السلام عليكم اخي العزيز خلينة بلموضوع ولا تكول كلام ما الة داعي
آغاتي ..
بالنسبة لمسالة الحرمة هذا هو المشهور عند علمائنا
اما مايخص رضى الزوجة فهي تابعة لدليل استخرجه العالم من روايات اباحت تلك الرخصة
وبالنسبة للاباحة ايضا يستند الى دليل لدى العالم
والكل ملتزم بمرجع تقليده وماساقه من دليل فتوصل الى فتواه
وبانسبة للجوازمطلقا فقد اباحه مالك في الرواية المشهورة وابن عمر كذلك
والسلام
العرض المتطور
