[عبد محمد]

رغم هروبك من كثير من الإجابات

إلا أن أسئلتك هذه سيجيب عليها النجف ولكن لي سؤالان:

1 - هل إقتنعتي بالإجابات السابقة حتى انتقلتي إلى هذه الأجوبة؟

2 - في حال الإجابة عليها بما يقنعك ماذا سيحصل معاك من تغير؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مع الاسف زميلتي تلفين وتدورين ........ لكنك في حلقة مفرغه .....

اقتباس :

أبا بكر الصًديق رضي الله تعالى عنه أبى أن يتقدم بين يدي رسول اللهصلى الله عليه وسلم وقال :ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم بين يدي رسول الله صلىالله عليه وسلم مع أن رسول الله أومأ إليه أن ابق مكانك وأتم الصلاة لكن الأدب فيأبهى صوره وأكملها تمسك به أبو بكر الصًديق رضي الله تعالى عنه فهذا أول الأمثلةعلى تأدب الصحابة الكرام مع خير خلق الله أجمعين.

يا بنتي على من تكذبين اي تقدم ؟!؟!
الحديث الي حضرتك جبتي ان ابو بكر اول من فاء ومعنى فاء رجع بعد الهروب عيب الكذب والتدليس وثاني شي كاعد تكررين نفس الكلام


الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 266 ) - رقم الحديث : ( 4315 )



فـــــــاء = رجــــع بعد أن فـــــر



يوم أحد



4283 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا منجاب بن الحارث ، حدثني علي بن أبي بكر الرازي ، ثنا محمد بن إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن موسى بن طلحة ، عن عائشة ( ر ) قالت قال أبو بكر ال : لما جال الناس على رسول الله (ص) يوم أحد كنت أول من فاء إلى رسول الله (ص) فبصرت به من بعد فإذا أنا برجل قد اعتنقني من خلفي مثل الطير يريد رسول الله (ص) فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح و إذا أنا برجل يرفعه مرة و يضعه اخرى فقلت : أما إذا اخطأني لأن أكون أنا هو مع رسول الله (ص) و يجيئ طلحة فذاك أنا وأمر فانتهينا إليه فإذا طلحة يرفعه مرة و يضعه اخرى و إذا بطلحة ست و ستون جراحة و قد قطعت إحداهن أكحله فإذا رسول الله (ص) قد ضرب علي وجنتيه فلزقت حلقتان من حلق المغفر في وجنتيه فلما رأى أبو عبيدة ما برسول الله (ص) ناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله (ص) فانتزع إحداهما بثنيته فمدها فندرت و ندرت ثنيته ثم نظر إلى الأخرى فناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله (ص) فانتهزها بالثنية الأخرى فمدها فندرت و ندرت ثنيته فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .

واي صلاة واي بطيخ ؟!!!!!!!!!! معركة احد الكبرى يا بنتي يعني بس ابو بكر على راسة ريشة يقوله الرسول ابقى صلي ؟! هم كم كان عدد المسلمين عيب يا بنتي نهج التدليس والدفاع عن الباطل انا مطول خلقي عليك ومخليج على راحتج بس شكلك بديتي تهجرين اقري الحديث الي حضرتج جبتي في الصفحة القبلها حديث بن حبان وحديث الحاكم .........

اقتباس :

ياأخي لاتقوليني بأشياء لم أئتي بها أتيت لك بالحديث نعم ولكن أتيتك بالتفسير الصحيح له وأرجو أن تتمعن في قرأته

لا يا زميلتي حضرتك تكذبين الحديث واضح فــــــــــــاء وانتي تقولين اول من تقدم وتكذبين مع احترامي

اقتباس :

لما توفي رسول اللّه اشتد الأمر على المسلمين لارتداد العرب وخافوا الإغارة على المدينة بعد أن سير أبو بكر جيش أسامة إذ قد استفحل أمر مسيلمة وطليحة واجتمع على طليحة عوام طيء وأسد، وارتدت غطفان تبعا لعيينة بن حصين فإنه قال لنبي من الحليفين - يعني أسدا وغطفان - أحب إلينا من نبي من قريش. وقد مات محمد وطليحة حي فاتبعه وتبعته غطفان وكان عيينة من المؤلفة قلوبهم، ومن الأعراب الجفاة. وقدمت رسل النبي صلى اللّه عليه وسلم من اليمامة وأسد وغيرهما ودفعوا كتبهم لأبي بكر، وأخبروه الخبر عن مسيلمة، وطليحة، فعزم أبو بكر على قتالهم واستعد لصد هجمات المغيرين إلى أن يأتي جيش أسامة، أوصى أبو بكر جيش أسامة فقال: (يا أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني: لا تخونوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيراً أو شيخاً كبيراً ولا امرأة، ولا تعقروا نحلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له. وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام فإذا أكلتم منها شيئا فاذكروا اسم اللّه عليها. وتلقون أقواما قد فحصوا أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب فأخفقوهم بالسيف خفقاً. اندفعوا باسم اللّه). وقال لأسامة (إصنع ما أمرك به نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم. ابدأ ببلاد قضاعة ثم ائت آبِلَ(1) ولا تقصرن من شئ من أمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا تعجلن لما خلفت عن عهده). فسار أسامة وأوقع بقبائل من قضاعة التي ارتدت وغنم وعاد وكانت غيبته أربعين يوما سوى مقامه ومنقلبه راجعا من غير أن يفقد أحدا من رجاله. وكان إنفاذ جيش أسامة أعظم الأمور نفعا للمسلمين؛ فإن العرب قالوا لو لم يكن بالمسلمين قوة لما أرسلوا هذا الجيش فكفوا عن كثير مما كانوا يريدون أن يفعلوه. ولم نعثر في المراجع التاريخية عن عدد جيش أسامة ولا على قوة جيش العدو وخسائره، ولم نعلم ما هي الغنائم التي غنمها المسلمون.

