إنتبهى لنفسك والى لباسك ، ولا تلبسى الفاضح منه ، فتكونى محط أنظار الساقطين الطامحين إليك ، العابثين بك ، فتصبحين " فرجة مجانية لهم " !!!
صونى نفسك بالباس المحتشم والحجاب المقدس الذى إرتضاه لك ربك ،
ولم يكن ذلك إلا لمصلحتكِ ، وهو الغنى عنك تبارك وتعالى .
أتركى اللباس الذى يكشف عن شئ من جسدك ، واللباس القصير الذى لا يزيدك إلا إثما وبعدا ، واللباس الشفاف الذى يفتن الناس من حولك ، واللباس الضيق الذى يفصل جسدك الطاهر فيكون مغريا أكثر من غيره " لا يظن أن هذا يختص بالنساء بل هو فى كثير من حالاته يخص الرجال أيضا ، والحياء خير كلَه كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
كذالك تنبهى إن لم تكونى ممن تلبس عباءة أو تشادوراً "يعنى مشمر بلغتنا العاميه " وهو غطاء للرأس والجسم " إلى المالغة فى أرتداء الملون الملفت ، أو ذى الأشكال المتكلفة " الموديلات الجديدة " لجذب النظر اليك...
ولا يغرنك من يقول إن هذا من الترتيب والأناقه !!!!
فما خالف شرع الله لا خير فيه ، مهما ألبس من عناوين ، وألتمست له ألأعذار
عليك أيتها الكريمة بأجتناب ما أصبح شائعا فى هذه الأيام من لباس كاشف عن
أكثر مافى الجسد فى ألأعراس والحفلات وما أصطلح على تسميته " بالمولد "
وإن كنت بين النساء فقط ، فكثير من هذا لا يليق بك ...بل هو مناسب أمام زوجك فقط ، ...وصحيح أنه يجوز الكشف أمام النساء لبعض الأمور ، ولكن لا بالشكل الذى يسبب سقوطا لك أمامهن ...وقد يندرج بعضه تحت اسم >> لباس الشهرة << وهو لبس ما لا يليق من حيث تفصيله وخياطته وشكله ...كما هو المصطلح.
ومن غريب مايقال : إن كل شيئ يصبح حلالا فى مثل هذه المناسبات !!!
فترين النساء وقد تحولن إلى " عارضات أزياء " ثم لا يلبثن أن تتفجر " مواهبهن " عن فنون الحركات والرقصات والصرخات التى يسمونها غناء...
وتستطيع الواعيه المتزنه ومن دون جهد أن تتلمس روحا أنتقامية لهذه المناسبات ، أو أنها أخذ بالثار لما جعل بالشرع عليهن !!!
" بلباس البحر " فى الأماكن المخصصه للنساء عند القيام برحلة للسباحة أو ماشابه
فبعضه لا يناسب إلا الزوج وبعضه غير لائق ..... فليقتصر لباسك أختى الكريمه
على المناسب والمحتشم .
ولن تخطئ من كانت منصفة وفطرتها سليمة ......
أختاه ...
أيتها العزيزة
وحتى نستوفى النصيحة حقها فلا بد من الإشارة إلى لبس " الكعب العالى " الذى " ينبه " من يصعب تنبيهه وإذا كنت فى الشارع أو على الرصيف أو عند مدخل البنايه أو فى قاعة كبيره أو فى محلات البيع ........وكان مشيك على البلاط أو ماشابه ذالك فلتعلمى بقول الله سبحانه وتعالى : { ولا يضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن } سورة النور المباركه الآيه31.
عليك بالحجاب الشرعى الذى أعزك الله به سبحانه وتعالى به فى حصن حصين فشعرك أحد المواطن الجميله عندك ِ . وعليكِ باللباس الفضفاض الذى لا يفصل جسمكِ خاصة مفاتنه .. فهذا هو الحجاب الشرعي الصحيح .
قال الله سبحانه وتعالى : { يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } سوراة ألأحزاب 59.
ولا بأس بلبس السروال تحت الثياب بنية الستر فقد روى أن امرأة كانت على حمار أجلكم الله فهوى الحمار فسقطت المرأة فأعرض النبى صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه فقيل له يارسول الله أنها متسرولة فقال : " اللهم اغفر للمتسرولات اللهم اغفر للمتسرولات اللهم اغفر للمتسرولات ثلاثا يا أيها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم وحصنوا بها نسائكم إذا
خرجن " .
