[سهام الزهراء]

عفوا سيدي
طلبتم منا التعليق فتارني إسترسلت بالكلام وسبقت من سيعارض ويبرر تحريم عمر لها
بتبريرات ضعيفة تفتح باب آخر لا يمكن غلقه وهو تحريم الناس لبعض ماحلل الله - إقتداءا بعمر - خجلا منهم من باقي الأمم من الديانات الأخرى والتشريعات الأخرى كون عمر لاحظ شئ وهو الإسراف والله أعلم فإستنتج أن يحرم مايعيبه الأخرون على الإسلام

[يـــارسول الله]

سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ ،
قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ ،
فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَنِي بِهَا ،
قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ ، فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي ،
فَقَالَ : " عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ " ،
قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ ،
فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

ماأعرف مولاي ابا أسد المحترم
تفسيركم لتكبير حبر الأمة أبن عباس مرتين
وقوله سنة أبي القاسم صلى الله عليه وآله.
فالذين منعوها ونهوا عنها كانوا على سنة من؟
وأذا كانت التمتع متقبلا كما دل عليه منام ابي جمرة.
فتحرميها والنهي عنها هل يكون متقبلا هو أيضا ؟
الف رحمة على والديك وممنونين منكم.

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله [ مشاهدة المشاركة ]

سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ ، قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَنِي بِهَا ، قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ ، فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي ، فَقَالَ : " عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ " ، قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ ، فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ماأعرف مولاي ابا أسد المحترم تفسيركم لتكبير حبر الأمة أبن عباس مرتين وقوله سنة أبي القاسم صلى الله عليه وآله. فالذين منعوها ونهوا عنها كانوا على سنة من؟ وأذا كانت التمتع متقبلا كما دل عليه منام ابي جمرة. فتحرميها والنهي عنها هل يكون متقبلا هو أيضا ؟ الف رحمة على والديك وممنونين منكم.

رحمة على والديك ياطيب
اشلون ارد على كلامك وانتة نزلت رواية تقسم الظهر

والله لاقرن عينك ايها المؤمن
اولا .....يجب ان نعرف من ابن عباس ؟؟ هو الخط والنهج المستمر لامير المؤمنين وهذه التكبيرة كانها تكبيرة الامير عليه السلام
فهذه التكبيرة تعد صرخة تصم اسماع المنافقين والناعقين والعابدين لسنة الشيخين !
هذه التكبيرة تبين ان سنة النبي بخلاف هؤلاء القوم ومخالفتهم جهارا ... والعاقل يفهم

وثانيا .....الذين منعوا المتعتان ....فهم بينوا ذلك فالاول قال ان لي شيطان يعتريني
والثاني هو الشيطان بعينه فماذا سيكون منهجهم وسنتهم بل بدعتهم وهم الى يومك هذا ليس لهم سنة بل بدعة شيطانية من صنمين كبيرين !

وثالثا ... من الطبيعي ان تحريم المتعتان هي مخالفة صريحة للسنة كيف وقد قام بها النبي وجملة من الصحابة
ففي النهي عنهما والقيام بها سيقع تحت رحمة ( ولا رحمة لهم ) تكبيرة حبر الامر تلك التكبيرة التي فضحتهم الى يوم القيامة وستهلكهم

وبلينا بقوم لايفقهون

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام الزهراء [ مشاهدة المشاركة ]

عفوا سيدي طلبتم منا التعليق فتارني إسترسلت بالكلام وسبقت من سيعارض ويبرر تحريم عمر لها بتبريرات ضعيفة تفتح باب آخر لا يمكن غلقه وهو تحريم الناس لبعض ماحلل الله - إقتداءا بعمر - خجلا منهم من باقي الأمم من الديانات الأخرى والتشريعات الأخرى كون عمر لاحظ شئ وهو الإسراف والله أعلم فإستنتج أن يحرم مايعيبه الأخرون على الإسلام

بالعكس اختي كلامك محترم وعلى راسي ...
طيب الله انفاسك يامباركة
ممنون