يا بنتي لعن الله من تخلف عن جيش أسامة وعتيق اول من تخلف عنه
ومن ثم اي رده ؟! انا قلت اريد اسم واحد فقط قتله ابو بكر في سبيل الاسلام في حياة الرسول وبعده
فلا تلفي وتدوري
هل من المعقول لا يوجد واحد قتله ابو بكر ؟!؟! واذ لا يوجد كيف عرفتم انه شجاع ؟! ام انه فلم هندي ؟!

اقتباس :

ياأخي الكريم الحوار دائماً قد يكون بين طرفين وقد أتيت بما تُريد .. فأرجو منك الإجابه على سؤالي الأول وهو شرح الحديث ..

مع أحترامي انا اشرح وافصل لك بالشرح وانتي مصره تدلسين ؟!
وجاوبت كل اسئلتك الى الان وانتي ما جاوبتي ولا سؤال منذ اول نقاشنا

اقتباس :

لماذا كان أبو بكر أول من أسلم؟؟؟ ولماذا كان صاحبه بالسفر؟؟؟ ولماذا دعاه الله بصاحب رسول الله إن كان يعلم بأنه سيكفر من بعده؟؟؟ ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟ ولماذا لم يعبد أبو بكر صنم قط في حياته الجاهلية وكان حنيفا مسلما على إسلام إبراهيم عليه السلام؟؟؟ ولماذا تسميه جبانا وهو الذي صمد مع الرسول بعد أن هرب المسلمون في غزوة حنين؟؟؟ ولماذا عند وفاة النبي أوصى بأن يكون الإمام بالصلاة هو أبو بكر وليس غيره ؟؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههههه
ابو بكر كان حنفي ؟!؟! ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وصمد في حنين ؟! يا بنتي ليش هو صمد في احد حتى يصمد في حنين ؟! واما اوصى الرسول الى ابو بكر فهذه مصيبه والله الى الان ما جبتي دليل واحد على صحتها وانا اطالبك به منذ البدايه
ومن ثم ما فهمنا يا ابناء السنه هل الامر وصية بعد الرسول ام شورى ؟!؟!
وكل ما جئتي به هنا بلماذاتك هرقطة بدون دليل ضعي ادلتك وانسفة لك نسف

اقتباس :

عن عمرو بن العاص: أن النبي عليه السلام بعثه على جيش ذات السلاسل قال: فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ فقال: عائشة. فقلت: من الرجال؟ فقال: أبوها. فقلت ثم من؟ قال: عمر بن الخطاب. فعد رجالا. رواه البخاري ومسلم.

ههههههههههههههههه
ما عرفنا والله أعائشة تكذب ام شيوخكم تكذب ؟!

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4731 )



4714 - حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي ، ثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ، ثنا علي بن سعيد بن بشير ، عن عباد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن إسحاق الشيباني ، عن جميع بن عمير قال : دخلت مع أمي على عائشة فسمعها من وراء الحجاب و هي تسألها عن علي فقالت تسألني عن رجل و الله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله (ص) ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله (ص) من امرأته ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .


أحب الخلق الى رسول الله الامام علي عليه السلام والزهراء وليس المنافقة وابوها

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4735 )



4718 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا شاذان الأسود بن عامر ، ثنا جعفر بن زياد الأحمر ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال: كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة و من الرجال علي ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .



والان هل انتهت ادلتكم على خلافة ابو بكر ؟! ؟!

وسؤالي هو
1- اسم واحد قتله ابو بكر في حياة الرسول وبعد وفاته من اجل الاسلام
2- هل الامر بعد رسول الله وصية على ابو بكر ام شورى بين المسلمين ؟!؟!

