[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

وهل تراني أذهبُ يميناً وشمالاً . قلتُ لك الروايات إن كان فيها ضعفاء وشديدوا الضعف لا تنجبر . ولا ترقى إلي درجة الحسن حتى , ولا يحتجُ بها كذلك إلا في فضائل الأقوال والأفعال . وهذا ما ذهب إليه بعض أهل العلم من الإحتجاج بالحديث الضعيف وفيه مقال وليس موضوعنا . لكن الروايات التي أخرجها الطبري في التاريخ ضعيفة , ولا ترقى للحسن . فتأمل

لا تجبر إذا لم نجد لها شاهد صحيح
ولكن
وضعنا شاهد صحيح فلا أدري لماذا تكرر
وقمت تأول النص وهو واضح وصريح

فقلنا لك خلينا نسبك ونسب أهلك وطوايفك حسب تأويلك الذي قلت به فلا تقبل

عجيب ليش جاي تحاور أفسح المجال لغيرك

[إبن المبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

لا تجبر إذا لم نجد لها شاهد صحيح ولكن وضعنا شاهد صحيح فلا أدري لماذا تكرر وقمت تأول النص وهو واضح وصريح فقلنا لك خلينا نسبك ونسب أهلك وطوايفك حسب تأويلك الذي قلت به فلا تقبل عجيب ليش جاي تحاور أفسح المجال لغيرك[/center]

سبحان الله تعجز عن الإجابة والرد وتقول إترك المجال لغيرك .
أقول لك الرواية في تاريخ الطبري ضعيفة جداً , وليست بهذا اللفظ .
كذلك إن فيها رجال ضعفاء لا يرتقي الإحتجاج بهم .
أما هذه الرواية فقد أوضحناها .
وهي في باب النهي عن سب الأموات .
وليس فيها إثبات أن المغيرة اصر على سب علي رضي الله عنهما .
فتأمل ولا تجعل العاطفة تقودك إلي الهاوية فلا مجال للعاطفة في العلم .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

سبحان الله تعجز عن الإجابة والرد وتقول إترك المجال لغيرك . أقول لك الرواية في تاريخ الطبري ضعيفة جداً , وليست بهذا اللفظ . كذلك إن فيها رجال ضعفاء لا يرتقي الإحتجاج بهم . أما هذه الرواية فقد أوضحناها . وهي في باب النهي عن سب الأموات . وليس فيها إثبات أن المغيرة اصر على سب علي رضي الله عنهما . فتأمل ولا تجعل العاطفة تقودك إلي الهاوية فلا مجال للعاطفة في العلم .

شكلك ماتفهم أو تعمل نفسك ماتفهم قد قلنا لك ماعندنا فلا تكرر

نضيف لك شاهدا آخر غير الشاهد الأول

منهاج السنة النبوية - الصفحة (124)
وقد كان من شيعة عثمان من يسب عليا ويجهر بذلك على المنابر وغيرها
http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4203&pageID=1918

[إبن المبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

شكلك ماتفهم أو تعمل نفسك ماتفهم قد قلنا لك ماعندنا فلا تكرر نضيف لك شاهدا آخر غير الشاهد الأول منهاج السنة النبوية - الصفحة (124) وقد كان من شيعة عثمان من يسب عليا ويجهر بذلك على المنابر وغيرها http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4203&pageid=1918 [/center]

حقاً لا أعلمُ من منا لا يفهمُ الحديث.
قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافة علي رضي الله عنهُ .
ولم يقتص علياً من قتلة عثمان رضي الله عنهما .
فكان من معاوية أن ثار وغضب ووقع القتال , فمعاوية رأى أن يقتلوا .
وعلي رضي الله عنهُ لم يصدر حكمهُ في هذه المسألة .
فثاروا الذين ينتمون لعثمان رضي الله عنه وبطانتهُ .
وهذا لا يعني أن أحدهم سب علياً .
ذكر شيخ الإسلام لهذا القول إنما هو نقل ما وقع .
ولكن هل لك أن تنقل لنا الكلام السابق واللاحق في المنهاج .
فهل لك أن تأتيني بأحدٍ من شيعة عثمان رضي الله عنهُ ولعن قتلتهُ سب علياً .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

حقاً لا أعلمُ من منا لا يفهمُ الحديث. قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافة علي رضي الله عنهُ . ولم يقتص علياً من قتلة عثمان رضي الله عنهما . فكان من معاوية أن ثار وغضب ووقع القتال , فمعاوية رأى أن يقتلوا . وعلي رضي الله عنهُ لم يصدر حكمهُ في هذه المسألة . فثاروا الذين ينتمون لعثمان رضي الله عنه وبطانتهُ . وهذا لا يعني أن أحدهم سب علياً . ذكر شيخ الإسلام لهذا القول إنما هو نقل ما وقع . ولكن هل لك أن تنقل لنا الكلام السابق واللاحق في المنهاج . فهل لك أن تأتيني بأحدٍ من شيعة عثمان رضي الله عنهُ ولعن قتلتهُ سب علياً .

لا أعلم هل بقي عقل في رأسك

مو قلنا لك روح بيع في سوق الحراج