[محمد سلامه]

سؤال الموضوع هو

ماهو الأمر الذي تفتخر به كونك شيعي و ترى أن هذا الأمر يميزك عن كل البشر الذين لا يدينون بعقيدتك ؟؟!!!

و قد أجبت ب

و هل هناك بعد الحق المبين فخر ؟ و أما الذى يميزنى على بقية البشر الذين لا دينون بعقيدتى مع كامل أحترامى لأتباع الأديان الأخرى هو أنه لو أجتمع الأنس و الجن ليثبتوا أننى على باطل ما أستطاعوا و لو كان بعضهم لبعض ظهيراً .

ثم أنت قد وضعت لسانك فى فمى ولم تتحر الأمانة و النزاهة فى نقل كلامى و لجأت إلى إعادة صياغة الكلام حتى تتمكنى من النقد

ما يميزني كشيعي هو أني الوحيد الذي لو اجتمع الإنس و الجن على إبطال مذهبي لعجزوا ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا .

و هكذا كان نقدك
كلامك إنشائي يستطيع أن يقوله أي إنسان . فالآخرون لم يدينوا بدينك لاعتقادهم أنه باطل ، فأبسط دليل على بطلانه عندهم هو عدم اعتقادهم له .

أولاً كلامى لا يقوله أى أنسان من أى دين أو مذهب أخر و إلا أفتضح كذب ما يدعيه مثل ما أفتضح عجزك.

ثانياً كون عدم أعتقاد أُناس بدين الله الحق فهذا مردود عليه من كتاب الله:

بسم الله الرحمن الرحيم
ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ( 99 ) وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون ( 100 ) ) )سورة يونس
( أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا )سورة الرعد
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ( 56 ) وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون ( 57 ) ) . سورة القصص

إذن كلامى ليس أنشائى و ليس باطلاً و أبسط دليل على ذلك أننى لست شيعى بالولادة بل مستبصر .

أخيراً تقبلى هذة النصيحة الثمينة
(ما هلك أمرؤ عرف قدره و أستغن عمن شئت تكن نظيره و احسن إلى من شئت تكن أميره و أحتجج إلى من شئت تكن أسيره)