وارجوا ان تجيبين على أسئلتي ولا تهربين منها كالعاده فانت في موقف محرج وطريقتك في التدليس واللف والدوران ما تنفع معي صدقيني

والسلام عليكم

[قدوتي أمهات المؤمنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مع الاسف زميلتي تلفين وتدورين ........ لكنك في حلقة مفرغه ..... أنا نفسي أضحك لكن المكان مو مناسب للضحك أبداً !! يا بنتي على من تكذبين اي تقدم ؟!؟! الحديث الي حضرتك جبتي ان ابو بكر اول من فاء ومعنى فاء رجع بعد الهروب عيب الكذب والتدليس وثاني شي كاعد تكررين نفس الكلام الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 266 ) - رقم الحديث : ( 4315 ) فـــــــاء = رجــــع بعد أن فـــــر يوم أحد 4283 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا منجاب بن الحارث ، حدثني علي بن أبي بكر الرازي ، ثنا محمد بن إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن موسى بن طلحة ، عن عائشة ( ر ) قالت قال أبو بكر ال : لما جال الناس على رسول الله (ص) يوم أحد كنت أول من فاء إلى رسول الله (ص) فبصرت به من بعد فإذا أنا برجل قد اعتنقني من خلفي مثل الطير يريد رسول الله (ص) فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح و إذا أنا برجل يرفعه مرة و يضعه اخرى فقلت : أما إذا اخطأني لأن أكون أنا هو مع رسول الله (ص) و يجيئ طلحة فذاك أنا وأمر فانتهينا إليه فإذا طلحة يرفعه مرة و يضعه اخرى و إذا بطلحة ست و ستون جراحة و قد قطعت إحداهن أكحله فإذا رسول الله (ص) قد ضرب علي وجنتيه فلزقت حلقتان من حلق المغفر في وجنتيه فلما رأى أبو عبيدة ما برسول الله (ص) ناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله (ص) فانتزع إحداهما بثنيته فمدها فندرت و ندرت ثنيته ثم نظر إلى الأخرى فناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله (ص) فانتهزها بالثنية الأخرى فمدها فندرت و ندرت ثنيته فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . طيب سؤال الحديث هذا نفس الي أناجبته ولا لا ؟؟ واي صلاة واي بطيخ ؟!!!!!!!!!! معركة احد الكبرى يا بنتي يعني بس ابو بكر على راسة ريشة يقوله الرسول ابقى صلي ؟! هم كم كان عدد المسلمين أنا جبت كلامي بأحاديث فياليت ماتعطين كلام إنشائي عيب يا بنتي نهج التدليس والدفاع عن الباطل انا مطول خلقي عليك ومخليج على راحتج بس شكلك بديتي تهجرين اقري الحديث الي حضرتج جبتي في الصفحة القبلها حديث بن حبان وحديث الحاكم ......... مطول خلقك علّي .. مشكور وماتقصر وجزاك الله خير لكن مو على أساس أنت محاور .. إيش المشكله إنك توضح لنا إنك على حق .. إذا كنت بالفعل على حق لا يا زميلتي حضرتك تكذبين الحديث واضح فــــــــــــاء وانتي تقولين اول من تقدم وتكذبين مع احترامي يا بنتي لعن الله من تخلف عن جيش أسامة وعتيق اول من تخلف عنه والدليــــــل؟؟ لو سمحت لاتعطيني كلام بدون مصدر ومن ثم اي رده ؟! انا قلت اريد اسم واحد فقط قتله ابو بكر في سبيل الاسلام في حياة الرسول وبعده فلا تلفي وتدوري هل من المعقول لا يوجد واحد قتله ابو بكر ؟!؟! واذ لا يوجد كيف عرفتم انه شجاع ؟! ام انه فلم هندي ؟! الله يعزشجاعة ابي بكر عن الفيلم الهندي يعني المهم انك تصدق ان ابوبكر هو من نفذ حرب الرده ومافي عليها أي خلاف ؟؟ أبو بكر في حرب الردة يقف على المنبر و يعترض الصحابة فيقول : و الذي نفسي بيده لو منعوني عقالاً كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها ، و كان يقول في رواية أخرى: و الذي نفسي بيده لو أتت الكلاب فأخذتني في أعقابي ما خلفت جيشاً عن الغزو في سبيل الله و قال أبوبكر بشأن مسيلمة الكذاب عندما ادعى النبوة: و الله لأقاتلنه بقوم يحبون الموت كما يحب الحياة مع أحترامي انا اشرح وافصل لك بالشرح وانتي مصره تدلسين ؟! وجاوبت كل اسئلتك الى الان وانتي ما جاوبتي ولا سؤال منذ اول نقاشنا ابي اعرف ايش السؤال إلي ماجاوبت عليه ؟؟ ههههههههههههههههههههههههههههههه ابو بكر كان حنفي ؟!؟! ههههههههههههههههههههههههههههههههههه وصمد في حنين ؟! يا بنتي ليش هو صمد في احد حتى يصمد في حنين ؟! واما اوصى الرسول الى ابو بكر فهذه مصيبه والله الى الان ما جبتي دليل واحد على صحتها وانا اطالبك به منذ البدايه ومن ثم ما فهمنا يا ابناء السنه هل الامر وصية بعد الرسول ام شورى ؟!؟! وكل ما جئتي به هنا بلماذاتك هرقطة بدون دليل ضعي ادلتك وانسفة لك نسف أخي الكريم ممكن تقول لي ليش الأحاديث مو صحيحه ؟؟ ولا ماراقت لكم خلاص هي موصحيحه إنت من اليوم وإنت تقول لي اني الف وأدور وإنت كلامك كله إنشائي بدون مصدر ههههههههههههههههه ما عرفنا والله أعائشة تكذب ام شيوخكم تكذب ؟! مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4731 ) 4714 - حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي ، ثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ، ثنا علي بن سعيد بن بشير ، عن عباد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن إسحاق الشيباني ، عن جميع بن عمير قال : دخلت مع أمي على عائشة فسمعها من وراء الحجاب و هي تسألها عن علي فقالت تسألني عن رجل و الله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله (ص) ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله (ص) من امرأته ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . أحب الخلق الى رسول الله الامام علي عليه السلام والزهراء وليس المنافقة وابوها طيب رح أماشيك في هذا الحديث .. بس ماجاوبتني على سؤالي ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟ مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4735 ) 4718 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا شاذان الأسود بن عامر ، ثنا جعفر بن زياد الأحمر ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال: كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة و من الرجال علي ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . والان هل انتهت ادلتكم على خلافة ابو بكر ؟! ؟! ان النبي دعا الأمة للاقتداء به ، كما يرويه حذيفة بن اليمان أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :" اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " في مسلم :" من أصبح منكم اليوم صائما ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. قال "فمن تبع منكم اليوم جنازة." قال أبو بكر رضي الله عنه: انا. قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه. أنا. قال "فمن عاد منكم اليوم مريضا." قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما اجتمعن في أمريء، إلا دخل الجنة " وسؤالي هو 1- اسم واحد قتله ابو بكر في حياة الرسول وبعد وفاته من اجل الاسلام مُسيلمه الكذاب الذي إدعى النبوه وأسود النسعـــي في حروب الرده 2- هل الامر بعد رسول الله وصية على ابو بكر ام شورى بين المسلمين ؟!؟! شورى إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت وصايه من أبي بكر الصديق وارجوا ان تجيبين على أسئلتي ولا تهربين منها كالعاده فانت في موقف محرج وطريقتك في التدليس واللف والدوران ما تنفع معي صدقيني لاأعلم أي هروب !! تتحدث عنه والله العظيم لاأرى نفسي في موقف مُحرج أبداً ولكن لاأدري لماذا هذه الكلمات إذا كنت واثق من نفسك أولاً فعليك أن تتحدث بكل إرتياحيه ولا تُحرج نفسك أنت ولكن إن هربت كماترى أنت فعليك أن ترى نفسك أولاً

