[خيال السنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

وما المانع أن يحرف إذا كان يعارض كراسي الظلمة الغاصبين فهل سيستقيم ملك معاوية وبني أمية ومن قبلهم ومن بعدهم من المغتصبين الحق من أصحابه إذا لم يحرف وهو فيه ما يثبت احقية آل البيت ع بصراحة ألا يوجد كثير من الأحاديث والروايات تشير إلى إتباع الإمامك علي وآل بيته ع وقد أولت وحرفت ألم تجعلوا مبررات لجرائم معاوية وحروبه وقتله الصحابة الخلص أمثال عمار وحجر بن عدي وعمر بن الحمق الخزاعي وابو ذر وغيرهم من الصحابة المخاصين الذين تم إجلاءهم وقتلهم من قبل الذين استولوا على الحكم بعد الرسول ص وقد قمتم يا وعاظ السلاطين بخلق المبررات لما فعلوه حتى يزيد قمتم بخلق المبررات فجعلتم يزيد عليه وآبائه ومن رضي بعمله اللعنة والعذاب هو المصيب والمأجور وأن سبط الرسول ص وريحانته الإمام الحسين ع هو المخطىء بالرغم مما فعله يزيد سيدكم وقائدكم في الدنيا والآخرة من قيامة بظرب الكعبة واستحلال نساء المدينة وقتلهم وما عمله في واقعة الطف وما فعله مع آل الرسول من سبي النساء والأطفال في نظرك لو لم تكن هناك قلب للحقائق أترى يستمر ملك الغاصبين؟

الأخ عبد محمد

المسألة ليست في نظرك أو في نظري وليست رأيك ولا رأيي .

السؤال هو ما هو دليلك على أنه لو ذكر اسم علي رضي الله عنه في القرآن بأنه سوف يحرّف ؟؟

ولا تقل لي بأنه سوف يحرّف لكي تقوم خلافة أبو بكر وعمر ومعاوية !! لأنك لو قلت هذا فإنك تسقط قول الله تعالى : ( إنّا نحن نزّلنا الذكر وإنّا له لحافظون ) .