ياخي في الله
لايجب ان نقول قال ابن باز وقال الخمين
ولا نقول قال الله وقال الرسول
يجب ان نبدي ماقاله الله ورسوله
على اي قولٍ اخر
ياخي الرسول لعن المتشبهين بالنساء والمتشبهات
فكيق للخميني ان يحلل ماحرمه الرسول
علما نا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخص بالشي
بل عمَّ به ولم يخص
واتمنى ان تجادلني بالحديث ان امكن ومن ثم بالفتوى
لك التحيه
اخوك المخلص لكم جميعاً سني على السنه
ياخي في الله
لايجب ان نقول قال ابن باز وقال الخميني
يجب ان نقول قال الله وقال رسوله
ياخي الرسول لعن المتشبهين بالنساء والمتشبهات
فكيق للخميني ان يحلل ماحرمه الرسول
علما نا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخص بالشي
بل عمَّ به ولم يخص
واتمنى ان تجادلني بالحديث ان امكن ومن ثم بالفتوى
لك التحيه
اخوك المخلص لكم جميعاً سني على السنه
طيب يعني هذي فتوى .. الصائب له اجران
والمخطئ له اجر ..
يعني مثلا اذا مفتيكم افتى بحرمة الميكي ماوس ..<<<
المهم ..
اللي اعرفه ان الدين يسر وسهوله ,.,,,
ومش ممكن يظلم الخثنى ................ ومن يسر الاسلام انه يكون يااذكر او اثنى رحمة به
واتمنى ان تجادلني بالحديث ان امكن ومن ثم بالفتوى
لك التحيه
اخوك المخلص لكم جميعاً سني على السنه
يا اخ العرب ....
الحديث واضح جداً يا طيب حيث يقول : ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال" )
فهنا القصد بالتشبه من كل جنس للجنس الآخر في الكلام واللباس والغنج او الخشونة والنعومة وكل أو بعض ما هو مخصص لكل جنس من أوصاف وعُرف به صاحبه ...
وليس كما فهمته انت أو بني قومك من تحريم تحديد من خلقه الله تعالى ذكراً - مثلاً - وفيه الصفات الأنثوية طاغية بحكم هذا الزمان وتغيرات الأكل فيه من هرمونات مؤثرة خلطت الحابل بالنابل ......!!
وكما فالوا مشائخك بخصوص هذا الحديث وشرحوه ...:
( فيحرم على الرجال التشبه بالنساء في اللباس، ولو على سبيل المزح، يعني في بعض الناس يمكن إنه يلبس له شيء يريد يضحك إخوياه ولا شيء ويلبس ملابس امرأة، لا، حرام ما يجوز، ما يجوز إنك تفعل هذا الحرام من أجل يعني ولو ما هو بصفة دائمة.
وكذلك المرأة يحرم عليها أن تلبس الملابس المختصة بالرجال، هذا من لباس الرجال وكذلك أن تلبس لبسة على طريقة الرجال، وكذلك الرجل ليس له أن يلبس على طريقة النساء في اللباس، وكذلك الزينة، ما أدري مثلا تحمير الشفاه، هذه من زينة النساء.
كذلك من مجالات التشبه: الكلام، المرأة ما يجوز لها أن تحاكي وتمثل الرجل في صوته وخشونته ونغماته، وكذلك الرجل، ومن المهازل التي يعني أَلِفها الناس هذا الذي يمثل النساء الذي سمى نفسه أم حجيجان ولا كرامة، يعني ما علينا منه، عبد العزيز الهزاع، مسكين لقيته مرة فقلت له: أنت أم حجيجان، قال لا: أنا أبو حجيجان، قلت: لا أنت أم حجيجان، يقول: سمى نفسه كذا، منكر قبيح، فهذا البرنامج حرام، هو من التشبه بالنساء، رجل يتشبه بالنساء حرام عليه هو من حيث إنه يمثل، وحرام على المستمعين ما يجوز تستمع، يجوز إنك تستمع للحرام؟ واحد يمثل، رجل يمثل امرأة في كلامها وفي زيها يجوز إنك تشاهد، تتفرج؟ هذا منكر عليك أن تنكره، عليك أنك تنكر، أما تتمتع وتضحك ...)
راجع وأطلع : http://www.taimiah.org/Display.asp?ID=29&t=book98&pid=2&f=13gwame00028.ht m
فهنا المنع في التشبيه لا المنع في التحديد للجنس ذكراً أو أنثى ...
أم تريد أن يبقى هذا المخلوق جنساً ثالثاً لا يُعرف له جنس معين يُعامل به هداك الله تعالى وأيانا والجميع .
وطلبنا لك أن تأتي لنا بفتوى لأحد مشائخكم يفتي به بحكم من كان جنساً ثالثاُ فهل يجوز له تغيير جنسه إلى ما يميل إليه تكوين جسمه وميولاته الخلقية ...؟؟؟
العرض المتطور