ولم تُجيب على أسألتي



لماذا كان أبو بكر أول من أسلم؟؟؟
ولماذا كان صاحبه بالسفر؟؟؟
ولماذا دعاه الله بصاحب رسول الله إن كان يعلم بأنه سيكفر من بعده؟؟؟
ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟
ولماذا لم يعبد أبو بكر صنم قط في حياته الجاهلية وكان حنيفا مسلما على إسلام إبراهيم عليه السلام؟؟؟

[عبد محمد]

"أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"

[صراط علي حق نمسكه ..]

هههههههههههههههههههههههه
فيه شي ضحكني بالكلام
ابوبكر احب الناس للنبي وعمر وياه طوووط طاااط

حديث الطائر ... على شوووو يدل ياقدوتيِـ
مو قال النبي اللهم اتني بأحب الخلق اليك !!!
خيبر وما ادراك ماخيبر
لأسلمن الراية غدا الى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
ومن الي كانت بيده الرايه

وبعدين ودي اعرف ليش تناقضوووون انفسكم
طالعي واقري زين وتأملي
مره عائشه تعترف بأن الامام علي احب الناس الى النبي
ومره تبدل وتختار ناس هم والتراب واحد !!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أم كاظم]

ههههه ... ياـأختي شيخك ماقـآتل إلا ذبـآبه ـأو بعوضــه ...

وحتى لو قـآتل :rolleyes:
والله لايصل إلا قدر أبا الحسسسسن قالع باب خيبر قتال جماجم العرب

!!!!!!!!!!

