وهل ترضى أن تتلقى علومك من كفار ((( وليست اي علوم انها علوم القران اي كلام الله )))
مثال اذا سافرت بلد اجنبي وجاء مدرس للقران يعلمك ويحفظك القران وهو كااااافر (( معقوله تاخذ منه علوم دينك وهو كافر ))
واعتقد عمرنا ماسمعنا انه قسيس نصراني يخطب في يوم الجمعه او شيخ ديني يحضر الكنيسه يوم الاحد ويلقي فيها كلمه وترانيم الا اذا كانو مجانين والحاضرين مجانين )))
واحنا نتكلم مع ناس فاهمه مو مضيعه عقلها
نحن لم نؤخذ القران من كافر اخذناه من (حفص وهو ثقة)) عن عاصم وهو ثقة عن السلمي وهو ثقة عن الامام علي ابن ابي طالب وهو امامنا عليه السلام
بقي الدور عليكم كيف تأخذون القران الكريم عن المتروك الضعيف ((حفص بن سليمان))؟؟؟
نحن لم نؤخذ القران من كافر اخذناه من (حفص وهو ثقة)) عن عاصم وهو ثقة عن السلمي وهو ثقة عن الامام علي ابن ابي طالب وهو امامنا عليه السلام
بقي الدور عليكم كيف تأخذون القران الكريم عن المتروك الضعيف ((حفص بن سليمان))؟؟؟
حفص ضعيف عندنا في الحديث لكن في علم القران فهم من القراء ((( ومو مشكلتي انكم ماتفرقون بين علم الحديث وعلم القران )))
وللمعلوميه القران مو حفظ بس ولا الحديث نقل فقط هذا يختلف عن هذا ولكي اقرب لكم المعنى ((( هلى دكتور العيون هو نفس دكتور الانف والحنجره بالطبع لا مع انهم كلهم دكاتره وتخرجو من نفس الجامعه لكن هذا علم خاص بحد ذاته والاخر علم يختلف عنه كليه ))))
اتمنى تكون المعلومه وصلت
(( وماجاوبتني هل حفص والسلمي من الثلاثه الذين لم يرتدو بعد الرسول اما ان حديثكم ضعيف ))) مع انه في صحاااح كتبكم
عاصم بن أبي النجود وحفص بن سليمان من أئمة أهل السنة والجماعة ولا تستطيعون أن تثبتوا أنهما من الرافضة لا من كتب أهل السنة والجماعة ولا من كتب الرافضة . (( فاين الادله على تشيعهم من كتبكم او من كتبنا ))))
(( جاوبتك وقلتلك مااخذ ديني من روافض لانه ولله الحمد علمائي كفوو وووفو ماقصرو مااعطونا فرصه نشك في مصادرنا ولو اخذت ديني من روافض لقلة علمائي هذا فيه اقلال واستهتار في مذهبي )))
(( هههههههههههه وهل ردودي اضحكتك ام افحمتك سلاما سلاما ياصاحب الردود المقنعه والتي ليس عليها غبااااااااااااااااااااااااااار )))
كككككككككككككككككككك حدها ردودش مقنعه حد حدها بعد .. اقوووووووول ماما حدش ماخذه مقلب بروحش .. بصراحة اني قريت المناقشة كلها و اللي لاحظته ان كل ما قالوا لش يمين قلتين يسااار !! << ما ادري هبلة لو تستهبلين مو طبيعية .. يعني يقولون لش القران نقله لش شخص شيعي و يعطونش الدليل تقولين ما اخذه من روافض .. و عادي ينقل القران و ما يصير ينقل السنة ؟!! << فذمتش انتينه تفكرين !! .. الحين حفض عندكم ضعيف و في نفس الوقت اهو اللي نقل القران !! .. بالله شلون تأمنونه يمكن حرّف في القرآن مدامه ضعيف و ممكن يحرف في السنة ؟!! ..
