[محمد الجياشي]

( سنن النسائي )
1392 أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني السائب بن يزيد أن الأذان كان أول حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث فأذن به على الزوراء فثبت الأمر على ذلك .
أقول وهذا يعني ان نعثل
قد أحدث كصاحبه ابن صهاك
عندما أحدث صلاة التراويح
جماعة
ومعلوم أن كل محدث بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
فيكون نعثل مع ضلالته في قعر جهنم
بشهادة أتباعه

[خادم المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنت أخي محمد الجياشي على هذا الطرح

هم يدركون أن عثمان بن عفان ابتدع الآذان الثالث
وتفسيرهم لهذا الأمر هو أن سنن الخلفاء الراشدين
يجب أن تتبع. كصلاة التراويح و تحريم متعة الحج و الزواج المؤقت
ليس فقط سنة النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم.

الحمدالله الذي عصمنا من الضلال و حبانا بأم النعم
موفقين

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم .....
ونعثل قد فعل ما فعل لكن في الادبيات السنية ان لهم القدره على الاجتهاد مقابل نص الله
والسلام عليكم