[شرقاااوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين.. وعلى آله الطاهرين وأصحابه الغر الميامين

كثيراً ما نرى من يعترض على حكم رضاع الكبير ويطعن فيه ويعتبرها من الشبهات التي يحاجج بها أهل السنة.. ونسي أن الخوئي أجاز إرضاع الكبير..

عند أهل السنة, لا يجوز إرضاع الكبير إلا عند الضرورة, بل اعتبره البعض خاصيّة لسالم وأم حذيفة فقط.. أما عند الشيعة فأجازه الخوئي بلا شروط!!

انظر فتوى السؤال الخامس للسيد الخوئي:
http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/index.shtml?UbfASzJOzK1074534851&1&30&1

وللحديث بقية بعد الردود..

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاااوي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين.. وعلى آله الطاهرين وأصحابه الغر الميامين كثيراً ما نرى من يعترض على حكم رضاع الكبير ويطعن فيه ويعتبرها من الشبهات التي يحاجج بها أهل السنة.. ونسي أن الخوئي أجاز إرضاع الكبير.. عند أهل السنة, لا يجوز إرضاع الكبير إلا عند الضرورة, بل اعتبره البعض خاصيّة لسالم وأم حذيفة فقط.. أما عند الشيعة فأجازه الخوئي بلا شروط!! انظر فتوى السؤال الخامس للسيد الخوئي: http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/index.shtml?ubfaszjozk1074534851&1&30&1 وللحديث بقية بعد الردود..

أولا : ابرز لنا رقم الفتوى الموجوده بالموقع!
ثانيا: شنو الضرورة عندكم عند السيدة عائشة عندما تأمر بنات اخواتها لترضع الرجال التي تحب عائشة الدخول عليها؟
ولماذا رفضت كل زوجات النبي صل الله عليه وآله تلك الفعله التي فعلتها السيدة عائشة


وبدوري انزه السيدة عائشة عن تلك الفعله المشينه لها

[trouble maker]

والله انتوا مساكين, الا تعلم ان رضاعة الكبير موجودة في مذهبك بالأصل؟؟؟؟؟؟ كل واحد ميعرف كتبه وشنو مكتوب بكتبه ويجي يناقش.

[سمو العاطفه]

لم ارى الفتوى ياحبيب امك وابوك ....!

شكلك تبع نسخ ولصق

[خادم_الأئمة]

آها تم ايجاد الرواية
فر راسي يلا لقيتها



قال السيد الخوئي :
السؤال:
ماهو حكم شرب حليب المرأة ، سواء كان الشارب زوجها ، أم شخصا آخر ؟
الفتوى:
الخوئي: لا بأس بذلك في نفسه.


يعني مع احترامي لعقلك الذي يدل على الغباء

ماهو الفرق بين شرب الحليب والرضاعة يا فالح باللغة العربية

يعني الحين بعطيك مثال :

شرب خادم الماء
رضع خادم من السلفية التي طبقت هذه الفتوى :p


الحين يا فالح شرب خادم يعني احضر كوب ماي وشربه
أما الثانية ماتعرف معنى رضع؟


يعيني يليلي على شرقاوي ،،،، هــــــــــيه

[الأثنا عشريه]

خله يستانس مولاي خادم الائئمه

يحس انه احرجنــا

[شرقاااوي]

عزيزي لا تشتبهه بعد ما ينرفع عنك التوقيع

هذا الالباني الي يقول يسمح لرجل الرضاع بواسطه عن المراه الغربيه يعني بواسطه صونده
هههههههههههههههههههههههههههههههههه

ولكن مثل ما قلت لك تاكد ان تفعلها امك حتى تشبهه بامها عيوش

وغلطان كل من قالك ان النجف الاشرف يتلاوه

== النجف الاشرف==

[][ رافضي للنخاع ][]

قال شررررررررب ماقال رضااااااااااااااعة ياغبي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )

‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .

[الباحث عادل الايهم]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

اخى الفاضل / الشرقاوي حياكم الله
بالنسبة الى هذا الموضوع طرح لاكثر من مرة ووضعت كل النقاط على الحروف وليس محل اشكال بين العلماء الاعلام بمعنى اخر ان علمائنا الاعلام ومن اية الله العظمى ابو القاسم الخوئي قدس روحه الشريف ........طرح الاحكام وازال الاوهام والشبهات والتى محلها محل الركن والمقام
.............العلماء لم يستشكلوا على هذا الموضوع اخى الفاضل
وانت ايها الاخ الحبيب لست عالما محط ازالة شبهة برايك انها متلونة

ثانيا :اخى قارن بين الاحكام التى تخص الرضاعة وبين احكام الرضع وبين احكام المقدار اللازم بين الجواز وعدمه
..........قدمت سؤالا يخص حكم الارض ولكن تود ان يكون الجواب حكما يخص السماء
...........اخى الحبيب مئات من اخواننا السنة حفظهم الله
عندما يتحاوروا ببلاغة المعنى لا يكونوا بمثل ما تبدا به ابجدية حروفك فما عليك هو مراجعة اسلوب الحوار قبل الخوض فى تفاصيله
................شكرا لكم ووفقكم الله على طريق الهداية والايمان واسال الله لكم الصلاح ........ومعرفة الايمان يكون بحقيقة الجوهر وليس الاعتماد على المظهر فقط

اخوكم الباحث ايهم العراقي الجعفري
دمت ودام المسلمين فى رحاب الله الاقدس
.........اللهم ارزقنا شفاعة الحسين ع يوم الورود