( وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا)
نعيش هذه الأيام ذكرى فاجعة هدم أضرحة آل بيت النبوة من الأئمة المدفونون بالبقيع الفرقد
وباقي آل بيت الرسول ص
من قبل زمرة ناصبية حاقدة على الرسول ص
وآله الكرام
عدوة للإسلام والمسلمين
بالرغم من أن هذه المشاهد كانت مبنية لأكثر من ألف سنة
وكانت مزارا لجميع المسلمين بشتى أطيافهم ومعتقداتهم ولم يقل أحدا أنها شرك أو بدعة
الوهابيون قد قدموا إلى تهديم قبور البقيع مرتين في التاريخ المشؤوم:
الوهابيون وكما هو معروف قد ورثوا الحقد الدفين ضد الحضارة الاسلامية من اسلافهم الطغاة والخوارج الجهلاء فكانوا المثال الصادق للجهل والظلم والفساد فقاموا بتهديم قبور بقيع الغرقد مرتين:
الأولى عام 1220هـ كانت الجريمة التي لاتنسى، عند قيام الدولة السعودية الأولى حيث قام آل سعود بأول هدم للبقيع وذلك عام 1220 هـ وعندما سقطت الدولة على يد العثمانيين أعاد المسلمون بناءها على أحسن هيئة من تبرعات المسلمين، فبنيت القبب والمساجد بشكل فني رائع حيث عادت هذه القبور المقدسة محط رحال المؤمنين بعد أن ولى خط الوهابيين لحين من الوقت.
الثاني: عام 1344هـ
ثم عاود الوهابيون هجومهم على المدينة المنورة مرة أخرى في عام 1344هـ وذلك بعد قيام دولتهم الثالثة وقاموا بتهديم المشاهد المقدسة للائمة الأطهار عليهم السلام وأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله بعد تعريضها للإهانة والتحقير بفتوى من وعّاظهم.
فاصبح البقيع وذلك المزار المهيب قاعا صفصفا لا تكاد تعرف بوجود قبر فضلا عن أن تعرف صاحبه.
كيف تمكن الوهابيون من تحقيق مأربهم في هدم البقيع الغرقد؟
بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344 هـ ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام ) والصحابة .
وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلامية ، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة ; استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور .
فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة ، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم ، وتحت التهديد والترهيب وقع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور ، تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء .
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين ـ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ـ فتسارعت قوى الشرك والوهابيّة إلى هدم قبور آل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344 هـ ـ فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع ، وسوّوها بالأرض ، وشوّهوا محاسنها ، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام ، ودوس الكلاب والدواب .
ونهبت كل ما كان في ذلك الحرم المقدّس ، من فرش وهدايا ، وآثار قيّمة وغيرها ، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة ..
أول مابدؤوا به ؟
وكانوا قد بدأوا في تهديم المشاهد والقبور والآثار الإسلامية في مكة والمدينة وغيرهما.. ففي مكة دُمرت مقبرة المعلى، والبيت الذي ولد فيه الرسول (صلى الله عليه وآله)"يانبي الرحمة",,,,,,,,,لعنة الله على الظالمين"(2).
أما ما يسمى بنكبة البقيع حيث لم يُبق الوهابيون حجراً على حجر،
وهدموا المسجد المقام على قبر حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء ومسجد الزهراء (عليه السلام)
واستولوا على أملاك وخزائن حرم النبي (صلى الله عليه وآله).. وهُدمت قبور أهل البيت النبوي (عليه السلام).
والمزارات والأماكن المقدسة لمطلق المسلمين سنة وشيعة، فقد وصفها عون بن هاشم، حين هجم الوهابيون على الطائف بقوله: (رأيت الدم فيها يجري كالنهر بين النخيل، وبقيت سنتين عندما أرى الماء الجارية أظنها والله حمراء)(1).
وكان ممن قتل في هذه الهجمة التاريخية المشهورة التي تدل على همجيتها على البعد البعيد للوهابية عن الإسلام ووجههم المزري والمشوه للإسلام ـ الشيخ الزواوي مفتي الشافعية وجماعة من بني شيبة (سدنة الكعبة)...