وللحديث بقيه كل يوم تمنياتى لكم بدوام التوفيق والنجاح
أختاه ...
ايتها العزيزة
تجنبى العطر الفواح الذي يغرى ألآخرين بكِ
إذا مررت أمامهم أو كنت فى صف ، معلمة أو طالبه ،أو كنت فى جماعة ما ، أو كنت فى المصعد .......
فكم مرة تركت أثار عطرك يذهب بحلم الرجال ؟؟؟
ينبغى عليك الاحتياط الكامل فى أستعمال الطيب خارج المنزل ، المباشر منه وغير المباشر :
فالمباشر هو الذى يوضع على الثياب أوالجسد لسبب ما وبلا واسطه.......
وغير المباشر وهو الآثار الباقيه على الثياب من قبل ، فتلبس الثياب من دون الالتفات لما عليها وما ينبعث منها .
فإن أردت أيتها العفيفة وضع العطر ، فلا تخرجي من المنزل ، أو إستبدلى ثيابك ، أو تطيبى بماتذهب رائحته سريعا ، لما ورد أن طيب النساء هو ماظهر لونه ، وخفي ريحه .
أما من كانت فتنة للرجال ، فقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " أيما امرأة استعطرت ، فمرت على قوم ليجدوا من ريحها ، فهي زانية " ميزان الحكمه الحديث 11034.
فهما من أعظم الفتن فى المجتمعات ألأنسانيه عموما ، وهما الممهدان للزنا والفواحش ، نعوذ بالله منها .
فلا تتزينى وتخرجى من المنز ليتلقفكِ أهل السوء من الرجال ، وكم من جريمة وقعت بسبب تبرج المرأة ؟؟
أما فنون التبرج فى هذه الأيام ، فتكاد تكون لا تحصى :
من احمر الشفاه وأحمر الخدود إلى الكحل ، إلى مايغير لون العينين ، إلى ما أصبح معروفا أخيرا من تغيير طبيعة الوجه وبعض الأشياء مثل الشفاه والعين والخدود وغيرها ...
من عمليات التجميل
قال ربكِ تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفضن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ماضهر منها ...} .
سورة النور المباركةالآيه 13.
أما الموادالتى لا تترك أثرا خارجيا فلا بأس بها .
ومن ابرز ظاهر الزينة لبس الخواتم على أشكالها وأحجامها ، وأصبح ذلك معروفا للأسف الشديد ، حتى بين المؤمنات .... فترين عليها شيئا من مظاهر الحجاب .......ثم ترين عليها أو تلبس بأصابعها عدة خواتم دفعة واحدة !! والمقصود هنا الخواتم الملفته للنظر والكبيره نوعاما ذات الأشكال الغريبه .
أختاه ...
أختى الغاليه
إذا مشيتِ فلا تتمايلى وتتراقصي ولا تذهبى يمنة
ويسرة كما تفعل ، حشاكِ ، الممثلات والساقطات
وعارضات الأزياء .
ولا تقومى بالحركات الملفته ، والنظرات الحالمه ، ولا تتكلمي بصوت عال أو تضحكى على الملأ ،ولا تكثري من الأستدارة والتلفت وحركات الأيدى وألأبتسامات الجاذبه ...
بل الأدب للنساء كما للرجال سواء : غض البصر ،
والمشي بأتزان والسكينة والوقار ، كأن على الرأس طيراً ،
والمشي بتواضع .
قال الله تعالى : { وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً } سورة الفرقان المباركه الآيه63.
أى يتواضعون للناس ويرفقون بهم .
وقال سبحانه : { واقصد فى مشيك ، واغضض من صوتك }
سورة لقمان المباركه الآيه19.
وإياكِ ثم إياكِ والقهقهة والاختيال فتلعنكِ
ألأرض ومن تحتها ومن فوقها <<<مضمون حديث شريف
ذكر فى ميزان الحكمة رقمه 18619.
قال تعالى : { ولا تصعر خدك للناس ولا تمش فى ألأرض مرحاً }
فى موضعين في سورة الأسراء الآيه37،
فى سورة لقمان الآيه 18.
