قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال ( ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، من حيث يطلع قرن الشيطان )) .
- الرد :
- أولاً : وهذا الحديث لا غبار عليه ، وورد في كتاب الوصايا وفرض الخمس من صحيح البخاري ، وليس في هذا الحديث ما يدين عائشة رضي الله عنها .
- ثانياً :مقصود الحديث أن منشأ الفتن من جهة المشرق وكذا وقع كما قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري [6] ( المعتزلة – القدرية – الخوارج – الرفض والتشيع – الجهمية –وغيرهم كثير ).
- والذي يتسنى له زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم يلاحظ أن حجرة عائشة رضي الله عنها ، حيث دفن النبي صلى الله عليه وسلم تقع شرقي المنبر ، لا تفصله عنها سوى الروضة الشريفة .
- ثالثاً : ويبدو واضحاً من خلال أطراف الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد أهل المشرق ، ولم يقصد عائشة رضي الله عنها بسوء ومن جمع طرق الحديث تبين له ذلك جيدا. والحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وأطرافه في فرض الخمس رقمه في فتح الباري ( 2873 ) والجمعة ( 979 ) والمناقب ( 3249) والطلاق ( 4885 ) والفتن ( 6563 ) و ( 6564 ) و (6565 ) [7] .
ها الحين أنا أريد تفسير منطقي لهذا الكلام
ولا أريد أن يأتي أحد ويقول لي أن النبي كان يقصد المشرق لأن هذا كلام غبي
فالأن هل البخاري صحيح أم فيه خطأ ؟؟
شئ أخر في تفسير السنة لهذا الحديث يأتون بعدة روايات أخرى تقول بأن النبي أشار نحو المشرق الذي هو بالصدفة ناحية بيت عائشة
جميل .. ما هو المكان في المشرق الذي خرجت منه الفتنة ؟؟
السؤال الأهم .
عندما يقول الله عز وجل في كتابه لنساء النبي أن يلزمن بيوتهن وألا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى .. ما معنى الأية ؟
وعندما تخرج عائشة زوج الرسول لتحارب أمير المؤمنين علي عليه السلام فنحن أمام أمرين
الأول : أن الله عز وجل أختص كل نساء النبي ما عدا عائشة - حاشاه عز وجل -
الثاني : أن عائشة لم تنفذ أمر الله عز وجل النازل من السماء السابعة
بارك الله فيك اخي هورس
جواب اسئلتك اخي الكريم بسيط ...
هل نسيت الشماعه التي يعلق عليها القوم كل اخفاقهم ؟؟ ألا وهي هالجملة:
(اجتهدت فأخطأت)
الله أمرها بأن تلزم بيتها ولاتتبرج تبرج الجاهلية..
رسول الله نبهها بأن لاتكون هي من تنبحها كلاب الحوأب..
أم سلمة ذكرتها بأمر رسول الله لها..
وبعد كل هذا الوضوح في الأمر والنهي المباشر لها .. يقولوا زوجة رسول الله وأم المؤمنين مسكينه لاتعلم شيئا فقد اجتهدت !!
ويريدوننا أن نترضى عنها بعد ! على أي شيء نترضى عنها !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
عزيزي العقل الحجري عند المخالف هو السبب ....
أضافه الى أسئلتك العقلية المنطقيه وغيرها هل رسول الله جاهل بلغه العرب حينما يريد ان يشير الى جهه ؟! بل ان القول واضح جدا الفتنه تخرج من دار عائش وهذا ما حدث فسرقت الزهراء وباركت عائشه بالسرقة وحروب الامام علي وكانت من تحت راس عائش
اضافه الى مقتل عثمان كان من تحت راس عائش
وأعجب والله عليهم هل فكروا لماذا وصف رسول الله مسكن عائش ؟!! فهو بامي وابي يعطي أشاره الى السرقة التي تحدث فعلى قاعده ابو بكر الانبياء لا تورث فكيف ورثت عائش الغرفه ؟! او الدار ؟! او الباحه ؟!!
اقتباس :
ويبدو واضحاً من خلال أطراف الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد أهل المشرق ، ولم يقصد عائشة رضي الله عنها بسوء ومن جمع طرق الحديث تبين له ذلك جيدا. والحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وأطرافه في فرض الخمس رقمه في فتح الباري ( 2873 ) والجمعة ( 979 ) والمناقب ( 3249) والطلاق ( 4885 ) والفتن ( 6563 ) و ( 6564 ) و (6565 ) [7] .
كلام تافه جدا وتبرير من علمائهم يسري على العقول الحاجده الجامده فقط .....
أذ كان المشرق وطبعا يقصدون به العراق فكيف أختار الخليفة الرابع العراق عاصمه له ؟! كيف الدوله العباسيه أختارته ؟! أئمة المسلمين من الشيعة والسنه كلها لماذا في العراق ؟!!
