السجاد ليس ببدعة
لانه ملتصق بالارض وحاله حال الارض
اما التربة المخلوطة بدم الحسين بدعة
لانها مرتفعة عن الارض
والسجود التام يكون بان تضرب جبهتك بالارض وانفك
والهدف من السجود هو ان تذل لله رب العالمين وان تكسر نفسك بان تضع انفك على الارض
السجاد ليس ببدعة
لانه ملتصق بالارض وحاله حال الارض
اما التربة المخلوطة بدم الحسين بدعة
لانها مرتفعة عن الارض
والسجود التام يكون بان تضرب جبهتك بالارض وانفك
والهدف من السجود هو ان تذل لله رب العالمين وان تكسر نفسك بان تضع انفك على الارض
الاولى السجود على الارض
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لماذا السجاد ليس ببدعة ؟؟!
هل سجد على السجاد رسول الله صلى الله عليه واله ام ابو بكر ام عمر ؟
وقلنا لك اننا لا نعتقد بان التربة مخلوطة بدم الامام الحسين عليه السلام ونطالبك باثبات هذه الدعوى .
اما قولك ( الاولى السجود على الارض) فلسنا ملزمين باتباع فتاويك .
اما ان السجادة غير مرتفعة عن الارض والتربة مرتفعة فلا ادري هل هناك تشريع يرجح هذا على ذاك ؟ !!!!
السجاد ليس ببدعة
لانه ملتصق بالارض وحاله حال الارض
اما التربة المخلوطة بدم الحسين بدعة
لانها مرتفعة عن الارض
والسجود التام يكون بان تضرب جبهتك بالارض وانفك
والهدف من السجود هو ان تذل لله رب العالمين وان تكسر نفسك بان تضع انفك على الارض
الاولى السجود على الارض
وصلنا خير واخيرا وصلت للنقطة الي ابيها
الزميل يقول انه السجادة ليست بدعة .! لنرى قول ابن تيمية:
[هذا مع أن أصل الفرش بدعة لا سيما فى مسجد النبى فإن رسول الله وأصحابه كانوا يصلون على الأرض والخمرة التى كان يصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة ليست بقدر السجادة ]
اذا ابن تيمية يقول انه اصل الفرش بدعة يعني السجادة بدعة حيث كان الرسول واصحابه يصــلون على الارض والخمرة
لنرى قول ابن تيمية بشــكل اوسع في فتاويه :
[الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك : فلم تكن هذه سنَّة السلف من المهاجرين والأنصار ومَن بعدهم مِن التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله ، بل كانوا يصلون في مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها ، وقد روي أن عبد الرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة ، فأمر مالك بحبسه فقيل له : إنه عبد الرحمن بن مهدى، فقال : أما علمتَ أن بسط السجادة في مسجدنا بدعة ؟! ]
وصلنا خير واخيرا وصلت للنقطة الي ابيها
الزميل يقول انه السجادة ليست بدعة .! لنرى قول ابن تيمية:
[هذا مع أن أصل الفرش بدعة لا سيما فى مسجد النبى فإن رسول الله وأصحابه كانوا يصلون على الأرض والخمرة التى كان يصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة ليست بقدر السجادة ]
اذا ابن تيمية يقول انه اصل الفرش بدعة يعني السجادة بدعة حيث كان الرسول واصحابه يصــلون على الارض والخمرة
لنرى قول ابن تيمية بشــكل اوسع في فتاويه :
[الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك : فلم تكن هذه سنَّة السلف من المهاجرين والأنصار ومَن بعدهم مِن التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله ، بل كانوا يصلون في مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها ، وقد روي أن عبد الرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة ، فأمر مالك بحبسه فقيل له : إنه عبد الرحمن بن مهدى، فقال : أما علمتَ أن بسط السجادة في مسجدنا بدعة ؟! ]
والله انتوا ترمون انفسكم للتهلكة:p
قال إيش قال التراب بدعة ههههه
تعليقاً على الكـــــــــــلام
لا رداً ولا رفــــــــــــــضاً
من بدع المساجد: بسط بعض المصلين سجادتهُ فوق سجاد المسجد أكان ذلك للإمام أو المأمومين: (!)
وقد سئل شيخ الإسلام عمن يبسط سجادة في الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا؟
فأجاب: "الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله، بل كانوا يصلون في مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها وقد روي أن عبدالرحمن بن مهدي لما قدم المدينة بسط سجادة فأمر مالك بحبسه فقيل له: إنه عبدالرحمن بن مهدي فقال: أما علمت أن بسط السجادة في مسجدنا بدعة"(2) وقال: "ولا كان يصلي أي النبي r على سجادة بل كان يصلي إماما بجميع المسلمين يصلي على ما يصلون عليه ويقعد على ما يقعدون عليه لم يكن متميزا عنهم بشيء يقعد عليه لا سجادة ولا غيره" (3)
وبعد أن نقل الإمام الشاطبي أثر الإمام مالك السابق قال: "وهذا غاية في التوقي والتحفظ في ترك إحداث ما لم يكن خوفا من تلك اللعنة؛ فما ظنك بما سوى وضع الثوب"؟ (4)
وقال ابن القيم بعد أن ذكر قول النبي r "صلوا في مرابض الغنم فإن فيها بركة" قال: "فأين هذا الهدي من فعل من لا يصلي إلا على سجادة تفرش فوق البساط فوق الحصير" (5)
----------------
([1]) أنظر المسجد في الإسلام [291] وإصلاح المساجد بتحقيق الألباني [145]
يعني كل صـــــــــلواتهم وعلى فرشهم المفروشة بدعــــــــــــة وبتحقيق شيخ إســــــــــلامهم -الحراني الناصبي - وفتواه وتصديق المطبلين له على قوله ......!!!
خـــلاصة القول
في أصل الموضوع كله هنا "حيــــــــــدرة" يقول:
{ ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم }
والســـــ على من أتبع الهدى وآله ـــــــــــلام
التعديل الأخير تم بواسطة حيــــــــــدرة ; 17-09-2008 الساعة 07:55 AM.