نعم لجأ اليه كل لاالخلفاء في المشورة و القضاء فهذا لعلمه و فقهه رضي الله عنه
و لكن انا افترض فساد الحكام كما تقولون فهل يكون حاكم صالح و وزير صالح
ام حاكم فاسد و وزير صالح
ثم ان الحاكم الفاسد لم يكن ليعين وزير يختلف معه في الاعتقاد
بل ان هذا الوزير هو المنوط له الحكم اصلا فيكون الحاكم يخاف منه علي الدوام حتي لا يستأثر بالحكم منه
فكيف يغتصب ابا بكر الحكم من علي ثم يعينه وزير له
اظن ان هذا هو التناقض
أصلح خيوطك يا تامر! لقد اختلطت عليك!! فأصبحت تطرح سؤالا واحدا بعدة سياقات!
فستسمع جوابا واحدا أكيد.
فقل لنا يرحمك الله , هل كان اعتقاد يوسف كاعتقاد فرعون؟؟؟
ولماذا قبل يوسف النبي العمل مع فرعون الطاغيّة؟؟؟