ماحبيت ادخل بنص الحوـآر بس بدي اقولك ان اللف والدوران مامنه فايده بنووووووووووووب :cool: <- :rolleyes:

هداك الله الى الصراط السوي
... بعيداً عن اللف والدوران المعتاد

[خادم الحسنين]

اقتباس :

ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟

ابو صفية رضوان الرحمن عليها يهودي.

[عبد محمد]

كلام النجف الاشرف

اقتباس :

يا بنتي لعن الله من تخلف عن جيش أسامة وعتيق اول من تخلف عنه

كلم قدوتي أمهات المؤمنين

اقتباس :

والدليــــــل؟؟ لو سمحت لاتعطيني كلام بدون مصدر

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 338 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ونزل فيه أيضاً : ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ، سبحان الله أسامة أحب إلى رسول الله من نفسه ؟ وقد سمع مراراًً تأكيد رسول الله له أن يزحف بجيشه إلى مؤتة ، حتى قال : صلوات الله عليه : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ، فتعلل ولم يزل ، عن عسكره حتى توفي رسول الله (ص) وصار غرض رسول الله (ص) من هذا البعث منقوضاً !!.


- سبحان الله أسامة أحب إلى رسول الله من نفسه ؟ وقد سمع مراراًً تأكيد رسول الله له أن يزحف بجيشه إلى مؤتة حتى قال (ص) : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ، فتعلل ولم يزل ، عن عسكره حتى توفي رسول الله (ص) وصار غرض رسول الله من هذا البعث منقوضاً !!.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

طيب سؤال الحديث هذا نفس الي أناجبته ولا لا ؟؟

بنتي حضرتج تحجين بوادي والحديث في وادي اخر ........ تقولين ان ابو بكر لم يهرب بينما الحديث واضح وصريح انه فاء من أحد

اقتباس :

أنا جبت كلامي بأحاديث فياليت ماتعطين كلام إنشائي

أي احاديث حديث الفاء ؟! وهو مثل قولي انه جبان هارب رجع من الهروب ولا يوجد كلام انشائي بل كلامك الانشائي وكم مره اقولك اقري بتركيز يا صغيرتي والف والدوران ما ينفعك

اقتباس :

والدليــــــل؟؟ لو سمحت لاتعطيني كلام بدون مصدر

؟!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله لنا 3 ايام وتقولين الدليل
إبن سعد - الطبقات الكبرى - سرية أسامة بن زيد حارثة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 190 )
سرية أسامة بن زيد بن حارثة ثم سرية أسامة بن زيد بن حارثة إلى أهل أبنى ، وهي أرض السراة ناحية البلقاء ، قالوا : لما كان يوم الاثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة إحدى عشرة من مهاجر رسول الله (ص) ، أمر رسول الله (ص) الناس بالتهيؤ لغزو الروم فلما كان من الغد دعا أسامة بن زيد ، فقال : سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فأغر صباحا على أهل أبنى وحرق عليهم وأسرع السير تسبق الأخبار ، فإن ظفرك الله فأقلل اللبث فيهم وخذ معك الأدلاء وقدم العيون والطلائع أمامك ، فلما كان يوم الأربعاء بديء برسول الله (ص) فحم وصدع فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء بيده ثم قال : اغز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلا انتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن أسلم بن حريش فتكلم قوم وقالوا : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين فغضب رسول الله (ص) ، غضبا شديدا فخرج وقد عصب على رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة ولئن طعنتم في إمارتي أسامة ، لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله ......


تفضلي واقري بتركيز وانظري كيف انهم رفضوا وانتدبوا جيش اسامة

اقتباس :

الله يعزشجاعة ابي بكر عن الفيلم الهندي يعني المهم انك تصدق ان ابوبكر هو من نفذ حرب الرده ومافي عليها أي خلاف ؟؟ أبو بكر في حرب الردة يقف على المنبر و يعترض الصحابة فيقول : و الذي نفسي بيده لو منعوني عقالاً كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها ، و كان يقول في رواية أخرى: و الذي نفسي بيده لو أتت الكلاب فأخذتني في أعقابي ما خلفت جيشاً عن الغزو في سبيل الله و قال أبوبكر بشأن مسيلمة الكذاب عندما ادعى النبوة: و الله لأقاتلنه بقوم يحبون الموت كما يحب الحياة

يا بنتي اثبتي انه مو فلم هندي ؟!

أريد اسم واحد قتله ابو بكر وحتى ما تسموه بالرده هي ليست حروب رده ولم يكن ابو بكر فيها مشارك بل قائد الجيش كان خالد ابن الوليد

ولي كم يوم اطلب اسم واحد فهل يوجد اسم واحد قتله ابو بكر ؟!؟! واحد فقط وارضى ان يكون من مصادر السنه حتى لا تقولين ان النجف الاشرف ما يسوي تنزيلات لنا شوفي شلون انا كريم وياج

اقتباس :

ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟

وهل يعتقد أهل السنه ان الرسول كان شغله الشاغل الملذات من وراء الزواج ؟! يا زميلتي الفاضلة الرسول ناسب الكفار وناسب الاقباط من اجل توسيع رقعة الاسلام ونشرة والزوجه الوحيده التي احبها رسول الله هي خديجه الكبرى سلام الله عليها
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل خديجة ( ع ) - رقم الحديث : ( 4463 )



- حدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ما غرت على امرأة ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل ‏ ‏أن يبشرها ببيت من ‏ ‏قصب ‏ ‏في الجنة وإن كان ليذبح الشاة ثم ‏ ‏يهديها إلى ‏ ‏خلائلها .


