمحيلنا إذا تأخرنا عليك مومن شئ ..
لكن السؤال مومفهوم ياليت توضحين عشان نعرف نجاوب
:rolleyes:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا قدوتي من شيعة علي تقولك .....
ايهما اصح عند السنه وتقصد علماء السنه
حديث رسول الله كتاب الله وعترتي ام كتاب الله وسنتي
صحيح اللي قاله النجف الاشرف
قصدي اي اصح حديث " كتاب الله و عترتي " او " كتاب الله و سنتي " .. و ما اباا آراء شخصية تعبر عن رايش .. ابااا ما يعتقده اهل السنة .. امممممم يعني اهل السنة يعتقدون اي واحد اصح ؟!! << احسه واضح !! هع هع
انا اقول ان كتاب الله وسنتي هي الاصح عند العلماء اما العترة فاظنكم تقصدون بها الاهل والال ولكن البعض فسرها بالسواد الاعظم وكل من اتبع الرسول واله وهذا القول من كتب اهل السنة اي ان الاقتداء بال البيت من الامور الواجبة ولكن من راي الاامة من اهل السنة لا يقولون انهم معصومون ولكن يولون اننا ناخذ ممن صلح منهم فمثلا ملك الاردن هاشمي ولكن اذا بدنا نقعد نحكي عليه ما بنخلص
انا اقول ان كتاب الله وسنتي هي الاصح عند العلماء اما العترة فاظنكم تقصدون بها الاهل والال ولكن البعض فسرها بالسواد الاعظم وكل من اتبع الرسول واله وهذا القول من كتب اهل السنة اي ان الاقتداء بال البيت من الامور الواجبة ولكن من راي الاامة من اهل السنة لا يقولون انهم معصومون ولكن يولون اننا ناخذ ممن صلح منهم فمثلا ملك الاردن هاشمي ولكن اذا بدنا نقعد نحكي عليه ما بنخلص
السلام عليكم ... أخي ابو جعفر
إني متابع الى حواراتك و ردودك .. وأراك من السنة المعتدله
حسنا أخي .. اليك تعليقي على ردك
اولا
هل ممكن بأن تأتي لي بحديث "كتاب الله و سنتي" من الصحيحين
بما أن اصح الكتب عندكم هي مسلم و البخاري
ثانيا .. أنت قلت بأن البعض فسرها على أن العترة و آل البيت هم
السواد " اي العموم " من هم البعض الذين فسروها .. وهل نقدمهم على قول النبي ص
.. ألم يحدد النبي ص من هم اهل بيته , في حديث الكساء
فإن اراد النبي ص العموم لأهل بيته لما لم يتركها هكذا ...
لم تم تحديدهم ؟؟؟
فإن تم تحديدهم فهذا ينفي دخول غيرهم .... مثل ملك الاردن و غيره .......
ولكن هذا لا ينفي عدم انتسابهم الى نسل النبي ص
....
انا اقول ان كتاب الله وسنتي هي الاصح عند العلماء اما العترة فاظنكم تقصدون بها الاهل والال ولكن البعض فسرها بالسواد الاعظم وكل من اتبع الرسول واله وهذا القول من كتب اهل السنة اي ان الاقتداء بال البيت من الامور الواجبة ولكن من راي الاامة من اهل السنة لا يقولون انهم معصومون ولكن يولون اننا ناخذ ممن صلح منهم فمثلا ملك الاردن هاشمي ولكن اذا بدنا نقعد نحكي عليه ما بنخلص
اذا كان رايك الشخصي و اعتقادك انت بان و سنتي اصح فمو هذا سؤالي .. لكن اذا كان اهل السنة كامل يعني العلماء و الكل يعتقد هالشي فانتظر سؤالي الثالث
العرض المتطور
