اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين .
يقول الوهابية كذبا على الناس .ان الشيعة يعظّمون عيد النيروز وهو من اعياد الفرس
وبعضهم يقول / غسل يوم النوروز سنّة / وهذا الكذب جاء في موسوعة الوهابية :: الموسوعة الميسرة في الاديان والمذاهب المعاصرة ص 303
****
جمع وزير الدولة البويهية نظام الملك سبعة من العلماء لوضع تقويم شمسي تبدأ السنة فيه
من الاعتدال الربيعي واطلق على هذا اليوم الذي تبدأ فيه السنة .
يوم النوروز ( أي اليوم الجديد) وكان بدء العمل فيه في 10رمضان 471هـ الموافق 16 آذار 1079 م
وهذا اليوم يصادف عند الفرس والاكراد وبعض القوميات الاخرى عيدا قوميا لهم // راجع ربيع الابرار ج1 ص50
ويقول النويري : يوم النيروز من اعظم اعياد الفرس واجلها يقال اول من اتخذها جمشيد
احد ملوك الفرس ويقال له جمشاد وسبب اتخاذهم لهذا العيد . ان جمشاد لما ملك سمي
اليوم الذي ملك فيه (نيروز) اي اليوم الجديد , ومن الفرس من زعم ان النيروز : اليوم
الذي خلق الله عز وجل النور فيه وانه كان معظّم القدر عند جمشاد . وبعضهم يزعم انه
اول الزمان الذي ابتدأ به الفلك بالوران ومدته عندهم ستة ايام اولها من اليوم الاول من
شهر (أفريدون ماه) الذي هو اول سنتهم ويسمّون اليوم السادس ( النيروز الكبير )
وكانت من عادات الفرس فيه رفع النار في ليلته ورش الماء في صبيحته وللملوك فيه
عادات /// راجع كتاب مذاهب الاسلاميين للدكتور عبد الرحمن بدوي نقلا عن صبحي الاعشى ج2
وقد سئل بن عباس عن النوروز لما اتخذوه عيدا . فقال لانه اول السنة المستأنفة وآخر السنة المنقطعة فكانوا يستحبون
ان يقدموا فيه على ملوكهم بالطرف والهدايا فاتخذه الاعاجم سنّة وهو اول يوم من شهر
افريدون ماه من تقويم الفرس // راجع كتاب ربيع الابرار للزمخشري ج1
وقد جاء المرزبان بن لنعمان ابو ثابت للامام علي ع في يوم النوروز فقال له الامام مهرجونا كل يوم ..
وفي رواية اخرى هذا النوروز فكل يوم نيروز // راجع كتاب وفيات الاعيان ج5 _ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
ومن خلا هذه الروايات يتبين لنا بأن يوم النيروز هو عيد قومي لبعض الشعوب
( الفرس- الاكراد)
اما من يكون هناك من يدعّي بانه عيد للشيعة فهذا ما لم يرد على لسان احد العلماء على
الرغم من وجود بعض الروايات الضعيفة السند من كتب الادعية لذلك نرى مراجع
التقليد عند الشيعة لم يقولوا بأن غسل يوم النيروز واجب او حتى مستحب ولكن جاء في
باب الاغتسال التي لم يثبت استحبابها /// راجع المسائل المنتخبة للسيد الخوئي قدس سره
كما ان بعضهم لم يذكره . اما ان العبادات المستحبة في الروايات من غسل اوصلاة
او صيام في يوم النيروز لم يتعرض لها العلماء من باب التسامح في ادلة السنن ولما ورد عن النبي ص من طرق السنة والشيعة قوله :
من بلغه عن الله فضيلة فاخذها وعمل بما فيها ايمانا بالله ورجاء ثوابه اعطاه الله تعالى
ذلك وان لم يكن كذلك /// راجع كتاب الدراية للشيخ زين الدين العاملي ص29
وهذا الموضوع هو رد لشبهة عيد النيروز
والحمد لله رب العالمين على نعمة الولاية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
kaream
التعديل الأخير تم بواسطة kaream ; 11-01-2010 الساعة 12:22 AM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا كريم ...
اما هولاء السلفين مساكين فهم من أجلاف البداوه لا تاريخ عندهم ولا عقل لهم .... فمعنى عيد نوروز بدايه سنه مثلما هناك سنيه ميلاديه وأخرى هجريه ....
واذ كان الامر كل شي قبل الاسلام أصبح يرمى فوجب عليهم عدم الاعتماد على التوقيت لان تقسيم الساعه الى 24 ساعه من البابلين عبده الاصنام ... وتقسيم الاشهر الى 12 من الفراعنه
لكن نسال الله ان يشفي قلوبهم من المرض ويهديهم الى الحق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا كريم ...
اما هولاء السلفين مساكين فهم من أجلاف البداوه لا تاريخ عندهم ولا عقل لهم .... فمعنى عيد نوروز بدايه سنه مثلما هناك سنيه ميلاديه وأخرى هجريه ....
واذ كان الامر كل شي قبل الاسلام أصبح يرمى فوجب عليهم عدم الاعتماد على التوقيت لان تقسيم الساعه الى 24 ساعه من البابلين عبده الاصنام ... وتقسيم الاشهر الى 12 من الفراعنه
لكن نسال الله ان يشفي قلوبهم من المرض ويهديهم الى الحق
احسنتم كثيرا مولانا الفاضل / النجف الاشرف
يبدو ان عقول الوهابية لايفتحها حتى الـ ( تي ان تي) مغسولة بصمغ
عندما يتعذر غسله لم يبقى الا نسفه .:d
مشكور على المداخلة الجميلة / جعلها الله في ميزان حسناتك
الاخ الكريم نحن بسوريا نعلم ان عيد النيروز خاص بطائفة اسمها الطائفة الدرزية والله اعلم
غلطان يا مولاي
أنا كمان من سورية ، وحتى التركمان والأكراد وهم سنة بيحتفلوا بعيد النيروز أو النوروز (من كلمتي: نو = جديد ، روز = عام أو سنة) ولعيد النيروز احتفالاته الخاصة في بلاد وسط آسيا وهي بلاد أغلبها سنية ملتزمة
واذ كان الامر كل شي قبل الاسلام أصبح يرمى فوجب عليهم عدم الاعتماد على التوقيت لان تقسيم الساعه الى 24 ساعه من البابلين عبده الاصنام ... وتقسيم الاشهر الى 12 من الفراعنه
وهابية البحرين وطرطورهم السعيدي يجيزون ويشددون على الاحتفال بالكريسماس والنيو يير نكاية وكيدا في مآتم وعزاء محرم الحرام ، فلا توجد محرمات عندهم إلا على هواهم المريض