كل التعاليق الساخرة والرد على اسئلتي باسئلة و الاجابات من غير دليل لن ارد عليها
جئت بطلب واحد محدد
ممكن توضحين لي هالتناقض بالعصمه لديكم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن الأسود بن عامر قال أبو بكر حدثنا أسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثابت عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال أنتم أعلم بأمر دنياكم
كل التعاليق الساخرة والرد على اسئلتي باسئلة و الاجابات من غير دليل لن ارد عليها
جئت بطلب واحد محدد
أنا رأيي أن العلم الحديث بمختبراته شيء محدث و تطور بشكل تدريجي نسبي على مدى التاريخ.
أما مسألة الإعتقاد فكانت موجودة منذ آدم.
و عملية الربط هذه بين الإعتقاد و العلم الحديث التي تريدينها لو صح منطقها. لسقطت الحجة في وجوب إيمان البشر منذ القديم. و لوجب وضع تعريف معين أو محدد لمقدار هذا العلم الحديث,و الذي يترتب عليه ما يتوجب به إقامة الحجة لإيمان البشر.
نحن ليسنا جهلة بالعلم الحديث و لكننا لا نفتتن به هكذا.
و الله منطق غريب.!!
و لكن الله يضل من يشاء
العرض المتطور