أى بالخروج عن حد الاعتدال ... ويظهر ذالك بخفة العقل
والأفعال والأقوال والقيام والقعود .... وفى المشى على وجه الخصوص
واحذري أختاه من التلفظ ببعض الكلمات الأعجمية (الأجنبية) عمداً للفت النظر إلى التميز والثقافة!!! والأسف الشديد على ما أصبح متداولاً حتى بين" المؤمنات " من قولهم: Bye,Merci,Sorry, Exeuse me, Okey
هذا فضلا عن بعض من يكثر من: Any way, Hi ,Bonjour ,Bonsoir ,Aurevoir ... و غيرها.
فلا تقبلي أن تعرفي بهذه الألفاظ بين الناس، فتسقطي من أعينهم، وتأكدي
أنك لم تعودي طفلة.
وللأسف، حتى الأسماء المباركة، يا أختاه، استبدلت بمصطلحات أخرى
ممسوخة، يقال عنها "أسماء": فالاسم المبارك "فاطمة" أصبح Fati للدلع.
والاسم المبارك "زينب " أصبح ZaZa للغنج.
والاسم المبارك "خديجة" أصبح DaDa.
والاسم المبارك "سمية" أصبح سمسم.
والاسم المبارك "مريم " أصبح RoRo.
وما هذا إلا تعظيم لشعائر الكفر، بتقليدنا إياهم.. وهذا من الحرام.
وسبحان الله القائل: {وقل لعبادي يقولوا التي هي
أحسن، إن الشيطان ينزغ بينهم، إن الشيطان كان للإنسان عدواً مبيناً} (سورة الإسراء الآية 53).
وهو القائل تعالى: {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه، وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم، سلام عليكم، لا نبتغي الجاهلين } (سورة القصص الآية 55).
ولا بأس هنا بالرجوع إلى كتيب "الاسم الميمون لقرة العيون " ففيه مئات الأسماء الجميلة والمناسبة.
أختاه...
إياك "والإعجاب" المدعى،
قال الله تعالى: {قل كل يعمل على شاكلته} (سورة الإسراء الآية 84). وقال الله مولاك: (الخبيثات للخبيثين، والخبيثون للخبيثات، والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات} (سورة النور الآية 26).
ويقول مولانا علي عليه السلام:
أو ما يسمى كذلك، ببعض الشخصيات الكافرة أو
الفاسقة أو المفسدة... من الراقصين والمغنين وما يسمى "بالفنانين"... فإن من أحب قوماً حشر معهم... أعاذك الله منهم في الدنيا والآخرة..
"إياك أن تحب أعداء الله، أو تصفي ودك لغير أولياء الله، فإن من أحب قوماً حشر معهم ".
فكيف بك يا أختاه وأنت "تعجبين " بمن يفسد في الأرض، ويتجاهر بمعصية
الله، بل يدعو إليها، ويدافع عنها...
بل كيف تبارزين الله تعالى وأنت تعلقين صور هؤلاء من أشباه البشر على
غلاف كتابك أو دفترك... أو تعلقينها في غرفة نومك؟!
ألا يمنعك عن ذلك الحياء والخجل؟!
أتخشين الناس، والله أحق أن تخشيه؟!
وهو القائل:
(ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم، ما هم منكم ولا منهم... استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله، أولئك حزب الشيطان، ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون... لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر، يوآدون من حاد الله ورسوله، ولو كانوا أبآءهم أو أبنآئهم أو إخوانهم أو عشيرتهم...)
(سورة المجادلة من الآية 14 إلى الآية 22).
وهل طموح المسلمة المؤمنة الصادقة ينتهي عند مغن أو راقص ؟
أخشى عليك يا أختاه من يوم تقولين فيه: {يا ليتني كنت تراباً} (سورة النبأ الآية 40).
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم ...
كتب السيد سامي جدا قيّمة و رائعة ، وأسلوبه جدا قريب للقلب ..
الله يبارك فيه و يحفظه من كل سوء ..
ويحفظكِ الله غاليتي ويبارك فيكِ على هذا الطرح الرائع ..
سلسلة اجمل ماقرأة --- شكراا للاخت الدم الثائر -
العرض العادي
