[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صدقت يا رسول الله ان لم تستحي فاصنع ماشئت

اقتباس :

من له ادنى معرفه يعرف ان الحاكم رحمه الله لم يكمل المستدرك وهذا معروف ثانيا : قول الذهبي ليس الا اختصارا واثبتناه ولا يهمني تجاهلك فهو يضحك انت القوم لا انا

وقول الذهبي يا صغيري على الروايات التي لم يكملها ولكن هو اكمل اغلبها والروايه مصححه من الذهبي فهل الذهبي كذاب يقول صحيحه ثم يتراجع ؟!!!!1

اقتباس :

ثالثا : تحسين البهيقي هو اجتهاد منه لانه قد حسن روايات ضعيفه كما نقلت انا امامك مثالا

سبحان الله وروايه رضى الزهراء عن ابو بكر كيف تاخذون بها مع تحسين البيهقي لها ؟!!!!!!!!!
شاهدوا يا عباد الله الان البيهقي أصبح ضعيف ههههههههههههههه

اقتباس :

ما رواه الطبراني في الأوسط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا بنيت مسجد صنعاء ، فاجعله عن يمين جبل ، يقال له : ضين " وفي سند الحديث (عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ) - جاء في ترجمته في تهذيب التهذيب ( ج6 ص356 ) : (قال فيه أبو حاتم شيخ ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه عمرو ابن علي وقال فيه أحمد بن حنبل فيما حكاه الساجي كان يصحف لا يحسن يقرأ كتابه) وقد حسن الهيثمي رحمه الله تعالى الحديث رغم أن عبد الملك هذا ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ( ج2 ص657 ) حيث رجح أن عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي - المجمع على ضعفه الذي قال فيه البخاري أبو زرعة إنه منكر الحديث- هو نفسه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري .. والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) :والقاعدة عند الهيثمي رحمه الله كما ذكرها في مجمعه ( ج1 ص8 ) : أن (من كان من مشايخ الطبراني في الميزان نبهت - أي الهيثمي - على ضعفه ، ومن لم يكن في الميزان ألحقته بالثقات الذين بعده)... لكن لعله مال إلى تفريق البخاري وأبي حاتم رحمهما الله بينهما وهو ما رجحه الحافظ ابن حجر رحمه الله أنهما شخصان مختلفان .. فالأول قال فيه البخاري منكر الحديث وتبعه أبو زرعة وقال فيه أبو حاتم ليس بالقوي وضعفه عمرو بن علي ..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ومادخلنا بالطبري ؟!!!!!!!!!
وتضعيف الهيثمي ؟! شوف شلون انك كذاب بحيث ما تستجمع الكلام نحن الان بين الهيثمي والبيهقي
عيب التدليس يا صغير .... أهذا ما علمتك اياه صلاه التراويح ؟!!!!!!!
ومازال السلفي يكذب ويكذب بشرفك ما تستحي على نفسك ؟!

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 )



4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن

أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .



الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=85


يكفي هذا الحديث صحه .................

والله مساكين علمائكم لو كانوا يعلمون انكم تاتون وتدلسون عليهم لتبروا منكم

وكل الروايات صحيحه الاسناد وانا ناقشتها على مبانيك واثبتت كذبك فيها

وانا متاكد انك تبقى تصيح اسانيد صحيحه وانا اخليك حتى تشوف ابناء السنه كيف هم مشايخهم وكيف هم مدلسين كذابين

والسلام عليكم

[ابو قصي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صدقت يا رسول الله ان لم تستحي فاصنع ماشئت وقول الذهبي يا صغيري على الروايات التي لم يكملها ولكن هو اكمل اغلبها والروايه مصححه من الذهبي فهل الذهبي كذاب يقول صحيحه ثم يتراجع ؟!!!!1 سبحان الله وروايه رضى الزهراء عن ابو بكر كيف تاخذون بها مع تحسين الذهبي لها ؟!!!!!!!!! شاهدوا يا عباد الله الان البيهقي أصبح ضعيف ههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ومادخلنا بالطبري ؟!!!!!!!!! وتضعيف الهيثمي ؟! شوف شلون انك كذاب بحيث ما تستجمع الكلام نحن الان بين الهيثمي والبيهقي عيب التدليس يا صغير .... أهذا ما علمتك اياه صلاه التراويح ؟!!!!!!! ومازال السلفي يكذب ويكذب بشرفك ما تستحي على نفسك ؟! مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4676 ) 4659 - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . الرابط : http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=85 يكفي هذا الحديث صحه ................. والله مساكين علمائكم لو كانوا يعلمون انكم تاتون وتدلسون عليها لتبروا منكم والسلام عليكم

عموما هذا الخطاء لم استطع تعديله بسبب هذا المنتدى الذي يتوقف ولا يشتغل ابدا عموما اثبتنا ان تحسين الهيثمي لا يعني صحة الحديث

وايضا البهيقي في النهايه هي اجتهادات منهم لكن العبره بالنظر الى السند


وثالثا اثبتنا ان الذهبي لم يواقق انما اختصر

وهذا امثله



قال الحاكم في المستدرك (1|545): «هذا حديث صحيح الإسنادـ فإن رواته كلهم مدنيون ثقات». اختصر الذهبي هذه المقولة في التلخيص إلى: «صحيح رواته ثقات». ثم ترجم في الميزان (1|136) لأحمد بن محمد بن داود الصنعاني وقال: «أتى بخبر لا يحتمل». ثم أورد حديثه هذا، ثم قال: «قال الحاكم: "صحيح الإسناد". قلت: "كلاّ". قال: "فرواته كلهم مدنيون". قلت: "كلا". قال: "ثقات". قلت: "أنا أتهم به أحمد".


قال الحاكم (2|545): «صحيح الإسناد ولم يخرجاه». فاختصر الذهبي كلام الحاكم في التلخيص بقوله: «صحيح». ثم أورد هذا الحديث في الميزان لما ترجم لعمر بن إبراهيم العبدي بقوله: «صححه الحاكم، وهو حديث منكر كما ترى».



وهذا يرد على الجهله

وايضا


ويقول الذهبي عنه : "إنه إمام صدوق ، ولكنه يصحح في مستدركه أحاديث ساقطة، ويكثر من ذلك"


وانما السبب هو عدم اكمال الحاكم لمستدركه