![]() |
فتوة الخميني بشأن تغير الجنس!!
بسم الله الرحمن الرحيم
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال" رواه البخاري. يجوز تغير الجنس الى الجنس الاخر في حالة عدم الرغبه بجسده الذي هو عليه اليكم فتوة الخميني بذلكـ وعلى الله التوفيق فتوى الخميني من كتابه تحرير الوسيلة يجيز فيها تغيير جنس الرجل إلى إمرأة وتغيير جنس المرأة إلى رجل http://www.frqan.com/uploads/profile...anging-sex.jpg اخوكم سني على السنه |
اللي فهمتوهـ انوهـ اذا صار الانسان خنثى يجوز انه يختار اي جنس يبيه وتعمل له العمليه وتغيير الجنس
او اذا كان اثااااااااااااااااااااااااار واضحه ع الرجل والمراه تفيد بانه يحتاج الى التغيير جاءئز ؟ يعني السيد اورد حالات .. مدري اخونـا فالله فهمنــــــــــــــــــا يعني وين الغلط ؟ عشان احنا نستوعب زيك ؟ |
ياخي في الله
لايجب ان نقول قال ابن باز وقال الخمين ولا نقول قال الله وقال الرسول يجب ان نبدي ماقاله الله ورسوله على اي قولٍ اخر ياخي الرسول لعن المتشبهين بالنساء والمتشبهات فكيق للخميني ان يحلل ماحرمه الرسول علما نا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخص بالشي بل عمَّ به ولم يخص واتمنى ان تجادلني بالحديث ان امكن ومن ثم بالفتوى لك التحيه اخوك المخلص لكم جميعاً سني على السنه |
اقتباس:
طيب يعني هذي فتوى .. الصائب له اجران والمخطئ له اجر .. يعني مثلا اذا مفتيكم افتى بحرمة الميكي ماوس ..<<< المهم .. اللي اعرفه ان الدين يسر وسهوله ,.,,, ومش ممكن يظلم الخثنى ................ ومن يسر الاسلام انه يكون يااذكر او اثنى رحمة به يعني وين المشكله .,. معليش اخوووي انت اثرت موووضوع .. وتحس انك فاهم به مره فهمـــنا وياك .. وجاوب تساؤلاتي |
مايصير ياخوي اقولك يمين تقول وين...؟؟
ابيك تعلمني هل الرسول خص بكلامه احد ام لم يخص؟؟ واتمنى تجاوبني تحياتي |
اقتباس:
هل الرسول قال انوهـ التلفزيون جائز ؟ هل قال الرسوول ان البنطلون جائز ؟ قال قال رسول الله انوهـ الزواجات بالقصور جائز ؟ ياااخي في اشيااااء ماكانت موجوده بعصر الرسوووووووووووووول يعني في زمن الرسووول في خنثى ؟.؟؟؟؟ والخنثى يجمع بين صفات المذكر والمؤنث وهل كان بيدهم شي حزتها ؟ يعني انت تخيل انك تجمع صفات الذكر والمؤنث ,, وطلبت اجراء عمليه عشان تحدد جنسك ؟؟ هل في ذلك شي ؟ او انك تتم لا انت مذكر ولا مؤنث .. الرسول حرم التشبه ...................... ؟ يعني اكون رجال واتشبه بحرمه ؟ لكن احنا نتكلم عن نااس مووش اسوووياء .. رجــــال فيه اثااار انوثه .؟ امرأه في اثاار رجوليه ... انتظر ردك |
اقتباس:
يا اخ العرب .... الحديث واضح جداً يا طيب حيث يقول : ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال" ) فهنا القصد بالتشبه من كل جنس للجنس الآخر في الكلام واللباس والغنج او الخشونة والنعومة وكل أو بعض ما هو مخصص لكل جنس من أوصاف وعُرف به صاحبه ... وليس كما فهمته انت أو بني قومك من تحريم تحديد من خلقه الله تعالى ذكراً - مثلاً - وفيه الصفات الأنثوية طاغية بحكم هذا الزمان وتغيرات الأكل فيه من هرمونات مؤثرة خلطت الحابل بالنابل ......!! وكما فالوا مشائخك بخصوص هذا الحديث وشرحوه ...: ( فيحرم على الرجال التشبه بالنساء في اللباس، ولو