ومسلم يعترف بهذا

واذ اخذتم الزيجات الرسول على انها الحب الوود فهل رسول الله يحب الكفار ؟! ويحب الاقباط ويقدسهم مثلما تدعون على عتيق ؟!

اقتباس :

ان النبي دعا الأمة للاقتداء به ، كما يرويه حذيفة بن اليمان أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :" اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " في مسلم :" من أصبح منكم اليوم صائما ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. قال "فمن تبع منكم اليوم جنازة." قال أبو بكر رضي الله عنه: انا. قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه. أنا. قال "فمن عاد منكم اليوم مريضا." قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما اجتمعن في أمريء، إلا دخل الجنة

جميل جدا حديث الاقتداء
هذاالحديث من أحسن أدلّتكم على إمامة الشيخين...،تستدلون بهذا الحديث في كتب الكلام، وفي كتب الاُصول أيضاً، واستناداً إلى هذا الحديث يجعلون اتفاق الشيخين حجة، ويعتبرون سنّة الشيخين إستناداً إلى هذا الحديث حجة، فالحديث مهمّ جدّاً، لاسيّما وأنّه في مسند أحمد بن حنبل( مسند أحمد 5 / 382، 385.

) ، وأيضاً في صحيح الترمذي(صحيح الترمذي 5 / 572.) ، وأيضاً في مستدرك الحاكم(المستدرك على الصحيحين 3 / 75. ) ، فهو حديث موجود في كتب معتبرة مشهورة، ويستدلّون به في بحوث مختلفة.
ولكن بإمكانكم أن ترجعوا إلى أسانيد هذا الحديث، وتدقّقوا النظر في حال تلك الاسانيد، على ضوء أقوال علمائهم في الجرح والتعديل، ولو فعلتم هذا ودقّقتم النظر وتتبعتم في الكتب، لرأيتم جميع أسانيده ضعيفة، وكبار علمائهم ينصّون على كثير من رجال هذا الحديث بالضعف، ويجرحونهم بشتّى أنواع الجرح.
قال المنّاوي في شرح هذا الحديث في فيض القدير في شرح الجامع الصغير : أعلّه أبو حاتم [ أي قال: هذا الحديث عليل ]وقال البزّار كابن حزم لا يصح( فيض القدير شرح الجامع الصغير 2 / 56) .
فهؤلاء ثلاثة من أئمّتهم يردّون هذا الحديث: أبو حاتم، أبو بكر البزّار، وابن حزم الاندلسي.

والترمذي حيث أورد هذا الحديث في كتابه بأحسن طرقه، يضعّفه بصراحة، فراجعوا كتاب الترمذي وهو موجود(صحيح الترمذي 5 / 572.) .
وإذا ما رجعتم إلى كتاب الضعفاء الكبير لابي جعفر العُقيلي لرأيتموه يقول: منكر لا أصل له( كتاب الضعفاء الكبير 4 / 95. ) .
وإذا رجعتم إلى ميزان الاعتدال يقول نقلاً عن أبي بكر النقّاش: وهذا الحديث واه(ميزان الاعتدال 1 / 142.) .
ويقول الدارقطني ـ وهو أمير المؤمنين في الحديث عندهم في القرن الرابع الهجري ـ: هذا الحديث لا يثبت(لسان الميزان 5 / 237. ) .
وإذا رجعتم إلى كتاب العلاّمة العبري الفرغاني المتوفّى سنة 743هـ، يقول في شرحه على منهاج البيضاوي: إنّ هذا الحديث موضوع( شرح المنهاج: مخطوط. ) .ولو رجعتم إلى ميزان الاعتدال لرأيتم الحافظ الذهبي يذكر هذا الحديث في مواضع عديدة من هذا الكتاب، وهناك يردّ هذا الحديث ويكذّبه ويبطله، فراجعوا(ميزان الاعتدال 1/105، 141 و43/610.) .وإذا رجعتم إلى تلخيص المستدرك ترونه يتعقّب الحاكم ويقول: سنده واه جدّاً(تلخيص المستدرك ـ ط في ذيل المستدرك 3 / 75.)( مجمع الزوائد 9 / 53.)وإذا رجعتم إلى مجمع الزوائد للهيثمي حيث يروي هذا الحديث عن طريق الطبراني يقول: وفيه من لم ...والحديث لا يصح عند كل علماء السنه وهذه الدليل الثالث الذي انسفه لك من اقول علماء السنه حول خلافه عتيق

