[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

سلام عليكم ...........

يقول ابن عثيمين في فتواه

السؤال:
ما حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة "السلام على من اتبع الهدى"؟ وكيف يسلم الإنسان على أهل محل فيهم المسلم والكافر؟


المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة:

لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلمحين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: السلام عليكم، أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى.

وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: "السلام عليكم" يقصد بذلك المسلمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب الولاء والبراء.

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=9314





في كتاب " فتاوي بن عثيمين المجلد الثالث فتوى رقم 393 التالي :

السؤال : ‏ عن حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة ‏(‏السلام على من اتبع الهدى)‏ ‏؟‏

الجواب ‏:‏ لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله‏:‏ ‏(‏السلام على من اتبع الهدى‏)‏ لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول، صلى الله عليه وسلم، حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له ‏:‏ السلام عليكم، أما أن تقول‏:‏ ‏السلام على من اتبع الهدى‏‏ فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى....‏ "


جميل .............

عائشة سلمت بهذا السلام على .........


حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال انتهيت إلى عائشة انا وعمار والأشتر فقال عمار السلام عليك يا أمتاهفقالت السلام على من اتبع الهدى حتى أعادها عليها مرتين أو ثلاثا ثم قال أما والله انك لأمي وان كرهت قالت من هذا معك قال هذا الأشتر قالت أنت الذي أردت ان تقتل بن أختي قال نعم قد أردت ذلك وأراده قالت أما لو فعلت ما أفلحت أما أنت يا عمار فقد سمعت أو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا من ثلاثة الا من زنا بعد ما أحصن أو كفر بعد ما أسلم أو قتل نفسا فقتل بها .

تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح



فهل عائشة كفرت عمار بن ياسر رضوان الله عليه و اعتبرته من غير المسلمين عندما قالت له : السلام على من اتبع الهدى ؟؟
أم أن ابن عثيمين بفتواه قد كفر عائشة لأنه جعلها تكفر عمار بن ياسر ... ؟؟؟
أمر محير .....

</B></I>

[ذو الفقارك ياعلي]

أحسنتم أخت كربلائية

في الصميم

[الفداغي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ضربة قوية جداً للوهابية

[موالي قطيفي]

نشوف عباد عائشه كيف بارقعوا خبره في التشتيت

عباد الصحابه


ضربه موفقه

[خادم_الأئمة]

اجتهدت فاخطأت

هل جوابي صحيح اختي كربلائية؟

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حياكم الرحمن و بياكم اخواني الأكارم ...
ذو الفقارك يا علي
الفداغي
موالي قطيفي
خادم الأئمة
ألف شكر لكم تشرفت بوجودكم ...

أخي خادم الأئمة ... ليش حرقت لي الموضوع الله يهديك ....
هذه الاجابة الوحيدة عندهم و انت جاوبتها الآن و لا واوي يدخل الموضوع

حياك الرحمن أخي ( امزح فقط) ...

[حيــــــــــدرة]

" تلك أمة قد خلت "

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى حياكم الرحمن و بياكم اخواني الأكارم ... ذو الفقارك يا علي الفداغي موالي قطيفي خادم الأئمة ألف شكر لكم تشرفت بوجودكم ... أخي خادم الأئمة ... ليش حرقت لي الموضوع الله يهديك .... هذه الاجابة الوحيدة عندهم و انت جاوبتها الآن و لا واوي يدخل الموضوع حياك الرحمن أخي ( امزح فقط) ...

الواوية شكثرهم حجية كربلائية :pبس طقي طبلة الصحابة تشوفينهم مصطفين صفا صفا

عفوا الطبلة حلال على فتوى سماحة الصحابيان الجليلان !


في سنن النسائي

3383 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على قرظه بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرسوإذا جوار يغنين فقلتأنتما صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم فقال اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت اذهب قد رخص لنا في اللهو عند العرس

قال الالباني : حسن

يعني الدمبكجية موجودين واحفادهم موجودين فقولي الصحابي وسكتي تشوفينهم مصطفين اما مواضيع اهل البيت خانسين!

