[نعمة تجزى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="Black"][FONT="Arial"][B] نرد على الوهابي الذي يتحامق او هو احمق بالفطرة ونبين قلة فهمه واكاذيبه :

هذه أخلاقكم وتدعون انكم أتباع آل البيت !!!

اقتباس :

من قال ان اكمال الدين هو بالامام المهدي من علماء الشيعة الامامية وبالدليل الواضح البين لو سمحتم لنناقش هذا الامر بدقه ..!

بما أنك تستفسر هنا عن معلومة إكمال الدين لا تعرفها حتى تناقشني فكيف تسمح لنفسك أن تغير في العنوان وتكتب (قلة فهم وهابي) ؟
يفترض أن نسير في الحوار وإن ثبت عدجم حجتي فحينها تكتب موضوع وتقول عني ما وصفت
هذا تجاوز ودليل يبين منتداكم على حقيقته ولله الحمد .

كتاب كامل عنوانه ( كمال الدين ) وهو يتحدث عن المهدي الغائب وأنت ببساطة تطرحه أرضاً وتتسائل أين قال ؟ هذا يدل على أنك لم تقرأه ولم تسمع به أصلاً أو ربما تتجاهل
فعلاً أمركم مضحك ومؤسف معاً .
يقول في فصل اثبات الغيبة والحكمة فيها :

فأقولـ وبالله التوفيق ـ :
إن الغيبة التي وقعت لصاحب زماننا عليهالسلام قد لزمت حكمتها وبان حقها وفلجت حجتها للذي شاهدناه وعرفناه من آثار حكمةالله عزوجل واستقامة تدبيره في حججه المتقدمة في الاعصار السالفة مع أئمة الضلال وتظاهر الطواغيت واستعلاء الفراعنة في الحقب الخالية وما نحن بسبيله في زماننا هذامن تظاهر أئمة الكفر بمعونة أهل الافك والعدوان والبهتان .

حدثنابه أبي ـ رحمه الله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثناأحمد بن ـ محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن جرير ،عن عبد الحميد ابن أبى الديلم قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : ياعبد الحميد إن لله رسلا مستعلنين ورسلا مستخفين فإذا سألته بحق المستعلنين فسله بحق المستخفين .
وتصديق ذلك من الكتاب قوله تعالى : «ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلاً لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما» ( 1 ) فكانت حجج الله تعالى كذلك من وقت وفاة آدم عليه السلام إلى وقت ظهور إبراهيم عليه السلام أوصياء مستعلنين ومستخفين ، فلما كان وقت كون إبراهيم عليه السلام ستر الله شخصه وأخفى ولادته ، لانالامكان في ظهور الحجة كان متعذرا في زمانه ، وكان إبراهيم عليه السلام في سلطان نمرود مستترا لامره و كان غير مظهر نفسه ، ونمرود يقتل أولاد رعيته وأهل مملكته فيطلبه إلى أن دلهم إبراهيم عليه السلام على نفسه ، وأظهر لهم أمره بعد أن بلغت الغيبة أمدهاووجب إظهار ما أظهره للذي أراده الله في إثبات حجته وإكمال دينه،أ هـ

هل تحتاج إلى ترجمة أم أنكم عندما تريدون القياس بالأنبياء فبكل بساطة وأما هنا ستقولون اين ومتى !

أولاً من أين أن الأئمة لها الولاية التشريعية ؟
هات من القرآن دليل بما ان الولاية أهم ركن في الإسلام

اقتباس :

اقول هذا من جهلكم وغبائكم كوهابية ان لاتفهموا الطرح فالحديث لادلالة فيه على النسخ بل فيه دلالة على ان مصدر العلم هو من النبي الى الائمة مصدره واحد وانهم يزدادوا علما بتعليم من النبي الاكرم عن جميع المسائل ومستحدثاتها وفي مختلف الازمان التي لم يصدر فيها رسول الله حكما في زمانه وهكذا .

يا رجل قبولكم الرواية ودفاعكم عنها دليل تناقض دينكم وهذا يهدم الأحقية
تقول يزدادوا علم بمعنى أن علمهم ليس تام وتناقض رواياتكم في كتاب الكافي :
باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم الشيء صلوات الله عليهم ) بماذا يحتاجون نقل العلم ؟ وهذا ينفي العصمة التي تدعونها


وقلت التي لم يصدر الرسول فيها حكم ،أي يلزم تشريع جديد
ومعلوم أن الآحكام تامة وما استجد إلا مسائل أصلها في القرآن وتفسيرها في السنة فأي افتراء هذا على الله ورسوله (ص) !
اليوم أتممت لكم دينكم بمعنى كمل ولا ينقصه شيء

اقتباس :

بدليل قوله : [ لولا أنا نزداد لأنفدنا – أي نفد ما عندهم من علوم و معارف – ] وبين علامتي التنصيص توضيح للمعنى .

سبحان الله وتفسر بين العلامات !!! كيف يكون الإمام المعصوم الذي عنده علم الغيب ومتصرف بالكون وعلمه ينفد !! هذا تناقض آخر

اقتباس :

فأين دعواك السخيفة هذه ؟

لا أسمح بهذه الأسلوب ولا يعني أني من أهل السنة يكون التجاوز فأسلوبك يبين مدى تربيتك ونحن نتحاور بالدين لا بمسألة اجتماعية عابرة

اقتباس :

نقول هذا ايضا دليل غبائكم وقلة فهمكم فام يثبت عن سماحة السيد الاكبر علي الحسيني السيستاني انه قال بثبوت النسخ عن الائمة او جوازه بل غاية ماطرحه هو لو ثبت هذا الامر لهم وهو قوله :

لا والله بل هو قبولكم كل ما يقوله المرجع بدون تفكير وتحقيق ومقارنة بالقرآن الكريم

النص واحد في كتاب رافد في علم الأصول بإمكانية النسخ والكتابة بالعربية إن احتجت ترجمة فقم بها لعلك تفهم ولا داع لتمثيل دور المحقق وتقول غاية ما طرحه لأنك الظاهر لم تقرأه بما فيه من كتمان العلم والله نهى عن ذلك .

النسخ:وتحدثنا فيه عن امكان صدور النسخ من قبل أهل البيت عليهم السلام للآية القرآنية والحديث النبوي والحديث المعصومي السابق

اقتباس :

[ وهذا يبتني على ثبوت حق التشريع لهم عليهم السلام كما كان ثابتاً للرسول ] والمعلوم انه لم يثبت عنده روحي فداه فلا تكذب ياوهابي عيب الكذب وهو محرم .

كيف ثبت حق التشريع بأمر من ؟ هات الدليل
من أين لك أنه لم يثبت ؟ هات الدليل وإلا فأنت الكاذب

اقتباس :

اللي بعدوا ،

اللي بعده سأكمله غداً إن شاء الله