[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

ليس كل نبيذمسكر فاالنبيذ اذا كان عصيرا يعني لايمر عليه اكثر ن اربعه وعشرين ساعه او اقل من ذلك هو حلال ولكن اذا مضى اكثر واسكر هو حرررررررررررررررررررررررررررام واضح والان عمر شرب مسكر والا لمااحله بالماء وقولك انه خل مستحيل لان الخل لايسمى نبيذ فبتالي هو نبيذ مسكر شرب منه شديد واحله بالماء بعدهوانتهى الكلام معك وحذاري من الاعاده والتكرار

لم يقل عن الشراب كله انه خل انما فيه حموضة اي قليل منه تحول الى خل و مما يدل على ذلك :
فقد قال نافع : والله ما قطب عمر [ ص: 44 ] وجهه لأجل الإسكار حين ذاقه ، ولكنه كان تخلل . وعن عتبة بن فرقد قال : كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل

اي فيه تخلل فلذلك قطب .

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

لم يقل عن الشراب كله انه خل انما فيه حموضة اي قليل منه تحول الى خل و مما يدل على ذلك : فقد قال نافع : والله ما قطب عمر [ ص: 44 ] وجهه لأجل الإسكار حين ذاقه ، ولكنه كان تخلل . وعن عتبة بن فرقد قال : كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل اي فيه تخلل فلذلك قطب .

هذا خلاف الحديث

لان الخل لايسمى نبيذ واجبنا ولاتكرر

عندك جديد قله

ماعندك لاتكرر

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

هذا خلاف الحديث لان الخل لايسمى نبيذ واجبنا ولاتكرر عندك جديد قله ماعندك لاتكرر

قلت ان جزء منه تخلل و ليس كله و لذلك كانت فيه حموضة و بسببها قطب لا ان كل النبيذ تخلل انما جزء منه
و لذلك ذكر انه تخلل و لم يذكرو تحول الى خل و الا لما كان شربه حتى لو كسره