[فداك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل فداك يا علي وفقك الله لكل خير اقتباس : عليك ان تذكر في البحث متى تحرك النبي صلى الله عليه و اله من مكة و متى وصل المدينة و حدد اي تاريخ سيكون له الاعتبار هذا ماذكره الشيخ المفيد في كتابه مسار الشيعه وعند تتبعي لم اجداحدا ممن كتب في هذا الخصوص قال ان الهجره كانت في 1 محرم !!! * ( شهر ربيع الاول ) * شهر ربيع الاول اول يوم ليلة منه هاجر رسول الله من مكة الى المدينة سنه 13 ثلاث عشر من مبعثه ص وكانت ليلة الخميس وفيها كان مبيت امير المؤمنين عليه السلام على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله ومواساته له ص بنفسه حتى نجا ص من عدوه فخاف بذلك امير المؤمنين ع شرف الدنيا والدين وانزل الله تعالى لذلك في القران المبين وهى ليلة الفخر فيها لمولانا امير المؤمنين ويجب فيها مسرة اوليائه المخلصين وفى صبيحة هذه الليلة صار المشركون - ص 28 - الى باب الغار عند ارتفاع النهار لطلب النبي ص ع فستره الله تعالى عنهم وقلق أبو بكر بن ابى قحافة وكان معه في الغار بمصيرهم الى بابه وظن انهم سيدركونه فحزن لذلك وجزع فسكته النبي ص ورفق به وقوى نفسه بما وعده من النجاة منهم وتمام الهجرة له وفى هذا اليوم يتجدد سرور الشيعة بنجاة رسول الله ص من اعدائه وما اظهره الله تع من آياته وما ايده به من نصره وهو يوم حزن للناصبية الاقتدائهم بابى بكر في ذلك واجتنابهم المسرة في وقت اخر انه وفى الليلة الرابعة منه كان خروج النبي ص من الغار متوجها الى المدينة فاقام رسول الله ص بالغار وهو في جبل عظيم خارج مكة غير بعيد منها اسمه ثور ثلاثة ايام وثلث ليال وسار منه فوصل المدينة يوم الاثنين ثانى عشر من شهر ربيع الاول عند زوال الشمس منه اقتباس : عليك ان تذكر هل هناك اشارات على ان الامام علي عليه السلام عارض هذا التقويم الحالي ام انه ساهم في ابداء رايه فيه و هناك روايات لها سند بهذا الخصوص ادرجت ذلك في المصوّر الذي انزلته من تقويم الشيعه للنيشابوري فراجع اقتباس : يجب ان يكون التقويم الذي تفترضه لا يتعارض مع روايات للائمة عليهم السلام من اي جهة كانت, وهذا هو المطلوب اكيدا اقتباس : و يجب ان تتساءل هل انت تملك الريادة في اثبات مثل هذه بدعة ان كان هناك شبهة و بالتالي الريادة في مثل هذا البحث و كيف ؟ و ما ادراك ما كيف ؟ لايحتاج الموضوع الى هذا التعقيد فالامر سهل بمجرد اثبات 1محرم ليس راس السنه الهجريه ينتهي كل شيء متابع معك و لا اراك ( و العذر لمقامك و سعيك و اجتهادك ) الا انك ارتقيت مرتقا صعبا لا غاية من وراءه اللهم الا الاستفادة و الاطلاع وفقكم الله

جزاك الله خير ياصديقي فانا كلما احسست بالعسر لعنت عمربن الحطاب خصوصا ولعنت من ترضى عليه عموما
وبالاخص لعنت من لايرضى بلعنه فاجد الفرج