[خادم_الأئمة]

يــــرفع ولا عزاء لبنو وهبان

[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

يــــرفع ولا عزاء لبنو وهبان

ههههههههههههههههههههه
الوهابية - بنو وهبان - بنو وهبون هذا كل مالديكم
انا اول وهابي اقر لك بان زواج المتعة حلال ان ذكرت لي من اين لكم شروط زواج المتعة
والا فكيف تلزمني بادلة على زواج مضمونه يخالف الكتاب والسنة
فهيا شمر عن ساعديك
انتظرك

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههههههههههههه الوهابية - بنو وهبان - بنو وهبون هذا كل مالديكم انا اول وهابي اقر لك بان زواج المتعة حلال ان ذكرت لي من اين لكم شروط زواج المتعة والا فكيف تلزمني بادلة على زواج مضمونه يخالف الكتاب والسنة فهيا شمر عن ساعديك انتظرك

اللهم صل على محمد وآل محمد
سؤالي بالاول من قال لك انك راح تطلع فلته عزيزي وتصير الاول!!!

فمعاوية واسماء وغيرهم سبقولك افا عليك بس!


أما عن الشـروط كأنك تقول دعني اسبح بالمحيط وانت ماتعرف تسبح!!!!

بالاول نتحاور على اصل الزواج ، وبعدها اعطيك شروط المتعة عشان تكسـر عين عمـر الي حرمها
موافق ؟؟؟
وانا ابدأ الحين شرايك بهالاية المباركة ،،
(فما استمتعم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة)

ولا تقل لي انه الاستمتاع هي الزواج ، لانه اقول قول حق علماءك واعتذر اني قاعد اكلمك كلام الكبار بارك الله فيك ، لكن متوسم فيك الخير، اخبر علماءك الآن لو اراد الرجل ان يدخل على امرأته ، هل عليه ان يدفع مهر كلما اراد ان يأخذ امرأته؟؟؟؟

ولا تقل لي انه الاية منسوخة !!! لانه اقول لك روح حق علماءك قول لهم انه الاية الثانية مكية النزول والمكي لا ينسخ المدني لانه المكي اقدم من المدني !!

ولا تقل لي انه كتبكم تقول بالتحريم !! لانك راح تتوهق ، فأما الرواية في التهذيب فهي شاذة وإن كان سندها موثق ، وراجع تعريف علماءكم وعلماءنا حول الرواية الشاذة وغيرها من الادلة التي لا ترتقي للصحة فضلا عن الاحتجاج بها ، لانه الروايات المبيحة للزواج وصلت لنا بحد التواتر !!

ولا تقل انه المتعة زنا وإلا اتهمت صحابتكم بإقامة الزنا !!


يلا حرقت عليك كل الشبهات الي بتحطها

ونرجع للآية المباركة

ــــــــــــــــ
حيالله المولى العزيز كتاب بلا عنوان

[أبن المعلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد سؤالي بالاول من قال لك انك راح تطلع فلته عزيزي وتصير الاول!!! فمعاوية واسماء وغيرهم سبقولك افا عليك بس! أما عن الشـروط كأنك تقول دعني اسبح بالمحيط وانت ماتعرف تسبح!!!! بالاول نتحاور على اصل الزواج ، وبعدها اعطيك شروط المتعة عشان تكسـر عين عمـر الي حرمها موافق ؟؟؟ وانا ابدأ الحين شرايك بهالاية المباركة ،، (فما استمتعم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) ولا تقل لي انه الاستمتاع هي الزواج ، لانه اقول قول حق علماءك واعتذر اني قاعد اكلمك كلام الكبار بارك الله فيك ، لكن متوسم فيك الخير، اخبر علماءك الآن لو اراد الرجل ان يدخل على امرأته ، هل عليه ان يدفع مهر كلما اراد ان يأخذ امرأته؟؟؟؟ ولا تقل لي انه الاية منسوخة !!! لانه اقول لك روح حق علماءك قول لهم انه الاية الثانية مكية النزول والمكي لا ينسخ المدني لانه المكي اقدم من المدني !! ولا تقل لي انه كتبكم تقول بالتحريم !! لانك راح تتوهق ، فأما الرواية في التهذيب فهي شاذة وإن كان سندها موثق ، وراجع تعريف علماءكم وعلماءنا حول الرواية الشاذة وغيرها من الادلة التي لا ترتقي للصحة فضلا عن الاحتجاج بها ، لانه الروايات المبيحة للزواج وصلت لنا بحد التواتر !! ولا تقل انه المتعة زنا وإلا اتهمت صحابتكم بإقامة الزنا !! يلا حرقت عليك كل الشبهات الي بتحطها ونرجع للآية المباركة ــــــــــــــــ حيالله المولى العزيز كتاب بلا عنوان

خـادم..... قبلـــه على راســك اخي الفاضل :d

والله انه رد موفــــــق منك ايها البطل

هههههههههههههههههههههههههه

متابــــــــــع بصمـــت ;)

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله عليك توكلت [ مشاهدة المشاركة ]

خـادم..... قبلـــه على راســك اخي الفاضل :d والله انه رد موفــــــق منك ايها البطل هههههههههههههههههههههههههه متابــــــــــع بصمـــت ;)

حبـــيبي والله يالله عليك توكلت
خادمك يالحبيب ، اجمعين اكتعين ابتعين :d

وشكرا على المتـــابعه !