ويكفي هذا لا سقاط استدلالهم بل ان كل الطرق تقول على انه يقصد عائش لا غير وماذا بقي من الحديث عندهم وقد بترت مسكن عائش منه عن قصد ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
عزيزي العقل الحجري عند المخالف هو السبب ....
أضافه الى أسئلتك العقلية المنطقيه وغيرها هل رسول الله جاهل بلغه العرب حينما يريد ان يشير الى جهه ؟! بل ان القول واضح جدا الفتنه تخرج من دار عائش وهذا ما حدث فسرقت الزهراء وباركت عائشه بالسرقة وحروب الامام علي وكانت من تحت راس عائش
اضافه الى مقتل عثمان كان من تحت راس عائش
وأعجب والله عليهم هل فكروا لماذا وصف رسول الله مسكن عائش ؟!! فهو بامي وابي يعطي أشاره الى السرقة التي تحدث فعلى قاعده ابو بكر الانبياء لا تورث فكيف ورثت عائش الغرفه ؟! او الدار ؟! او الباحه ؟!!
اقتباس :
ويبدو واضحاً من خلال أطراف الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد أهل المشرق ، ولم يقصد عائشة رضي الله عنها بسوء ومن جمع طرق الحديث تبين له ذلك جيدا. والحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وأطرافه في فرض الخمس رقمه في فتح الباري ( 2873 ) والجمعة ( 979 ) والمناقب ( 3249) والطلاق ( 4885 ) والفتن ( 6563 ) و ( 6564 ) و (6565 ) [7] .
كلام تافه جدا وتبرير من علمائهم يسري على العقول الحاجده الجامده فقط .....
أذ كان المشرق وطبعا يقصدون به العراق فكيف أختار الخليفة الرابع العراق عاصمه له ؟! كيف الدوله العباسيه أختارته ؟! أئمة المسلمين من الشيعة والسنه كلها لماذا في العراق ؟!!
ويكفي هذا لا سقاط استدلالهم بل ان كل الطرق تقول على انه يقصد عائش لا غير وماذا بقي من الحديث عندهم وقد بترت مسكن عائش منه عن قصد ؟!
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
عزيزي العقل الحجري عند المخالف هو السبب ....
أضافه الى أسئلتك العقلية المنطقيه وغيرها هل رسول الله جاهل بلغه العرب حينما يريد ان يشير الى جهه ؟! بل ان القول واضح جدا الفتنه تخرج من دار عائش وهذا ما حدث فسرقت الزهراء وباركت عائشه بالسرقة وحروب الامام علي وكانت من تحت راس عائش
اضافه الى مقتل عثمان كان من تحت راس عائش
وأعجب والله عليهم هل فكروا لماذا وصف رسول الله مسكن عائش ؟!! فهو بامي وابي يعطي أشاره الى السرقة التي تحدث فعلى قاعده ابو بكر الانبياء لا تورث فكيف ورثت عائش الغرفه ؟! او الدار ؟! او الباحه ؟!!
كلام تافه جدا وتبرير من علمائهم يسري على العقول الحاجده الجامده فقط .....
أذ كان المشرق وطبعا يقصدون به العراق فكيف أختار الخليفة الرابع العراق عاصمه له ؟! كيف الدوله العباسيه أختارته ؟! أئمة المسلمين من الشيعة والسنه كلها لماذا في العراق ؟!!
ويكفي هذا لا سقاط استدلالهم بل ان كل الطرق تقول على انه يقصد عائش لا غير وماذا بقي من الحديث عندهم وقد بترت مسكن عائش منه عن قصد ؟!
وعلى كل حال أنتظر الاجابه معك
شكرا للأخ صاحب الموضوع
واالشكر موصول للأخت سنية مسلمة
ونبارك مؤخرا للأخت ملمة للغشراف وهي أهلاً لذلك
وأشكر الأستاذ النجف الأشرف
ومالونته بالأخضر من رد الأسد الكراري النجف الشرف دليل قاطــــــع على سذاجة وتخلف الوهابية
والدليل : أن مخازي الوهابية واسيادهم ثابته من مصادرهم
ولكن الوهابية يضحكون على عامتهم بتأويلات مضحكة وملفقة وعقول الوهابيبة الصغيرة تجري خلف اسيادها
اللهم قاتل الجهل والحقد لدى الوهابيه الهمج الرعاع اللهم العنهم جميعا اللهم اني ابرأاليك منهم الى يوم الدين..
اخي الكريم هورس بارك الله فيك وانر قلبك بولايه اهل البيت عليهم افضل السلام
العباقرة من عباد البخاري .. ممكن حد يجاوب ؟
( ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة ، من حيث يطلع قرن الشيطان )) . 
العرض العادي