اقتباس :

مُسيلمه الكذاب الذي إدعى النبوه وأسود النسعـــي في حروب الرده

لا يا عزيزتي راجعتي كتبك وتاكدي ان خالد من ارسله ابو بكر في جيش مسيلمة
البداية والنهاية/الجزء السادس/مقتل مسيلمة الكذاب لعنه الله
راجعي هذا المصدر

ومازلت انتظر اسم واحد قتله ابو بكر هو بنفسة

اقتباس :

شورى إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت وايه من أبي بكر الصديق

عجيب مرة تقولين وصية ومرة تقولين شورى فايهما نصدق ؟!؟
ومن ثم اذ كان الامر شورى كيف ابو بكر خالف الشورى واجتهد امام النص على مبادئكم انتم ؟!
تقولون لايجوز ان يقال ان الرسول اوصى الى الامام علي بالخلافه ؟! وفي نفس الوقت تقولون ابو بكر وصى على عمر ؟!؟
تناقض عجيب ؟!

اقتباس :

لاأعلم أي هروب !! تتحدث عنه والله العظيم لاأرى نفسي في موقف مُحرج أبداً ولكن لاأدري لماذا هذه الكلمات إذا كنت واثق من نفسك أولاً فعليك أن تتحدث بكل إرتياحيه ولا تُحرج نفسك أنت ولكن إن هربت كماترى أنت فعليك أن ترى نفسك أولاً

فعلا عزيزتي من تخبطك وكل يوم لك راي شكل ومن حديث الفاء وانا الى الان اناقشك بكتبك واثبت صحة معتقدي وسبق وان قلت لك المهاترات ما تنفع من النجف الاشرف

اقتباس :

لم تُجيب على أسألتي لماذا كان أبو بكر أول من أسلم؟؟؟ ولماذا كان صاحبه بالسفر؟؟؟ ولماذا دعاه الله بصاحب رسول الله إن كان يعلم بأنه سيكفر من بعده؟؟؟ ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟ ولماذا لم يعبد أبو بكر صنم قط في حياته الجاهلية وكان حنيفا مسلما على إسلام إبراهيم عليه السلام؟؟؟

يا زميلتي هذه هرقطة فاعطيني مصادرك حول هذة الاقوال لان حسب معلوماتي لم يقلها عالم من علماء السنه المتقدمين

والان ننتظر تعليقك ولكن نتمنى ان لا نرى نفس الهروب واللف والدوران

وأجبتك على سؤالك لماذا تزوج عيوش اعلاه فراجعي واقري بتركيز

وسؤالي السحري نفسة

هل هذه الادلة االواهيه والتي يضعفها علماء السنه انفسهم هي الادله على أحقية عتيق ؟!