على سبيل المزح، يعني في بعض الناس يمكن إنه يلبس له شيء يريد يضحك إخوياه ولا شيء ويلبس ملابس امرأة، لا، حرام ما يجوز، ما يجوز إنك تفعل هذا الحرام من أجل يعني ولو ما هو بصفة دائمة. وكذلك المرأة يحرم عليها أن تلبس الملابس المختصة بالرجال، هذا من لباس الرجال وكذلك أن تلبس لبسة على طريقة الرجال، وكذلك الرجل ليس له أن يلبس على طريقة النساء في اللباس، وكذلك الزينة، ما أدري مثلا تحمير الشفاه، هذه من زينة النساء. كذلك من مجالات التشبه: الكلام، المرأة ما يجوز لها أن تحاكي وتمثل الرجل في صوته وخشونته ونغماته، وكذلك الرجل، ومن المهازل التي يعني أَلِفها الناس هذا الذي يمثل النساء الذي سمى نفسه أم حجيجان ولا كرامة، يعني ما علينا منه، عبد العزيز الهزاع، مسكين لقيته مرة فقلت له: أنت أم حجيجان، قال لا: أنا أبو حجيجان، قلت: لا أنت أم حجيجان، يقول: سمى نفسه كذا، منكر قبيح، فهذا البرنامج حرام، هو من التشبه بالنساء، رجل يتشبه بالنساء حرام عليه هو من حيث إنه يمثل، وحرام على المستمعين ما يجوز تستمع، يجوز إنك تستمع للحرام؟ واحد يمثل، رجل يمثل امرأة في كلامها وفي زيها يجوز إنك تشاهد، تتفرج؟ هذا منكر عليك أن تنكره، عليك أنك تنكر، أما تتمتع وتضحك ...) راجع وأطلع : http://www.taimiah.org/Display.asp?ID=29&t=book98&pid=2&f=13gwame00028.ht m فهنا المنع في التشبيه لا المنع في التحديد للجنس ذكراً أو أنثى ... أم تريد أن يبقى هذا المخلوق جنساً ثالثاً لا يُعرف له جنس معين يُعامل به هداك الله تعالى وأيانا والجميع . وطلبنا لك أن تأتي لنا بفتوى لأحد مشائخكم يفتي به بحكم من كان جنساً ثالثاُ فهل يجوز له تغيير جنسه إلى ما يميل إليه تكوين جسمه وميولاته الخلقية ...؟؟؟ وننتظر الجواب منك وبعدها نرى وترون والســــــــــــــلام بعد الأحـــــــــــــــترام _( حيــــــــــــــــــــدرة )_ |
ياخوي الظاهر صدق لاقلت لك رح يمين تقول وين....!!
اخوي فيه اشياء بالاجماع تاتي ان لم تكن بزمن الرسول ولم ياتي به الرسول بكلام مثل ماذكرة انت ولكن ياتي الرسول الذي لاينطق عن الهوى باالشبهات اي انه تكلم وهو عامٍ بالشي ولم يخص ياأخي الله كرم الانسان منذو ولد وبين للناس هل هو ذكر ام انثى فكيف تقول لي يحدد جنسه الله اكرمه منذو ولد محدد جنسه ياخي شي باين مايبي له تفاصيل تحياتي لك جاوب بأقناع وليس بتبرير |
اقتباس:
الخنثى .. هل جنسه محدد عشان نوضح لك زود .. انسان فيه اعضاء ذكريه واعضاء انثويه ؟؟؟؟ رجـــال والا حرمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يتزوج رجـــــــــال والا يتزوج حرمه ؟ اليس من حقه يكون محدد الجنس . انا الله خلقني اثنى ومافيني اي شي من اثار الرجوله ؟ وخلقك انت ذكر ولله الحمد خالي من مظاهرالانوثه ؟ اوكي لايصح لنا اجراء العلميات وهذا متفق عليه ( حـــــــنا محــــــــــــور حديثنا والي تكلم عنهم السيد بالفتوى ( الخنثى )) المووضوعين مره مره مختلفين .؟. |
اقتباس:
كيف يبقى على حيرته والله عزوجل حدده ذكر او انثى كيف صار جنس ثالث؟؟؟ اخوي لاتطلب فتوى حتى ننتهى من النقاش بشأن الموضوع لانريد التشتيت بالشي تحياتي |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:54 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025