[سني حتى النخااع]

الحمدلله على نعمه العقل

[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني حتى النخااع [ مشاهدة المشاركة ]

الحمدلله على نعمه العقل

عذر الكسول مسح السبورة

رد مثل العالم و إلا حاب تكثر مشاركاتك :rolleyes:


و أما قول العقيد hb

اقتباس :

واخيرا لا اخفي سرا ان قلت ان الامر من الاساس لايهمني ولو كان في الامر اهميه للمسلمين لمعرفة منهم ال12خليفه لذكر اسمائهم خير البريه محمد عليه الصلاة والسلام.

بل يهم المسلمين لأن بسبب عدم معرفتهم تفرق الاسلام
و أسمائهم مذكورين عندنا
و أنتم أخيفتموها و لم تذكروها في صحاحكم و ذكرت من كتبكم في كتاب فرائد السمطين بأسمائهم و صفاتهم و كذلك ينابيع المودة للقندوزي الحنفي


ومن الاحاديث التي ذكرت في كتاب فرائد السمطين :
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال النبي ص إن خلفائي و أو صيائي و حجج الله على الخلق بعدي الإثنا عشر
أولهم علي و آخرهم ولدي المهدي... إلخ الحديث ( حديث 562)2/312


و كذلك عن عباية بن ربعي عن ابن عباس قال : قال رسول الله ص أنا سيد الوصيين و إن أوصيائي بعدي إثنا عشر
أولهم علي و آخرهم ولدي المهدي. (حديث 564 )2/312

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد السليمان [ مشاهدة المشاركة ]

عذر الكسول مسح السبورة رد مثل العالم و إلا حاب تكثر مشاركاتك :rolleyes: و أما قول العقيد Hb بل يهم المسلمين لأن بسبب عدم معرفتهم تفرق الاسلام و أسمائهم مذكورين عندنا و أنتم أخيفتموها و لم تذكروها في صحاحكم و ذكرت من كتبكم في كتاب فرائد السمطين بأسمائهم و صفاتهم و كذلك ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ومن الاحاديث التي ذكرت في كتاب فرائد السمطين : عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال النبي ص إن خلفائي و أو صيائي و حجج الله على الخلق بعدي الإثنا عشر أولهم علي و آخرهم ولدي المهدي... إلخ الحديث ( حديث 562)2/312 و كذلك عن عباية بن ربعي عن ابن عباس قال : قال رسول الله ص أنا سيد الوصيين و إن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي و آخرهم ولدي المهدي. (حديث 564 )2/312

انا اتكلم عن الحديث وهو لايعني الائمه الاثنى عشر فهو يتكلم عن 12خليفه اي انهم بالفعل تواجدوا وحكموا ..وكما تعلم ان الائمه الاثنى عشر لم يتولى منهم الخلافه سوى سيدنا علي ..فلايتوافق معنى الحديث مع مقصدك

[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

انا اتكلم عن الحديث وهو لايعني الائمه الاثنى عشر فهو يتكلم عن 12خليفه اي انهم بالفعل تواجدوا وحكموا ..وكما تعلم ان الائمه الاثنى عشر لم يتولى منهم الخلافه سوى سيدنا علي ..فلايتوافق معنى الحديث مع مقصدك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

ليس الأمر بحكمهم فالخلافة تم اغتصباها

و ثانياً :

حبيبي الائمة هم خلفاء الله في أرضه
لكنهم خلفاء لم يعترف بهم السنة
و الشيعة هم الذين اعترفوا بهم فقط و بعض المذاهب اعترفوا بجزء منهم مثل الزيدية و الفطحية و الاسماعيلية و الواقفة

فالإمام هو خليفة الله في أرضه و حجته و كذلك النبي ص هو خليفة الله في أرضه و حجته

قال الله تعالى: سورة البقرة الآية 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً

قال تعالى: (إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) [آل عمران: 33]

فالنبي صل الله عليه و آله و سلم قال خلافتهم تكون عزة و قوامة

أما الذين ذكرتهم بعضهم خزي و ذل و كذلك تناقض في الاحكام
و بعضهم قاتل و قتل بيت النبوة
و أما قوامة اهل البيت عليهم السلام الاثنا عشر لا يوجد تناقض
بل مذهبهم مذهب قويم و عزيز و لم يناله التحريف بين الامام و الامام الاخر
فهذه معنى العزة و القوامة الاثنا عشر و ليس بمفهومك

تحياتي و بارك الله فيك