[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أما الشيعي الذي يرى أنها حلال فعليك أن تبين له أدلتك ولا ترجع لكتب السنة مطلقا 0 فهات ماعندك من أدلة وانا لم استشهد من كتب الشيعة وانا اعرف مافيها ولكن انتظر الرد ولكل مقام مقال

هههههههههههههه مسكين والله
يا عزيزي هو زواج زواج منقطع وطبعا هربت من كل اسئلتنا

صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏



الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.



تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4156&doc=0

وهذه كتب السنه الي نعرفها اكثر منكم لانكم مساكين حتى كتبكم ومبانيكم تخالفوها من اجل اهوائكم

من مصدر التشريع عند السنه الله ورسوله ام عمر واقواله ؟؟ ليش كل ما اسال هذا السؤال السنه تخاف تجاوب عليه ؟؟

الرايق ما ينفعك النسخ واللصق صدقني حججنا دامغة

[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههه مسكين والله يا عزيزي هو زواج زواج منقطع وطبعا هربت من كل اسئلتنا صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 ) ‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏ الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري. تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . ‏ الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4156&doc=0 وهذه كتب السنه الي نعرفها اكثر منكم لانكم مساكين حتى كتبكم ومبانيكم تخالفوها من اجل اهوائكم من مصدر التشريع عند السنه الله ورسوله ام عمر واقواله ؟؟ ليش كل ما اسال هذا السؤال السنه تخاف تجاوب عليه ؟؟ الرايق ما ينفعك النسخ واللصق صدقني حججنا دامغة

أما السني فاني قد بينت له الحكم من القرآن والسنة 000
ولكن ياسيد كيف تثبت للشيعي او من دخل في الاسلام حديثا أو من الطوائف الاخرى التي لاتقر بزواج المتعه ان المتعة حلال
اثبت له بالدليل 0 ومن القرآن والسنة
ومن تخاطبه ليس بالغبي فهو يفكر بعقل :
القرآن الكريم يقول (( الا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم )) هل المتمتعة زوجة أم مملوكة ، فالزوجة معروفة باحكام معينة والمملوكة كذلك
وقوله سبحانه ( وليستعفف الذين لايجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله )
ثم ان في زواج المتعة شروطا لم يجدها في القرآن والسنة مخالفة مثل : لاطلاق - لاميراث - عدة المطلقة - عدم التقيد باربع
فان قلت له زواج منقطع سيقول : حتى لدى غير المسلمين كل تفريق بين الزوجين ينتهي بالطلاق
وكذلك اذا كانت زوجة ماسبب حرمانها من الميراث ؟
ولماذا عدتها نصف عدة المطلقة من زواج دائم ؟
ومن الذي اباح الزواج باكثر من اربع زوجات ؟
واين المودة والرحمة في هذا الزواج؟
فهي أقرب الى المملوكة منها الى الزوجة الا انها تختلف عنها في عدم وجود طلاق في حالة الانفصال 0
كل هذه الامور تحتاج الى ادلة ؟
هدانا الله واياكم