1:
لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره فلما طبخت إذا هي دم
الراوي: والد دويد الجعفي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
2:
قال لي عبد الملك بن مروان أي واحد أنت إن أعلمتني أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي؟ قلت لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط فقال لي عبد الملك إني وإياك في هذا الحديث لقرينان
الراوي: الزهري المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات
3:
ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم
الراوي: محمد بن شهاب الزهري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
4:
قتل الحسين وأنا يومئذ جويرية فمكثت السماء أياما مثل العلقة
الراوي: أم حكيم المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح
5:
لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي
الراوي: أبو قبيل المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
اقول - Bani Hashim: صححه ايضاً الهيتمي في الزوائد
6:
خرى رجل على قبر الحسين ، فأصاب أهل ذلك البيت خبل وجنون وجذام وبرص وفقر
الراوي: الأعمش المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم 9/179
7:
رمى رجل الحسين وهو يشرب فشل شدقيه فقال لا أرواك الله فشرب حتى تفطر
الراوي: الكلبي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/196
خلاصة حكم المحدث: رجاله إلى قائله ثقات
8:
عن أم سلمة أنها سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي
الراوي: عمار بن أبي عمارة المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 6/236
خلاصة حكم المحدث: صحيح
9:
لما قتل الحسين احمرت السماء قلت أي شيء تقول قال إن الكذاب منافق إن السماء احمرت حين قتل الراوي: جميل بن زيد المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/200
خلاصة حكم المحدث: فيه من لم أعرفه
قلت - Bani Hashim: له طُرق وهذا دليل على الحادثة
اقول ايضاً: روي المزي في تهذيب الكمال روايات في هذا الشئن والمعاجز باسانيد معتبرة السند
والحمد لله نحن متبعين سنة النبي صلى الله عليه وسلم وبنحب ال البيت، وما عندنا في عقيدتنا انك تتعرض لكلمة ولو بسيطة في ال بيت النبوة صلى الله عليه وسلم، لكن انتوا تبغوا بالقوة تطلعون اننا نبغض ال البيت0
والله من بغض واحد من ال البيت فيه نظر فكيف ببغضهم جميعا0
بل نحن نترضى عنهم كما نترضى عن سائر صحابة رسولنا صلى الله عليه وسلم العدول0
خلينا ندخل بالموضوع: الاثار الواردة بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، والتي فيها ما رفع حجر الا وجد تحته دم، وان السماء امطرت دما، والحيطان سالت منها الدماء وغير ذلك، كلها لا تصح ابدا، وقد ذكر ذلك ابن كثير رحمه الله تعالى في ترجمة الحسين رضي الله عنه، وكفى الحسين فخرا ما ثبت في حقه من انه هو اخاه سيدا شباب اهل الجنة ولا يحتاج الى دم او غيره0 وهو في غنى عن الاشياء التي لا تثبت عنه0
ثم اقول لو كان هذا صحيحا لكان هذا اولى فيمن هو خير من الحسين النبي صلى الله عليه وسلم لما مات0 اليس هو مات واثر السم كان باقيا؟
ههههههههههههههههههههه
اوف يا شيبخ السلام عبدالقوي
يا جاهل هذه علمائك صححوها
ومن ثم تاخذ بكلام السفيه ابن كثير
لا عتب عليك يا جاهل انت وابن كثير وابن تيمية
سلاما على مثل هذه العقول
روح استر على نفسك ولا تخلينا نضحك
عليك وعلى شيخك ابن كثير
اوف يا شيبخ السلام عبدالقوي
يا جاهل هذه علمائك صححوها
ومن ثم تاخذ بكلام السفيه ابن كثير
لا عتب عليك يا جاهل انت وابن كثير وابن تيمية
سلاما على مثل هذه العقول
روح استر على نفسك ولا تخلينا نضحك
عليك وعلى شيخك ابن كثير
بدي اقلك حاجة بس0
انت المفروض تترفع عن مثل هذه الاخلاق0
عموما الله يسامحنا0
والحمد لله نحن متبعين سنة النبي صلى الله عليه وسلم وبنحب ال البيت، وما عندنا في عقيدتنا انك تتعرض لكلمة ولو بسيطة في ال بيت النبوة صلى الله عليه وسلم، لكن انتوا تبغوا بالقوة تطلعون اننا نبغض ال البيت0
والله من بغض واحد من ال البيت فيه نظر فكيف ببغضهم جميعا0
بل نحن نترضى عنهم كما نترضى عن سائر صحابة رسولنا صلى الله عليه وسلم العدول0
خلينا ندخل بالموضوع: الاثار الواردة بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، والتي فيها ما رفع حجر الا وجد تحته دم، وان السماء امطرت دما، والحيطان سالت منها الدماء وغير ذلك، كلها لا تصح ابدا، وقد ذكر ذلك ابن كثير رحمه الله تعالى في ترجمة الحسين رضي الله عنه، وكفى الحسين فخرا ما ثبت في حقه من انه هو اخاه سيدا شباب اهل الجنة ولا يحتاج الى دم او غيره0 وهو في غنى عن الاشياء التي لا تثبت عنه0
ثم اقول لو كان هذا صحيحا لكان هذا اولى فيمن هو خير من الحسين النبي صلى الله عليه وسلم لما مات0 اليس هو مات واثر السم كان باقيا؟
يا جماعة شوية بس0000
وروى في مصادر اهل السنة كما في الصواعق المحرقة وينابيع الموده عن ابن الجوزي: عن ابن سيرين: ان الدنيا اظلمت ثلاثة أيام و ظهرت الحمرة في السماء. وقال أبو سعيد الخدري: ما رفع حجر في الدنيا إلا وجد تحته دم عبيط، ولقد أمطرت السماء دما بقي أثره في الثياب حتى تقطعت. أخرج الثعلبي وأبو نعيم: أنه امطرت السماء دما. زاد أبو نعيم: فأصبحنا رحائنا وجرارنا مملوءة دما. وفي رواية: إن السماء أمطرت الدم على البيوت والجدران بخراسان والشام والعراق، و (إنه). لما جئ برأس الحسين (رض) الى دار ابن زياد صار لون حيطانها دما. أخرج الثعلبي: إن السماء بكت وبكاؤها حمرتها. وقال غيره: احمرت آفاق السماء ستة أشهر - بعد قتل الحسين (ض) ثم لا زالت الحمرة ترى بعد ذلك. وإن ابن سرين قال: إن الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتى قتل الحسين (ض). وذكر ابن سعد: إن (هذه) الحمرة لم تر في السماء قبل تقله (ض).