[قدوتي أمهات المؤمنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

بنتي حضرتج تحجين بوادي والحديث في وادي اخر ........ تقولين ان ابو بكر لم يهرب بينما الحديث واضح وصريح انه فاء من أحد أي احاديث حديث الفاء ؟! وهو مثل قولي انه جبان هارب رجع من الهروب ولا يوجد كلام انشائي بل كلامك الانشائي وكم مره اقولك اقري بتركيز يا صغيرتي والف والدوران ما ينفعك أعطيتك شرح الحديث لماذا لاتقرأه أعطي القرأه ثواني بس ؟!!!!!!!!!!!!! سبحان الله لنا 3 ايام وتقولين الدليل إبن سعد - الطبقات الكبرى - سرية أسامة بن زيد حارثة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 190 ) سرية أسامة بن زيد بن حارثة ثم سرية أسامة بن زيد بن حارثة إلى أهل أبنى ، وهي أرض السراة ناحية البلقاء ، قالوا : لما كان يوم الاثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة إحدى عشرة من مهاجر رسول الله (ص) ، أمر رسول الله (ص) الناس بالتهيؤ لغزو الروم فلما كان من الغد دعا أسامة بن زيد ، فقال : سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فأغر صباحا على أهل أبنى وحرق عليهم وأسرع السير تسبق الأخبار ، فإن ظفرك الله فأقلل اللبث فيهم وخذ معك الأدلاء وقدم العيون والطلائع أمامك ، فلما كان يوم الأربعاء بديء برسول الله (ص) فحم وصدع فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء بيده ثم قال : اغز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلا انتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن أسلم بن حريش فتكلم قوم وقالوا : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين فغضب رسول الله (ص) ، غضبا شديدا فخرج وقد عصب على رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة ولئن طعنتم في إمارتي أسامة ، لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله ...... طيب أولاً أنا ماقلت إن ابو بكر رضي الله عنه حارب مع جيش أسامه انا قلت وصى أبي بكر جيش أسامه .. الآن أرجومنك أن تقرأ أنت وتركز وأعلم أولا أن أبا بكر رضي الله عنه لم يبعثه النبي صلى الله عليه وسلم أصلا ضمن جيش أسامة فلا يصح أن يقال إنه تخلف عن هذا الجيش تفضلي واقري بتركيز وانظري كيف انهم رفضوا وانتدبوا جيش اسامة يا بنتي اثبتي انه مو فلم هندي ؟! أريد اسم واحد قتله ابو بكر وحتى ما تسموه بالرده هي ليست حروب رده ولم يكن ابو بكر فيها مشارك بل قائد الجيش كان خالد ابن الوليد ولي كم يوم اطلب اسم واحد فهل يوجد اسم واحد قتله ابو بكر ؟!؟! ليش العجله أقرأ مشاركتي السابقه وستجد الجواب وهل يعتقد أهل السنه ان الرسول كان شغله الشاغل الملذات من وراء الزواج ؟! يا زميلتي الفاضلة الرسول ناسب الكفار وناسب الاقباط من اجل توسيع رقعة الاسلام ونشرة والزوجه الوحيده التي احبها رسول الله هي خديجه الكبرى سلام الله عليها أكيد لاشك أن خديجه رضي الله عنها كانت لها نصيب من محبة الرسول عليه الصلاة واتم التسليم وهذا الحديث ومما لا شك فيه أن خديجة بنت خويلد رضي الله عنها كان لها كذلك نصيب كبير من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة، وما رأيتها، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها، وربما ذبح شاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة فيقول: إنها كانت وكانت وكان لي منها الولد. متفق عليه أما أحب الزوجات إليه فهي عائشه رضي الله عنها لا يا عزيزتي راجعتي كتبك وتاكدي ان خالد من ارسله ابو بكر في جيش مسيلمة طيب ولكن هل فكر أحد بقتله إن لم يفكر أبي بكر الصديق رضي الله عنه عجيب مرة تقولين وصية ومرة تقولين شورى فايهما نصدق ؟!؟ شورى إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت وصايه من أبي بكر الصديق أعتقد كلامي واضح ومن ثم اذ كان الامر شورى كيف ابو بكر خالف الشورى واجتهد امام النص على مبادئكم انتم ؟! تقولون لايجوز ان يقال ان الرسول اوصى الى الامام علي بالخلافه ؟! وفي نفس الوقت تقولون ابو بكر وصى على عمر ؟!؟ تناقض عجيب ؟! لا تناقض ولاشئ لكن عندكم هجوم سريع دائمـــاً عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. فقد اختير عن طريق العهد او الوصاية فقد عهد ابو بكر وهو على فراش الموت عهد واوصى بالخلافة لعمر بن الخطاب لما يحمل من صفات خلقية وكان من اقرب الرجال الى الدين وحيت ان الرسول صلى الله علية وسلم قال فية (( لو كان نبياُ بعدي لكان عمر)) . فعلا عزيزتي من تخبطك وكل يوم لك راي شكل ومن حديث الفاء وانا الى الان اناقشك بكتبك واثبت صحة معتقدي وسبق وان قلت لك المهاترات ما تنفع من النجف الاشرف شرُ البلية مايُضحك يا زميلتي هذه هرقطة فاعطيني مصادرك حول هذة الاقوال لان حسب معلوماتي لم يقلها عالم من علماء السنه المتقدمين والان ننتظر تعليقك ولكن نتمنى ان لا نرى نفس الهروب واللف والدوران لم تُجيب على أسألتي إلا الآن وإن كانت كما تقول هذا شئ مايمنعك تجاوب عليها !! ,,,,,,,,,,,,,,,,, لماذا كان أبو بكر أول من أسلم؟؟؟ ولماذا كان صاحبه بالسفر؟؟؟ ولماذا دعاه الله بصاحب رسول الله إن كان يعلم بأنه سيكفر من بعده؟؟؟ ولماذا تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة بنت أبي بكر إن لم يكن أباها صالحاً وسيفسد بالأرض؟؟ ولماذا لم يعبد أبو بكر صنم قط في حياته الجاهلية وكان حنيفا مسلما على إسلام إبراهيم عليه السلام؟؟؟ وسؤالي السحري نفسة هل هذه الادلة االواهيه والتي يضعفها علماء السنه انفسهم هي الادله على أحقية عتيق ؟!

لم أرى رأيك في هذا الحديث

في مسلم :" من أصبح منكم اليوم صائما ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. قال "فمن تبع منكم اليوم جنازة." قال أبو بكر رضي الله عنه: انا. قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟" قال أبو بكر رضي الله عنه. أنا. قال "فمن عاد منكم اليوم مريضا." قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما اجتمعن في أمريء، إلا دخل الجنة "