سلام على المواليين اهل السنة والجماعة رضي الله عنهم واارضاهم
نقول فيه ما قاله أئمتنا الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم، فقد ورد عن إمامنا الباقر (صلوات الله عليه) أنه رآه في المسجد وهو غلام صغير، فقال: "ليلِينَّ هذا الغلام فيُظهر العدل ويعيش أربع سنين، ثم يموت فيبكي عليه أهل الأرض ويلعنه أهل السماء! فقيل له: يابن رسول الله.. أليس ذكرت عدله وإنصافه؟ قال: يجلس في مجلسنا، ولا حق له فيه". (الخرائج والجرائح ج1 ص276).
فهو إذن ملعون لجلوسه مجلس أهل البيت (عليهم السلام) أي تبوّأه موقع الحكم والخلافة دونهم وبلا إذن منهم، ولا يشفع له إظهاره للعدل، فإنما أظهره لتألّف قلوب الرعية مكرا ودهاءً، وصيانة لكرسيه. وبهذا يظهر لك أن رفعه سب مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يخرج عن هذا الإطار.
سلام على المواليين اهل السنة والجماعة رضي الله عنهم واارضاهم
نقول فيه ما قاله أئمتنا الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم، فقد ورد عن إمامنا الباقر (صلوات الله عليه) أنه رآه في المسجد وهو غلام صغير، فقال: "ليلِينَّ هذا الغلام فيُظهر العدل ويعيش أربع سنين، ثم يموت فيبكي عليه أهل الأرض ويلعنه أهل السماء! فقيل له: يابن رسول الله.. أليس ذكرت عدله وإنصافه؟ قال: يجلس في مجلسنا، ولا حق له فيه". (الخرائج والجرائح ج1 ص276).
فهو إذن ملعون لجلوسه مجلس أهل البيت (عليهم السلام) أي تبوّأه موقع الحكم والخلافة دونهم وبلا إذن منهم، ولا يشفع له إظهاره للعدل، فإنما أظهره لتألّف قلوب الرعية مكرا ودهاءً، وصيانة لكرسيه. وبهذا يظهر لك أن رفعه سب مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يخرج عن هذا الإطار.
الى اخواني واخواتي الموالين الذين يرون عدالة عمر ابن عبدالعزيز انظرو راي ائمتنا سلام الله عليهم فيه وانهجوا نهجهم ولا ادري لماذا تغير مسار الموضوع
رغم تحفظي على اسلوب البعض في الرد على طارح الموضوع الا أن هناك حجج لا يمكن دحضها بالمنطق طرحها الاخوان هذا ما أراه.... فكيف سيرد صاحب السؤال عليها؟
اقتباس :
بالنسبة إلى عمر بن عبد العزيز له خصال حسنة في مقدمتها خصلتين
أحدهما أنه رفع السب عن أمير المومنين علي ع
ومعنى هذا أن المسلمين كانوا يلعنون ويسبون الإمام علي
فما حكمهم؟
فمن فتح باب سب الامام علي والذي يقر به السنه أنه من الصحابة هو معاويه وجرت السنة على لعنه في المساجد وخارجها أجيالا وعلى ألسنه كل من هب ودب ... فهل هكذا ينشر الأسلام الصحيح؟
و لماذا فعل ذلك ؟ وهل يجوز له الخروج على امام زمانه؟ واذا لا يجوز نقده فهل هي عصمة ؟ واذا لم تكن كذلك فماذا تكون؟
اقتباس :
الثانية أنه أعاد فدك لأولاد فاطمة ع
ومعنى هذا أن عمر بن الخطاب سرق فدك
فأي العمرين مصيب في رأيك؟
و الله العظيم أن مثل هذه الأسألة والبحث عنها هو الذي قادني الى الاقتناع أن مذهب أهل البيت هو الصحيح
و على طارح الموضوع اذا لم يجد سبيلا الى الرد المقنع أن لا يخجل أبدا فالحق لا يرد بباطل وهذا ليس عيبا
وعليه قراءة تاريخ الصراع من مصدر موثق بتأني وسيعرف الحقيقة و ستكون عونا له في الآخرة اذا اهتدى اليها
رغم تحفظي على اسلوب البعض في الرد على طارح الموضوع الا أن هناك حجج لا يمكن دحضها بالمنطق طرحها الاخوان هذا ما أراه.... فكيف سيرد صاحب السؤال عليها؟
فمن فتح باب سب الامام علي والذي يقر به السنه أنه من الصحابة هو معاويه وجرت السنة على لعنه في المساجد وخارجها أجيالا وعلى ألسنه كل من هب ودب ... فهل هكذا ينشر الأسلام الصحيح؟
و لماذا فعل ذلك ؟ وهل يجوز له الخروج على امام زمانه؟ واذا لا يجوز نقده فهل هي عصمة ؟ واذا لم تكن كذلك فماذا تكون؟
و الله العظيم أن مثل هذه الأسألة والبحث عنها هو الذي قادني الى الاقتناع أن مذهب أهل البيت هو الصحيح
و على طارح الموضوع اذا لم يجد سبيلا الى الرد المقنع أن لا يخجل أبدا فالحق لا يرد بباطل وهذا ليس عيبا
وعليه قراءة تاريخ الصراع من مصدر موثق بتأني وسيعرف الحقيقة و ستكون عونا له في الآخرة اذا اهتدى اليها
ياسبحان الله صم بكم عمي فهم لايبصرون ...فاتح الأقصى والله لو تعطونه آيه موب حديث صحيح هم بيقعد يلف ويدور لأنه شخص معاند ..وفاتح الموضوع هذا يريد التحدي حتى لو طلع كلام من جيبه ..:d:d:d
ياسبحان الله صم بكم عمي فهم لايبصرون ...فاتح الأقصى والله لو تعطونه آيه موب حديث صحيح هم بيقعد يلف ويدور لأنه شخص معاند ..وفاتح الموضوع هذا يريد التحدي حتى لو طلع كلام من جيبه ..:d:d:d
العرض المتطور
