[ابن مالك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اليراء [ مشاهدة المشاركة ]

انت قلت سؤال واحد فقط ولكنني وجدت اربع اسئلة وللعلم انا سوري حتى لا يقال انني سعودي 1- لقد تمت ازالة القبور التي فيها شرك( من قماش اخضر وتمسيح للجدران وتوجيه الدعاء لصاحب القبر 2-ضريح رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خارج المسجد ولكن نتيجة للتوسع تمت اضافته الى المسجد وليس من المعقول ان ينبش قبره 3-لا اصحاب احمد بن حنبل ولا احد من اهل السنة والجماعة يتبركون بالقبور وكفى وكل من فعل ذلك اما شيعي او صوفي سني 4- لا اجابة ( لانه لا اعلم ان كان احمد بن حنبل قد كتب لكم في كتبكم غير ما كتب في كتبنا لانه بكتبنا لا يوجد مثل ذلك

السلام عليك يا اخي الفاضل ورحمة الله وبركاته والسلام على جميع اخواننا في سوريا
يا اخي في ردك على مداخلتي اشكر لك هذا الصدر الرحب واكرر لك بان تراجع الصحاح وكتب الحديث عندكم فنا لم ناتي بحديث من كتبنا . فخذ يااخي .. نقل في كتاب ( العلل والسؤالات) ان عبد الله بن احمد بن حنبل قل : سألت ابي عن الرجل يمس منبر رسول الله يتبرك بمسه وتقبيله ويفعل بالقبر ذلك رجاء ثواب الله تعالى فقال : لابأس به.وعن ابن العلا : ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي وتقبيل منبره فقال : لابأس بذلك . قال : فأريناه ابن تيمية فصار يتعجب من ذلك القول ويقول : عجبت من احمد عندي جليل هذا كلامه.وراجع قول العزامي الشافعي معلقا على قول ابن تيمية ان من طاف بقبور الصالحين او تمسح بها كان مرتكبا اعظم العظائم( فرقان القران). وكثير من الاخبار في هذا المجال فانظر فيها بتمعن ولندع العصبية جانبا .وان شئت من الاحاديث زدنا لك والسلام

[ابو اليراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مالك [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليك يا اخي الفاضل ورحمة الله وبركاته والسلام على جميع اخواننا في سوريا يا اخي في ردك على مداخلتي اشكر لك هذا الصدر الرحب واكرر لك بان تراجع الصحاح وكتب الحديث عندكم فنا لم ناتي بحديث من كتبنا . فخذ يااخي .. نقل في كتاب ( العلل والسؤالات) ان عبد الله بن احمد بن حنبل قل : سألت ابي عن الرجل يمس منبر رسول الله يتبرك بمسه وتقبيله ويفعل بالقبر ذلك رجاء ثواب الله تعالى فقال : لابأس به.وعن ابن العلا : ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي وتقبيل منبره فقال : لابأس بذلك . قال : فأريناه ابن تيمية فصار يتعجب من ذلك القول ويقول : عجبت من احمد عندي جليل هذا كلامه.وراجع قول العزامي الشافعي معلقا على قول ابن تيمية ان من طاف بقبور الصالحين او تمسح بها كان مرتكبا اعظم العظائم( فرقان القران). وكثير من الاخبار في هذا المجال فانظر فيها بتمعن ولندع العصبية جانبا .وان شئت من الاحاديث زدنا لك والسلام

اينما يصح الحديث فهو مذهبي وانت لم تذكر سو قصة ومقولة والاديان لا تقوم على القصص
ولكن بدل الحديث سأذكر لك اية { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }
فهل لك ان تبين انكم لا تقومون بالشرك اثناء زيارة اضرحة موتاكم