وأشار الحافظ المزي إلى ذلك كما في
(تهذيب الكمال17/124)
وجزم يحيى بن معين بأن ابن سابط
لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
(أنظر جامع التحصيل1/222).
قال الحافظ في التهذيب:
قيل ليحيى بن معين سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص؟
قال: لا. قيل: من أبي أمامة؟
قال: لا. قيل: من جابر؟
قال: لا؛ هو مرسل»
(تهذيب التهذيب6/180 ترجمة رقم361).
بل حكى الحافظ أنه
« لا يصح له سماع من صحابي»
(الإصابة5/228).
زميلنا هل افهم من كلامك انك تسقط الرواية الموجوده بصحيح مسلم؟
زميلنا هل افهم من كلامك انك تسقط الرواية الموجوده بصحيح مسلم؟
سؤال جميل جدا:
أما العضو يا الله خيارين احلاهما مر:
أن يسقط الرواية الموجودة في صحيح مسلم وبالتالي يسقط لقب الصحيح على كتاب مسلم
الثاني: لايسقطها دفاعا عن كتاب صحيح مسلم وبالتالي تبقى صحيحة.