روي عن ابن عباس قوله: «ان يوم قتل الحسين«ع»قطرت السماء دما و ان هذه الحمرة التىفي السماء ظهرت يوم قتله و لم تر قبله».
وفي تاريخ ابن عساكر، والصواعق المحرقة لابن حجر لما قتل الحسين: لم يرفع حجر الا وجد تحته دم عبيط.
في جلاء العيون، عن ام حيان، قالت: "يوم قتل الحسين اظلمت علينا ثلاثاً، ولم يمس احد من زعفرانهم شيئاً فجعله على وجهه الا احترق، ولم يقلب حجراً في بيت المقدس، الا وُجِد تحته دماً عبيطاً".
وفي تاريخ ابن عساكر، والصواعق ـ ايضاً ـ: "لما جيء برأس الحسين الى دار زياد، سالت حيطانها دماً. وفي كامل ابن الاثير: ".. وخرجت نار من بعض جدران قصر الإمارة، وقصدت عبيدالله بن زياد، فقال لمن حضر عنده: اكتمه، وولى هارباً..". وفي الكامل في التاريخ: ".. ومكث الناس شهرين او ثلاثة، كأنما تُلطّخ الحوائط بالدماء ساعة تطلع الشمس حتى ترتفع".
وفي الكامل، والصواعق، وتاريخ ابن عساكر، وتذكرة الخواص، وعدد كبير من التواريخ والمقاتل جمل متفرقة نجمعها فيما يلي:
"ولما قتل الحسين، اظلمت الدنيا ثلاثة ايام، واسودت سواداً عظيماً، حتى ظن الناس: انالقيامة قامت، وبدت الكواكب نصف النهار، واخذ بعضها يضرب بعضاً، ودامت الدنيا على هذا ثلاثة ايام.
وفي تاريخ النسوي، عن الاسود ابن قيس قال " لما قتل الحسين ارتفعت حمرة من قبل المشرق، وحمرة من قبل المغرب فكادتا تلتقيان في كبد السماء ستة اشهر".
وعن الثعلبي في تفسير قوله تعالى: ]فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِم السَّمَاءُ والأرْض قال: "ان الحمرة التي مع الشفق، لم تكن قبل قتل الحسين"
وفي تاريخ ابن عساكر، والصواعق المحرقة لابن حجر: ان الدم مطر من السماء يوم قتل الحسين، صبغ البيوت والحيطان، وبقي اثره مدة طويلة.
وفي الصواعق المحرقة، والمقتل للخوارزمي، والكواكب الدرية، والاتحاف، وتاريخ الخلفاء، ومجمع الزوائد وكثير من المقاتل: ".. لما قتل الحسين بن علي، كسفت الشمس، حتى بدت الكواكب نصف النهار" وزاد في مجمع الزوائد بعد كلمة انكسفت الشمس كلمة (كسفة)، وفي الصواعق ذكر انكسفت الشمس حتى بدت الكواكب نصف النهار.
وذكر ابو نعيم الحافظ، في كتاب دلائل النبوة: ".. مما ظهر يوم قتله: (الحسين) من الآيات ـ ايضاً ـ ان السماء اسودت اسوداداً عظيماً، حتى رؤيت النجوم نهاراً..".
وفي الصواعق المحرقة ـ ايضاً ـ: واخرج ابو الشيخ: ".. وان السماء احمرت لقتله: (الحسين)، وانكسفت الشمس حتى بدت الكواكب نصف النهار، وظن الناس ان القيامة قد قامت..".
وعن قرطة بن عبيدالله، قال: "مطرت السماء يوماً نصف النهار، على شملة بيضاء، فنظرت فاذا هو دم، وذهبت الإبل الى الوادي للشرب فاذا هو دم، فاذا هو اليوم الذي قتل فيه الحسين ". وعن ام سليم قالت: "لما قتل الحسين، مطرت السماء مطراً كالدم، احمرت منه البيوت والحيطان".
ابن حجر الهيتمي ، هو فقيه وقالوا ليس له بضاعة في الحديث0 بعكس ابن حجر العسقلاني0
اما انا ما ادين الله به ان تلك من وضع الوضاعين وممن غلا في حب الحسين رضي الله عنه ، ولا يضيره من ذلك شيء وهو واخوه سيد شباب اهل الجنة0
عموما :سأرجع باذن الله واقرأ في هذا البحث واعاودكم ان شاء الله تعالى 0 متى تسنى ذلك0
معاجز حصلت بعد استشهاد الحسين (ع) روايات صحيحة
العرض العادي
