هل قصر رسول الله بابلاغ رسالة ربه للناس وكتم حق علي بالخلافة
بتاريخ : 26-07-2011 الساعة : 02:05 AM
سلام الله عليكم اجمعين سنة وشيعة رجالا ونساء ..... في ظل بحثي المتواصل عن الحق طمعا في النجاة اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي جزء من العقيدة فلماذا سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الحق ولم يبينه للناس فالامر يستحق التصريح به والزام الناس بالايمان به كجزء من الدين الاسلامي ولماذا ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم عن الزلل والخطأ الناس يجتهدون في هذا الامر
سلام الله عليكم اجمعين سنة وشيعة رجالا ونساء ..... في ظل بحثي المتواصل عن الحق طمعا في النجاة اذا كانت خلافة علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي جزء من العقيدة فلماذا سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الحق ولم يبينه للناس فالامر يستحق التصريح به والزام الناس بالايمان به كجزء من الدين الاسلامي ولماذا ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم عن الزلل والخطأ الناس يجتهدون في هذا الامر
فعلا تساؤل منطقي وفي محله
ولكن هيهات ان يترك رسول الله هذا الامر دون توضيح
فتارة كان رسول الله يصرح بما يجعل الامام الافضل بعده
واحيانا يصرح جهارا نهارا في وضح النهار وفي حرارة الشمس
ويقول
الست اولى بكم من انفسكم
فيجيب الكل بلى
فيقول
اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
ولكن ان عميت البصيرة عن هذه الرؤية
فلا مجال لهدايتها
النبي الاعظم صلى الله عليه و آله صرح بخلافة و امامة الامام علي عليه السلام و خاصة في غدير خم
حيث ذكر ص : اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و اهل بيتي ثم قال ألست اولى بكم من انفسكم من كنت مولاه فهذا عليا مولاه
وقال انت خليفتي من بعدي
و هذا الحديث صححه جميع علماء الامة
وكذلك حديث : لا يؤدي عني ديني إلا أنا أو علي و صححه جميع علماء الامة
لكن الناس هم من انحرف عن التبليغ و انقلبوا عن اعقابهم
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 26-07-2011 الساعة 03:33 AM.
انا اسالك سؤال من افضل رسول الله او ابو بكر ؟؟
ومن احرص على الدين رسول الله او ابو بكر ؟؟
ابو بكر يوصي لعمر مرتين حفاظا على دين الله
ورسول الله يترك دينه بدون ان يوصي لمن الامر من بعده ؟؟؟ هل عقلك يتقبل هذا الكلام ؟؟ اذا كنت تجيد التفكير والتدبر
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 26-07-2011 الساعة 03:09 PM.
الخلافة حق علي وهذا ثابت يوجد عدة دليل من السنة والقرأن وصحابة يدركون هذا الأمر ولكن انقلاب حدثت بعد وفاة النبي(ص) وهجوم دار فاطمة واقناع اهل البيت بقوة على قبول خلافة ابي بكر وبعد ذلك عمد علماء اهل السنة بحذف النصوص وايجاد تأويلات منحرفة بكونه ليس دليل على خلافة امام علي..ولكن عندما نتأمل الأحاديث رسول(ص) عن امام علي دليل واضح على خلافة بالعقل وليس داعي تأويل وايجاد تفسير مختلف!
هيهات هيهات ان يترك الله تعالى امة حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله بدون وصي وخليفة!
يمثل صاحب الرسالة يبين للناس ما اختلفوا فيه ويكون على ارقرآن شاهدا عليه ومبينا له؟
فالمسالة مرتبطة بالله تعالى وليس بارسول (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )
فهنالك فرق بين خليفة المسلمين وخليفة الرسول عن الله تعالى... فاهم ذلك
عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال : صلّينا العشاء الآخرة ذات ليلة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) فلّما سلّم أقبل علينا بوجهه ثم قال :أما انه سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر فيسقط في دار أحدكم فمن سقط ذلك الكوكب في داره فهو وصيّي وخليفتي والإمام بعدي ، فلما كان قرب الفجر جلس كل واحد منّا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره، وكان اطمع القوم في ذلك أبي : العباس بن عبد المطلب ، فلما طلع الفجر انقضّ الكوكب من الهواء فسقط في دار علي بن ابي طالب (عليه السلام) فقال رسول الله لعلي : ياعلي والذي بعثني بالنبوة لقد وجبت لك الوصية والخلافة والامامه بعدي ، فقال المنافقون عبد الله بن أبيّ واصحابه : لقد ضل محمّد في محبة ابن عمّه وغوى ، وماينطق في شأنه إلا بالهوى ! فأنزل الله تبارك وتعالى ( والنجم إذا هوى ) يقول الله عزَّ وجلَّ وخالق النجم إذا هوى ) ( ماضلّ صاحبكم ) يعني في محبّة علي بن ابي طالب (عليه السلام) وما غوى وما ينطق عن الهوى يعني في شأنه ( إن هو إلا وحي يوحى)