[ام هاني]

ههههههههههه
مشكور على الموضوع

[منهاج السلف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي انت مدعي وعليك البينة .

بل انت المدعي بان كلامه على كل الناس, وهو يتحدث الى شخص معين
فان كنت انت تريد التعميم فعليك بالدليل
فانا اقول انه يتحث الى شخص معين كما هو في الرواية والامر شخصي في ذلك
ومن اراد انزالها على كل الناس فعليه بالدليل.

اقتباس :

ماهذا اللف والدوران انا استشهدت بفعل ابو بكر لانه سبق صاحب البدعة فما دخل الحسين ع في الموضوع .

نعم
لو آتيتك بقول لجعفر الصادق, فلا اقبل منك الا بقول الحسن رضي الله عنه
واقولك ان كان كلام جعفر الصادق صحيح, فهات لي كلام الحسن في ذلك والا اعبر كلامه غير صحيح.
افهمت؟؟؟
هل هذا اسلوب؟؟
يعني نحن عندنا ادلة من السنة وفعل الصحابة, ولا تريد قول الا فعل ابوبكر فقط!!!!
فانا اعاملك بنفس الطريقة..

اقتباس :

كل ماذكرته من روايات من طرقنا مخالفة لخطوط المذهب العامة ولذلك لا يمكن ان تستدل بها علينا واتحداك انت تاتي بفتوى احد مراجعنا تجوز التراويح . وهو جواب عن سؤالك لانه اصبح سالبا لانتفاء الموضوع .

بالله عليك تسألني عن مراجعكم؟؟؟
اساسا مراجعكم يردون قول المعصوم الصحيح الواضح بحجة التقية و مشابهة اهل السنة فكيف تريدهم ان يقبلون بهذا؟؟؟

فعلا لا عزاء على العقول .....

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

هذا مختص بذلك الرجل الذي وجه اليه ابن عمر كلامه لا يتعداه, لعلم ابن عمر بحال ذلك الرجل, فلا يمكن حمل كلام الصحابي على التعميم.

هربت من الموضوع بالتاويل لتشتيته

وهل تقطع أن هذا التاويل هو الواقع فعلا؟

أم أنه يمكن يكون خاطىء؟

وهل هذا الكلام له مصدر أم رأيك أنت

بغية الدفاع عن بدعة عمر؟

[بو هاشم الموسوي]

اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد والعن أصحاب البدعة ،،،

[مشاعر مبعثره]

الحمدلله والشكر صدق حمير

يسلمو على الموضوع

[أبو مسلم الخراساني]

هذا ما يسمى صلاة التراويح لم يثبت عند النبي(ص) هذه السنة عمر بن الخطاب كما هو اعترف بنفسه نعمت البدعة!!!!

[خادم قنبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

هو تكلم عن شخص معين يتحدث اليه شخصيا فهل تحمل كلامه على كل الناس؟؟؟ وهل هو نبي مرسل من السماء لتحمل كلامه على اطلاقه!!! هل اقول لك اثبت لي ان الحسين رضي الله عنه كان يفعل كذا وكذا حتى منك الاحكام الشرعية؟؟؟ ولا اقبل الا بقول الحسين فقط ولا اريد الا اثبات ان الحسين فعلها لا غيره اي منطق هذا؟؟ الاقرار بان يدخل ويخرج ويتكرر الامر ولا يمنعهم ولا يوضح لهم ان فهمهم خاطئ. فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم لايمنع من تكرار البدعة في مسجده؟؟؟ يعني انها تكرر ولا يستطيع ان ينهيهم عنها؟؟ ومن اقرب الناس الى فهم فعل الرسول؟؟؟ انت ام مجتمع الصحابة؟؟ فهم فهموا منه انها ليست بدعة, فلذلك تكرر الامر مرات عديدة وايضا الرسول لم يمنع ذلك المفهوم الذي كان من الصحابة بان تجمعوا خلفة مرات فلو كان فهمهم خطأ بانه لايريدهم وانها بدعة لامره بالذهاب عنه وليس يتركهم على فهم خاطئ وكلما صلى صلوا خلفه والمشكلة ان العمل يتكرر مرات وليس مرة. سؤال : هل فهم الحضور بان الفعل بدعه او سنة؟؟؟

اخي المعلوم عند علماء الفريقين

ان صلاة التراويح هي من بنات افكار عمر بن الخطاب فلا تحشر رسول الله (ص) بالامر

واعترف ابن الخطاب انها بدعة بعظمة لسانه

فمن هو عمر حتى تتبنوا افكاره وهو يعترف انه حتى ربات الحجول افقه منه بالدين ومات وهو لايعرف معنى الكلاله

المسأله هي مجرد مكابرة وعناد عندكم