[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم

للتذكير فقط ان هذه المقدمة لوضع النقاط الاساسية في المحاورة .

وسوف ترى ان شاء الله تهديم لقواعد العصمة في البخاري .

واثبات للعصمة في وضعها الصحيح

الحمد لله رب العالمين

[المحترم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرسول [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرسول [ مشاهدة المشاركة ]

للتذكير فقط ان هذه المقدمة لوضع النقاط الاساسية في المحاورة . وسوف ترى ان شاء الله تهديم لقواعد العصمة في البخاري . واثبات للعصمة في وضعها الصحيح الحمد لله رب العالمين

اليك التعريف عندكم يا زميل :

ان العصمة عندكم شرط من شروط الامامة , وهي من المبادئ الاولية في كيانكم العقدي , ولها اهمية كبرى عندكم , ونتيجة لما أضفاه الشيعة , على الائمة من صفات وقدرات ومواهب علمية غير محدودة , ذهبتم الي ان الامام ليس مسئولا امام احد من الناس , ولا مجال للخطا في افعاله مهما اتي من افعال , بل يجب تصديقه والايمان بان كل ما يفعله خير لا شر فيه , لان عنده من العلم ما لا قبل لاحد بمعرفه , وهنا قرر الشيعة للامام ضمن ما قرروا من العصمة , فذهبوا الي ان الائمة معصومون في كل حياتهم لا يرتكبون صغيرة ولا كبيرة , ولا تصدر عنهم اي معصية ولا يجوز عليهم خطا او نسيان .

وقد نقل الاجماع على ذلك شيخكم المفيد , فقال : ان الائمة القائمين مقام الانبياء في تنفيذ الاحكام , واقامة الحدود , وحفظ الشرائع , تاديب الانام , معصوموت كعصمة الانبياء , انهم لا يجوز منهم صغيرة ولا كبيرة , وانه لا يجوز منهم سهو في شيء من الدين , ولا ينسون شيئا من الاحكام , وعلى هذا مذهب سائر الامامية الا من شذا منهم , وتعلق بظواهر روايات لها تاويلات على خلاق ظن المفيد الفاسد في هذا الباب . انظر ( أوائل المقالات ) للمفيد , ص35 .

وقد نص على ذلك المجلسي بقوله : اعلم ان الامامية اتفقوا على عصمة الائمة عليهم اللام من الذنوب صغيرها وكبيرها , فلا يقع منهم ذنب اصلا لا عمدا , ولا نساينا , ولا لخطا في التاويل , ولا للاسهاء من الله سبحانه .
(بحار الانوار) ( 9/205)

وقال ابن المطهر الحلي : ذهبت الامامية والاسماعيليه الي ان الامام يجب ان يكون معصوما ,خالف في جميع الفرق . ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) ص 90 .


للحديث تكملة