وعلى فكره ان الدين قد اكتمل وليس هناك اي نقل كما تفكر وفي (اليوم اكملت لكم دينكم) دليل على اكمال الدين بآخر فريضة وهي الولايه لعليوالمعصومين من ولده من الامام الحسن الى آخرهم الامام المهدي المنتظر عجل الله له الفرج يظهر وملئ الارض عدلا وقسطا بعدما ملئت ظلما وجورا
روى مسلم عن جابر بن سمرة أ نّه سمع النبيّ يقول :
« لا يزال الدين قائماً حتّى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلّهم من قريش » .
وفي رواية :
« لا يزال أمر الناس ماضياً ... » .
وفي حديثين منهما :
« إلى اثني عشر خليفة ... » .
وفي سنن أبي داود :
« حتّى يكون عليكم اثنا عشر خليفة » .
وفي حديث :
« إلى اثني عشر »([1]) .
صحيح مسلم 6 / 3 ـ 4 بباب الناس تبع لقريش من كتاب الإمارة ، واخترنا هذا اللفظ من الرواية لأنّ جابراً كان قد كتبها . وفي صحيح البخاري 4 / 165 ، كتاب الأحكام . وسنن الترمذي ، باب ما جاء في الخلفاء من أبواب الفتن 6 / 66 ـ 67 . وسنن أبي داود 4 / 106 ، كتاب المهدي ، ح 4279 و 4280 . ومسند الطيالسي ، ح767 و 1278 . ومسند أحمد 5 / 86 ـ 90 و 92 ـ 101 و 106 ـ 108 . وكنز العمال 3 / 26 ـ 27 . وحلية أبي نعيم 4 / 333 .
وجابر بن سمرة بن جنادة العامري ثمّ السوائي ، ابن اُخت سعد بن أبي وقاص ، وحليفهم ، مات في الكوفة بعد السبعين ، وروى عنه أصحاب الصحاح 146 حديثاً ، ترجمته باُسد الغابة . وتقريب التهذيب . وجوامع السيرة / 277 .
وهناك العديد من الروايات التي تنص على عدد المعصومين وانهم من قريش من بني هاشم
( إنّ الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم )
( اللّهم بلى لا تخلو الأرض من قائم للّه بحجّة إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً لئلاّ تبطل حجج اللّه وبيّناته ... )ينابيع المودّة للشيخ سليمان الحنفي في الباب المائة / 523 . وراجع إحياء علوم الدين للغزالي 1 / 54 . وفي حلية الأولياء 1 / 80 بإيجاز .
وعلى فكره ان الدين قد اكتمل وليس هناك اي نقل كما تفكر وفي (اليوم اكملت لكم دينكم) دليل على اكمال الدين بآخر فريضة وهي الولايه لعليوالمعصومين من ولده من الامام الحسن الى آخرهم الامام المهدي المنتظر عجل الله له الفرج يظهر وملئ الارض عدلا وقسطا بعدما ملئت ظلما وجورا
روى مسلم عن جابر بن سمرة أ نّه سمع النبيّ يقول :
« لا يزال الدين قائماً حتّى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلّهم من قريش » .
وفي رواية :
« لا يزال أمر الناس ماضياً ... » .
وفي حديثين منهما :
« إلى اثني عشر خليفة ... » .
وفي سنن أبي داود :
« حتّى يكون عليكم اثنا عشر خليفة » .
وفي حديث :
« إلى اثني عشر »([1]) .
صحيح مسلم 6 / 3 ـ 4 بباب الناس تبع لقريش من كتاب الإمارة ، واخترنا هذا اللفظ من الرواية لأنّ جابراً كان قد كتبها . وفي صحيح البخاري 4 / 165 ، كتاب الأحكام . وسنن الترمذي ، باب ما جاء في الخلفاء من أبواب الفتن 6 / 66 ـ 67 . وسنن أبي داود 4 / 106 ، كتاب المهدي ، ح 4279 و 4280 . ومسند الطيالسي ، ح767 و 1278 . ومسند أحمد 5 / 86 ـ 90 و 92 ـ 101 و 106 ـ 108 . وكنز العمال 3 / 26 ـ 27 . وحلية أبي نعيم 4 / 333 .
وجابر بن سمرة بن جنادة العامري ثمّ السوائي ، ابن اُخت سعد بن أبي وقاص ، وحليفهم ، مات في الكوفة بعد السبعين ، وروى عنه أصحاب الصحاح 146 حديثاً ، ترجمته باُسد الغابة . وتقريب التهذيب . وجوامع السيرة / 277 .
وهناك العديد من الروايات التي تنص على عدد المعصومين وانهم من قريش من بني هاشم
( إنّ الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم )
( اللّهم بلى لا تخلو الأرض من قائم للّه بحجّة إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً لئلاّ تبطل حجج اللّه وبيّناته ... )ينابيع المودّة للشيخ سليمان الحنفي في الباب المائة / 523 . وراجع إحياء علوم الدين للغزالي 1 / 54 . وفي حلية الأولياء 1 / 80 بإيجاز .
لا تعليق فانت تغرد خارج السرب وتجيب على اسئلة لم يتم طرحها بعد
اقرا الموضوع جيدا هنا حوار عقلي وليس اسشهادي نقلي
اسال الله لي اولا الهداية ثم لك الهداية اللهم امين
أعتذر على المداخله .. ولكن برأيي أنه من الأفضل للإنسان ألا يدخل مناظرته مع طرف آخر دون رغبه في الوصول للحقائق !!
أخي الكريم " عليّ ،
بعد متابعتي للحوار .. أقر بأنك طرحت اسئلة لاقت اجابات غير ماتوقعت .. او بالاحرى حصلت على اجابتك بعد تكرار السؤال عدة مرات ..
لكن ما عجزت عن فهمه هو عدم رغبته في الاقرار اوالاقتناع !!!
قد يكون البعض خرج عن موضوع النقاش الذي تريده ..
ولكن الراغب بالوصول الى الحقائق عليه ان يسمع الكثير ليُـلم ّ بما يرغب حقا ً ... لا أن تطرح أسئلة وترفض الاجابة عن غيرها ،
كما تصم أذنك عن سماع الآخرين !!
فكلمة الحق لا تأتي من شخص واحد أخي .. فهي تحتاج إلى مشاورات ومناقشات عدة .. وبالأخير عليك انت التوصل لما تجده مقنعا ..
والله الهادي إن شاءالله
سلام ..
التعديل الأخير تم بواسطة mimi_el3so0ola ; 05-11-2008 الساعة 11:56 PM.
العرض المتطور
