السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
مثل هذه الاستدلالات لاتسمن ولاتغني من جوع لانها ببساطة محل جدل كبير بين الفريقين فالسنة مثلا يؤلون كلمة مولى الى مولى في المحبة والتقدير ولايوجد عندهم شي اصلا اسمه ولايه او ان يكون بعد رسول الله ولي فلامعنى لهذا كله عندهم والشيعه يرون في هذا حجة دامغة لاتقبل الجدال عن احقية علي بايسمونه ولاية فالامر اذان فيه جدال وكل فريق يحتج بمالديه ونعود لاصل سؤالنا الكبير لماذا ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم امته في هذا الجدال ولم يبين لهم ان علي هو الحاكم والخليفة والولي من بعده ولو فعل ذلك ( ان كان حقا ) لما وجد من يجادل وينازعه فيه باعتبار انه جزء من الدين
عزيزي هناك ضوابط فليس الامر كل من ياتي يقول كلام تعني بان كلامه صحيح
فان اهل السنة يقولون بان المولى هي المحبه وهذا مدفوع لان رسول الله قال
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 915 )
- حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يونس بن أرقم حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال شهدت عليا ( ر ) في الرحبة ينشد الناس أنشد الله من سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم فقلنا بلى يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
فترى هنا بان الرسول قد عبر عن معنى المولى بانها الاطاعه بعباره الست اولى بالمؤمنين من أنفسهم ... وهذا اكبر دليل على كذبه اهل السنة او انهم لا يعتقدون بان الرسول واجب الاطاعه فالخيار لكم ...
لهذا انت قلت الصدق فان اهل السنه تؤول بدون وجهه حق واما قولك ليس عندهم ولايه يا عزيزي كل المسلمين يؤمنون بالولايه فهذا مصطلح فضفاض له عده معان فكيف يحكم القاضي في المحكمه ان لم تكن له ولايه على من لا يحكم عليه
والرسول قد وضح الامر بان من كان هو مولاه واولى به من نفسه سيده وأمامه فان الامام علي هو بمكانه من بعده
{{أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ} (14) سورة محمد
فقط شغلوا عقولكم وسترون الحق اوضح من الشمس في رابعه النهار
العرض الشجري