[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

هذا صحيح ولكن لماذا اجتهد بعض الصحابة على النصوص كـ عمر ومعاوية وعائشة؟ وغيرهم؟

هل تعرف معنى النصوص ؟؟

في المسائل الشرعية النصوص تعني الآيات القرآنية و الأحاديث الصحيحة قطعية الدلالة التي لا تخضع لأكثر من تفسير أو معنى و غير قابل للاحتمال ...

و كما أوضحت أعلاه أنه ستجد في القرآنين آيتين في موضوعين مختلفين ، و إذا أخذ طرف بأية و أخذ الآخر بالآية الأخرى قد يؤدي الى اختلاف بينهما و حينها الأفضل الجمع بين الأمرين و هو الأصوب ..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

هل تعرف معنى النصوص ؟؟ في المسائل الشرعية النصوص تعني الآيات القرآنية و الأحاديث الصحيحة قطعية الدلالة التي لا تخضع لأكثر من تفسير أو معنى و غير قابل للاحتمال ... و كما أوضحت أعلاه أنه ستجد في القرآنين آيتين في موضوعين مختلفين ، و إذا أخذ طرف بأية و أخذ الآخر بالآية الأخرى قد يؤدي الى اختلاف بينهما و حينها الأفضل الجمع بين الأمرين و هو الأصوب ..

احمد بن حنبل في المسند الجزء الاول صفحة 337 :

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا يَقُولُ عُرَيَّةُ قَالَ يَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَنْ الْمُتْعَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُرَاهُمْ سَيَهْلِكُونَ أَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ

أليس هذا اجتهاد على النص بل الأصح تشريع خلافا لشريعة السماء؟