[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــــــــة [ مشاهدة المشاركة ]

والله أنا رديت عليك وانت تتهرب وتعيد الكلام

الله اكبر عليج يا كثر التدليس اين تهربت !!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

اقتباس :

طيب بقولك على حسب رأيك ... طيب جيبلي شقالت عائشة يوم توسلت بالرسول ؟؟؟؟

نذكر معتقد ابن عبدالوهاب اولا ثم نقارنه بما ورد برواية عائشة

قال محمد بن عبد الوهاب (عقائد الإسلام ص26): (فمن قصد شيئاً من قبر أو شجر أو نجم أو نبي مرسللجلب نفع أو كشف ضر ، فقد اتخذ إلهاً من دون الله !!!، فكذب بلا إله إلا الله ، يستتاب وإلا قُتل ، وإن قال هذا المشرك: لم أقصد إلا التبرك وإني لأعلم أن الله هو الذي ينفع ويضر ، فقل له: إن بني إسرائيل ما أرادوا إلا ما أردت ، كما أخبر الله تعالى عنهم إنهم لما جاوزوا البحر ، أتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، فأجابهم بقوله:إنكم قوم تجهلون ) انتهى

الآن نأتي لكي قول عائشة

عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)

مره اخرى نرجع لبن عبدالوهاب

قال محمد بن عبد الوهاب (عقائد الإسلام ص26): (فمن قصد شيئاً من قبر أو شجر أو نجم أو نبي مرسللجلب نفع أو كشف ضر ، فقد اتخذ إلهاً من دون الله !!!

اقتباس :

والله العظيم أتحداك

انتي اقل من ان تتحديني أو تتحدين احد الموالين

واسلوب التحدى هو للطفل ونحن في مناقشة

اقتباس :

تجيبلي انهم توسلوا فيه التوسل الغير مشروع عندنا

قال محمد بن عبد الوهاب (عقائد الإسلام ص26): (فمن قصد شيئاً من قبر أو شجر أو نجم أو نبي مرسللجلب نفع أو كشف ضر ، فقد اتخذ إلهاً من دون الله !!!، فكذب بلا إله إلا الله ، يستتاب وإلا قُتل ، وإن قال هذا المشرك: لم أقصد إلا التبرك وإني لأعلم أن الله هو الذي ينفع ويضر ، فقل له: إن بني إسرائيل ما أرادوا إلا ما أردت ، كما أخبر الله تعالى عنهم إنهم لما جاوزوا البحر ، أتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، فأجابهم بقوله:إنكم قوم تجهلون ) انتهى

الآن نأتي لكي قول عائشة

عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)

هنا عائشة بمعتقدها قالت للمسلمين توجهوا لقبر الرسول واجعلوا منه كوى حتى لا يكون هناك حاجب بينه وبين السماء وكذا جميع الصحابة الذين كانوا هناك وافقوها وفعلوا ما أرشدتهم إليه

فهنا عائشة مشركة هل توافقين

اقتباس :

لا تقولي قالت اللهم صلي على محمد زي خويك هذي فيها دعوة الله سبحانه أنتم تحسبون اننا نحرم التوسل كله بكبره لالا احنا نحرم التوسل بذوات الأموات ياليت تجيبلي بلا لف ودوران أسأل الله لي ولكم الهداية

"لا تصلوا علي الصلاة البتراء"


قولي اللهم صل على محمد وآل محمد

ولكن معتقد بن عبدالوهاب يختلف يقول حتى التوسل بالشجر شرك حتى وإن كان يقصد الله

فهل عائشة وابن حنبل وابن تيمية والشيعة وبعض السنة الذين يتبركون ببعض علمائكي مشركيييييييييييين

فأنتي تبنيتي قول بن عبدالوهاب فهاتي برهانكي



جاوبي عدل وإلا قولي لي لا علم لي بالمسألة فنحن لسنا بمنتدى الترفيه


فوالله تبين لي انكي فقط تنقلين ولم تفهمي ردي على الاطلاق




اللهم صل على محمد وآل محمد وارحمنا بمحمد وآل محمد وعجل فرج مولانا القائم المنتظر روحي له الفداء