موفقين


ولكن آما آن للسلفية ان يجيبوا على اشكالات اختنا كربلائية الي مسوية فيهم الهوايل !

موفقين مره ثانية وثالثه

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى سلام عليكم ........... يقول ابن عثيمين في فتواه السؤال: ما حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة "السلام على من اتبع الهدى"؟ وكيف يسلم الإنسان على أهل محل فيهم المسلم والكافر؟ المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة: لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلمحين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: السلام عليكم، أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى. وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: "السلام عليكم" يقصد بذلك المسلمين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب الولاء والبراء. http://www.islamway.com/?iw_s=fatawa...&fatwa_id=9314 في كتاب " فتاوي بن عثيمين المجلد الثالث فتوى رقم 393 التالي : السؤال : ‏ عن حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة ‏(‏السلام على من اتبع الهدى)‏ ‏؟‏ الجواب ‏:‏ لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله‏:‏ ‏(‏السلام على من اتبع الهدى‏)‏ لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول، صلى الله عليه وسلم، حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له ‏:‏ السلام عليكم، أما أن تقول‏:‏ ‏السلام على من اتبع الهدى‏‏ فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى....‏ " جميل ............. عائشة سلمت بهذا السلام على ......... حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال انتهيت إلى عائشة انا وعمار والأشتر فقال عمار السلام عليك يا أمتاهفقالت السلام على من اتبع الهدى حتى أعادها عليها مرتين أو ثلاثا ثم قال أما والله انك لأمي وان كرهت قالت من هذا معك قال هذا الأشتر قالت أنت الذي أردت ان تقتل بن أختي قال نعم قد أردت ذلك وأراده قالت أما لو فعلت ما أفلحت أما أنت يا عمار فقد سمعت أو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا من ثلاثة الا من زنا بعد ما أحصن أو كفر بعد ما أسلم أو قتل نفسا فقتل بها . تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح فهل عائشة كفرت عمار بن ياسر رضوان الله عليه و اعتبرته من غير المسلمين عندما قالت له : السلام على من اتبع الهدى ؟؟ أم أن ابن عثيمين بفتواه قد كفر عائشة لأنه جعلها تكفر عمار بن ياسر ... ؟؟؟ أمر محير ..... </b></i>

صفعة قوية للوهابية

بارك الله فيك اختي

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

اقتباس :

" تلك أمة قد خلت "

نعم هي فقط هذه أجوبتهم ..
حياكم الرحمن أخي المكرم حيدرة ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

الواوية شكثرهم حجية كربلائية :pبس طقي طبلة الصحابة تشوفينهم مصطفين صفا صفا عفوا الطبلة حلال على فتوى سماحة الصحابيان الجليلان ! في سنن النسائي 3383 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على قرظه بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرسوإذا جوار يغنين فقلتأنتما صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم فقال اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت اذهب قد رخص لنا في اللهو عند العرس قال الالباني : حسن يعني الدمبكجية موجودين واحفادهم موجودين فقولي الصحابي وسكتي تشوفينهم مصطفين اما مواضيع اهل البيت خانسين! موفقين ولكن آما آن للسلفية ان يجيبوا على اشكالات اختنا كربلائية الي مسوية فيهم الهوايل ! موفقين مره ثانية وثالثه

يعني لا يعتبرون عمار بن ياسر من الصحابة ..؟؟
و لا يستحق أن يدافعوا عنه ...؟؟
فقط طبلة الصحابة الذين ضد أمير المؤمنين علي (ع) هي ما تجذبهم
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
أخي المكرم خادم الأئمة حفظكم الرحمن تاج على رؤوس الشيعة ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

صفعة قوية للوهابية بارك الله فيك اختي

بك يبارك الرحمن و ينصر بك محمد و آل محمد ..
ألف شكر لوجودكم و تعقيبكم أخي المكرم صوت الهداية ...

-------------------------

و نقول ........
الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه العزيز : { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا }

هل عملت عائشة بهذه الآية ..؟؟؟؟