دثنا : أحمد إبن منصور الزيادي قال : ، حدثنا : شاذان بن عمر قال : ، حدثنا : مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال : قال لي جابر بن يزيد الجعفي
الرواية ضعيفة ب ( أحمد بن منصور الزيادي)
وضعيفة ب ( مرة بن قبيصة)
فالراويان مجهولان وليس لهما ترجمة في أي من كتب الرجال فلماذا يا ترى ؟؟؟؟؟ ستعرف بعد قليل :cool:
وهناك نقطة أود أن الفت لها وهي عن أحمد بن منصور الزيادي :
أقول ذكر الراوي في المصدر ب (أحمد بن منصور الرمادي) فمن هو هذا الرمادي يا جويهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كنت تريد أن تعرف من هو فراجع سير أعلام النبلاء لامامك اللعين الذهبي جزء 12 صفحة 389
وانظر ترجمة هذا الراوي السني المذهب !!!!! ولاحظ كيف أنه من الرواة المعتمدين لدى الحاكم الحسكاني وابن كثير والخطيب البغدادي واحمد بن حنبل في المسند !!! وابن الجوزي وابن حجر والحموي
فاذا يا عزيزي الاخرق رميك للكلام لم يصمد وسقطت شبهتك التي أكل الدهر عليها وشرب
والان أجبنا كيف طار صديقكم حبيب من البصرة الى مكة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واللهم صلي على محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 01-11-2010 الساعة 01:12 AM.
يا هذا
لايجوز رد فضائل اهل البيت
هل انت مندس في المنتدى لترد فضائل اهل البيت؟؟؟؟
لان رد الفضائل وتضعيف الروايات عمل اجرامي يدل على النصب
لا تزعل .... فهذه تهم جاهزة على من يرد خرافة
ولكن عندكم المتحكم بذرات الكون يستطيع فعل اي شيء
ولا ندري ربما هذا السلفي وجد شيء من بقايات تلك الطائرات وطار فيها
يا أخرق لا تصرخ على قدر ألمك أنت وضعت اشكالا وأجبتك عليه وأظهرت لك مدى حماقتك وحمرنتك هذا من جهة ومن جهة أخرى اجبني كيف طار صاحبكم من البصرة الى مكة بهذه السرعة ؟؟؟؟ ما هي وسيلة النقل التي كانت في ذلك الزمان ؟؟؟؟
يا أخرق لا تصرخ على قدر ألمك أنت وضعت اشكالا وأجبتك عليه وأظهرت لك مدى حماقتك وحمرنتك هذا من جهة ومن جهة أخرى اجبني كيف طار صاحبكم من البصرة الى مكة بهذه السرعة ؟؟؟؟ ما هي وسيلة النقل التي كانت في ذلك الزمان ؟؟؟؟
(أجبني ولا تحرف الموضوع)
اي طيران؟؟؟؟؟
اثبتوا صحة الرواية اولا!!!
فصحابك صحح اخر اثنين في الرواية وترك اولها
فالاختصار للسند لانها وردت مورد الترجمة
وليست للاحتجاج
فالاختصار للسند لانها وردت مورد الترجمة
وليست للاحتجاج
من الواضح أنك لا تعلم شيئا عن الحديث ولا بأس أن أعطيك درسا هنا
أعلم يا عزيزي أن العالم حين يؤلف كتابا يجمع فيه الروايات فهو يثبت صحتها جميعا عدا ما يضعفه هو بنفسه فالذهبي مثلا حين نقل هذه الرواية لم يشر او لم يقل أنها ضعيفة ولا تصح بل ذكرها في موضع استشهاد وبهذا تكون الرواية مقبولة عند الذهبي فهل فهمت الان يا صغيري ؟؟؟؟؟
وأن لم يعجبك كلامي (وهذا مؤكد) فاتنا بكلام للذهبي ضعف فيه هذه الرواية وحينها سأعتذر لك وأقوم بانصافك
انتظرك ......................
التعديل الأخير تم بواسطة الكتاب الشامل ; 31-10-2010 الساعة 09:53 PM.
من الواضح أنك لا تعلم شيئا عن الحديث ولا بأس أن أعطيك درسا هنا
أعلم يا عزيزي أن العالم حين يؤلف كتابا يجمع فيه الروايات فهو يثبت صحتها جميعا عدا ما ضعفه هو بنفسه فالذهبي مثلا حين نقل هذه الرواية لم يشر او لم قل أنها شعيفة ولا تصح بل ذكرها في موضع استشهاد وبهذا تكون الرواية مقبولة عند الذهبي فهل فهمت الان يا صغيري ؟؟؟؟؟
وأن لم يعجبك كلامي (وهذا مؤكد) فاتنا بكلام للذهبي ضعف فيه هذه الرواية وحينها سأعتذر لك وأقوم بانصافك
انتظرك ......................
معلومة جديد .... يعني هناك كتاب (صحيح الذهبي)
وهذه النظرية نطبقها على الكتب عندكم
ونقول اي عالم يؤلف كتابا فان الروايات التي يوردها فيها صحيحة
سواء في الفقه او في السيرة او في العقيدة او التفسير او التراجم ... الخ
وننقل نفس الرواية الموجودة في 10 كتب
ونقول 10 علماء صححوها
معلومة جديد .... يعني هناك كتاب (صحيح الذهبي)
وهذه النظرية نطبقها على الكتب عندكم
ونقول اي عالم يؤلف كتابا فان الروايات التي يوردها فيها صحيحة
سواء في الفقه او في السيرة او في العقيدة او التفسير او التراجم ... الخ
وننقل نفس الرواية الموجودة في 10 كتب
ونقول 10 علماء صححوها
؟؟؟؟؟؟؟
نحمد لله على النعمة
ما بالك بدأت تهذي يا صغيري فمن قال صحيح الذهبي !!!!!!!!!!!!!!!!! يا أخرق كل ما في الامر ان الذهبي حين ينقل الرواية يقوم بوضع وجهة نظره فيها فمثلا ان يقول هذه الرواية منكرة أو لا يعلق عليها ويكون سكوته دليلا على قبوله اياها هل فهمت يا صغيري ؟؟؟؟؟؟؟؟
:: مواضيع كهذه تطرح لبيان نصبكم لأنكم تهرجون إذا وجدتم مثيلاتها في أهل البيت فإما تهرج على ماتم طرحه وتعتبره خرافات وإلا تغلق فمك أنت والأغبياء عن التهريج على مروياتنا ::
-ذو الفقارك ياعلي-
التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي ; 31-10-2010 الساعة 09:51 PM.
العرض المتطور
