يا أخرق لا تصرخ على قدر ألمك أنت وضعت اشكالا وأجبتك عليه وأظهرت لك مدى حماقتك وحمرنتك هذا من جهة ومن جهة أخرى اجبني كيف طار صاحبكم من البصرة الى مكة بهذه السرعة ؟؟؟؟ ما هي وسيلة النقل التي كانت في ذلك الزمان ؟؟؟؟
(أجبني ولا تحرف الموضوع)
اي طيران؟؟؟؟؟
اثبتوا صحة الرواية اولا!!!
فصحابك صحح اخر اثنين في الرواية وترك اولها
فالاختصار للسند لانها وردت مورد الترجمة
وليست للاحتجاج
فالاختصار للسند لانها وردت مورد الترجمة
وليست للاحتجاج
من الواضح أنك لا تعلم شيئا عن الحديث ولا بأس أن أعطيك درسا هنا
أعلم يا عزيزي أن العالم حين يؤلف كتابا يجمع فيه الروايات فهو يثبت صحتها جميعا عدا ما يضعفه هو بنفسه فالذهبي مثلا حين نقل هذه الرواية لم يشر او لم يقل أنها ضعيفة ولا تصح بل ذكرها في موضع استشهاد وبهذا تكون الرواية مقبولة عند الذهبي فهل فهمت الان يا صغيري ؟؟؟؟؟
وأن لم يعجبك كلامي (وهذا مؤكد) فاتنا بكلام للذهبي ضعف فيه هذه الرواية وحينها سأعتذر لك وأقوم بانصافك
انتظرك ......................
التعديل الأخير تم بواسطة الكتاب الشامل ; 31-10-2010 الساعة 09:53 PM.
من الواضح أنك لا تعلم شيئا عن الحديث ولا بأس أن أعطيك درسا هنا
أعلم يا عزيزي أن العالم حين يؤلف كتابا يجمع فيه الروايات فهو يثبت صحتها جميعا عدا ما ضعفه هو بنفسه فالذهبي مثلا حين نقل هذه الرواية لم يشر او لم قل أنها شعيفة ولا تصح بل ذكرها في موضع استشهاد وبهذا تكون الرواية مقبولة عند الذهبي فهل فهمت الان يا صغيري ؟؟؟؟؟
وأن لم يعجبك كلامي (وهذا مؤكد) فاتنا بكلام للذهبي ضعف فيه هذه الرواية وحينها سأعتذر لك وأقوم بانصافك
انتظرك ......................
معلومة جديد .... يعني هناك كتاب (صحيح الذهبي)
وهذه النظرية نطبقها على الكتب عندكم
ونقول اي عالم يؤلف كتابا فان الروايات التي يوردها فيها صحيحة
سواء في الفقه او في السيرة او في العقيدة او التفسير او التراجم ... الخ
وننقل نفس الرواية الموجودة في 10 كتب
ونقول 10 علماء صححوها
معلومة جديد .... يعني هناك كتاب (صحيح الذهبي)
وهذه النظرية نطبقها على الكتب عندكم
ونقول اي عالم يؤلف كتابا فان الروايات التي يوردها فيها صحيحة
سواء في الفقه او في السيرة او في العقيدة او التفسير او التراجم ... الخ
وننقل نفس الرواية الموجودة في 10 كتب
ونقول 10 علماء صححوها
؟؟؟؟؟؟؟
نحمد لله على النعمة
ما بالك بدأت تهذي يا صغيري فمن قال صحيح الذهبي !!!!!!!!!!!!!!!!! يا أخرق كل ما في الامر ان الذهبي حين ينقل الرواية يقوم بوضع وجهة نظره فيها فمثلا ان يقول هذه الرواية منكرة أو لا يعلق عليها ويكون سكوته دليلا على قبوله اياها هل فهمت يا صغيري ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما بالك بدأت تهذي يا صغيري فمن قال صحيح الذهبي !!!!!!!!!!!!!!!!! يا أخرق كل ما في الامر ان الذهبي حين ينقل الرواية يقوم بوضع وجهة نظره فيها فمثلا ان يقول هذه الرواية منكرة أو لا يعلق عليها ويكون سكوته دليلا على قبوله اياها هل فهمت يا صغيري ؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمدالله على نعمة العقل
فهل نطبق هذه النظرية عندكم؟؟؟
ونفتح كتاب بحار الانوار
ونقول ان كل رواية لم يقل بانها ضعيفة تعتبر صحيحة عند المجلسي؟؟؟
وكذلك كتب الشيخ المفيد؟؟؟
والصدوق؟؟؟
والخوئي؟؟؟
وكتب التفسير ... وخصوصا كتاب الطوسي الذي نصفه روايات سنية!!!
بل وهذه الرواية التي فيها طيران الفيل :d
لم يقل ناقلها انها ضعيف
فهل نحتج عليك بانها صحيح.؟؟؟؟؟
ونفتح كتاب بحار الانوار
ونقول ان كل رواية لم يقل بانها ضعيفة تعتبر صحيحة عند المجلسي؟؟؟
وكذلك كتب الشيخ المفيد؟؟؟
والصدوق؟؟؟
والخوئي؟؟؟
وكتب التفسير ... وخصوصا كتاب الطوسي الذي نصفه روايات سنية!!!
بل وهذه الرواية التي فيها طيران الفيل :d
لم يقل ناقلها انها ضعيف
فهل نحتج عليك بانها صحيح.؟؟؟؟؟
لا تهرج ولا تغير مسار الموضوع
اعلم يا ××××× ان الذهبي مشهور بتعقيب الروايات فالرواية المنكرة يعلق عليها فاذا كانت هذه الرواية منكرة فاثبت لنا هذا من كلام الذهبي
هل فهمت الفرق الان بين هذا وذاك أم أن تضليلات مشايخك جعلت لعقلك طبقة عازلة !!!!