حفص ضعيف عندنا في الحديث لكن في علم القران فهم من القراء ((( ومو مشكلتي انكم ماتفرقون بين علم الحديث وعلم القران )))
وللمعلوميه القران مو حفظ بس ولا الحديث نقل فقط هذا يختلف عن هذا ولكي اقرب لكم المعنى ((( هلى دكتور العيون هو نفس دكتور الانف والحنجره بالطبع لا مع انهم كلهم دكاتره وتخرجو من نفس الجامعه لكن هذا علم خاص بحد ذاته والاخر علم يختلف عنه كليه ))))
اتمنى تكون المعلومه وصلت
(( وماجاوبتني هل حفص والسلمي من الثلاثه الذين لم يرتدو بعد الرسول اما ان حديثكم ضعيف ))) مع انه في صحاااح كتبكم
عاصم بن أبي النجود وحفص بن سليمان من أئمة أهل السنة والجماعة ولا تستطيعون أن تثبتوا أنهما من الرافضة لا من كتب أهل السنة والجماعة ولا من كتب الرافضة . (( فاين الادله على تشيعهم من كتبكم او من كتبنا ))))
يا اختي انا اتفق معك ان علوم القران تختلف عن علوم الحديث ((لا تكررين بعد))
لكن نقل القران بالسند ونقل الحديث بالسند هما شيء واحد لان الحديث قاله رسول الله والقران عرفناه من كلام رسول الله فاذا كان حفص بن سليمان ضعيف في نقل الحديث فهو ضعيف في نقل القران .... اين الاختلاف بالله عليك
فنحن لم نأخذ التفسير من حفص وانما اخذنا النص القراني الذي نقله بالسند الى رسول الله مثله مثل اي حديث نبوي تماما
اما سند القران فقد اجبناك انهم رجال ثقات مامونين واعطيناك امثله من كتبنا وخير دليل على ان حفص هو شيعي لذلك ضعفه شيوخكم هو روايته التي يؤيد فيها مذهب الشيعة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ولكن عندكم حفص بن سليمان ضعيف متروك
كيف يطمئون الى القران الكريم وقد نقله اليكم الضعيف والمتروك ؟؟؟
يا اختي انا اتفق معك ان علوم القران تختلف عن علوم الحديث ((لا تكررين بعد))
لكن نقل القران بالسند ونقل الحديث بالسند هما شيء واحد لان الحديث قاله رسول الله والقران عرفناه من كلام رسول الله فاذا كان حفص بن سليمان ضعيف في نقل الحديث فهو ضعيف في نقل القران .... اين الاختلاف بالله عليك
فنحن لم نأخذ التفسير من حفص وانما اخذنا النص القراني الذي نقله بالسند الى رسول الله مثله مثل اي حديث نبوي تماما
اما سند القران فقد اجبناك انهم رجال ثقات مامونين واعطيناك امثله من كتبنا وخير دليل على ان حفص هو شيعي لذلك ضعفه شيوخكم هو روايته التي يؤيد فيها مذهب الشيعة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ولكن عندكم حفص بن سليمان ضعيف متروك
كيف يطمئون الى القران الكريم وقد نقله اليكم الضعيف والمتروك ؟؟؟
أخي الكريم الأخت بعد ما كتبت هالكلمتين ... للأسف ما رجعنا شفناها ... يعني همّا الكلمتين من أول طرحها للموضوع بدها تحكيهم ... شو ما صار مجرى الحديث في النهاية لازم ينتهي بهدول الكلمتين !!!!!!
و أكرر ما قلته استاذنا ... كيف يطمئنون للقرآن و قد نقله لهم الضعيف المتروك ؟؟؟!!!!
هل هو غير قادر على الحفظ ؟؟؟
أم أنّه كاذب قد يضع الحديث ؟؟؟
لماذا تركوهم و ضعفّوهم >>> ثمّ أخذوا عنهم القرآن !!!!!!!!!!!!!!