ولم يكفهم ذلك حتى تابعوا بغضهم وعداهم للرسول ص وآله بأن تتبعوا آثارهم بمكة والمدينة وهدموها
ولم يتركوا أي شيء يدل على آثارهم
وقد شاءت حكمة الله أن يحفظ قبر نبيه ص بسبب وجود قبري أبو بكر وعمر بجواره
ولله في ذلك حكمة
فإنا لله وإنا إليه راجعون
وبهذه المناسبة المؤلمة التي نعيشها هذه الأيام وقلوبنا تتقطع ألما لما جرى ويحري على آل الرسول ص من الظلم والتتبع حتى بعد مواراتهم التراب
نعزي صاحب العصر والزمان والأمة الإسلامية جمعاء والمراجع العظام
قل للذي أفتى بهدم القباب أنك
سوف تصلى يوم القيامة نارا
أوتعلم أي القباب قد هدمتها
هي للملائكة لاتزال مزارا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اللهم العن من هدم قبور اهل بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
ويظل السؤال..اليس جميع الأديان السماوية تقدر الأولياء المقدسين
وتعتني بتراثها....ومقدساتها..وأماكنها...
أليس البقيع ....من المقدسات...
اليس هذا استهزاء بالإسلام...وبمشاعر
المسلمين...والعقول
لماذا يحتكرون القرار ؟؟؟
السلام على ائمة البقيع المظلومين..
"وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ "
___________________________________
نسألكم الدعاء..
احسنتم..مـأجورين..
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 28-09-2009 الساعة 08:46 AM.
سبب آخر: إزالة الرابط
لا أعرف كيف يحاول السنة هداهم الله ( الترقيع ) لآل سعود في كتبهم ومناهجهم :mad:
ياااارب ياااارب أرِ ما بقي من مخلفات الوهابية قدرتك وعجائب صنعك ياااارب
اسمح لي أخي عبد محمد بهذه الإضافة البسيطة :
أئمة البقيع سلام الله عليهم :
1) الإمام الحسن المجتبى عليه السلام . (2) الإمام علي السجاد عليه السلام
3) الإمام محمد الباقر عليه السلام . (4) الإمام جعفر الصادق عليه السلام
على يــد أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء أهل البيت عليهم السلام ( الوهابية ) لعنة الله عليهم
وبهذه المناسبة الأليمة سوف أذكر لكل إمام نموذجا من نماذج حياتهم المليئة بالعطاء
أولا : الإمام الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب عليه السلام
روي أن شاميا رآه راكبا فجعل يلعنه و الحسن لا يرد فلما فرغ أقبل الحسن ( عليه السلام ) فسلم عليه وضحك فقال : أيها الشيخ أظنك غريبا ، ولعلك شبهت ، فلو استعتبتنا أعتبناك ، ولو سألتنا أعطيناك ، ولو استرشدتنا أرشدناك ، ولو استحملتنا أحملناك ، وإن كنت جائعا أشبعناك ، وإن كنت عريانا كسوناك ، وإن كنت محتاجا أغنيناك ، وإن كنت طريدا آويناك ، وإن كان لك حاجة قضيناها لك ، فلو حركت رحلك إلينا ، وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك ، لان لنا موضعا رحبا وجاها عريضا ومالا كثيرا . فلما سمع الرجل كلامه ، بكى ثم قال : أشهد أنك خليفة الله في أرضه ، الله أعلم حيث يجعل رسالته وكنت أنت وأبوك أبغض خلق الله إلي والآن أنت أحب خلق الله إلي وحول رحله إليه ، وكان ضيفه إلى أن ارتحل ، وصار معتقدا لمحبتهم . بحار الأنوار , ج43 , ص344 .
ثانيا : الإمام علي بن الحسين السجاد عليهم السلام
في رواية جعلت جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام تسكب الماء عليه وهو يتوضأ للصلاة ، فسقط الإبريق من يد الجارية على وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليه السلام رأسه إليها فقالت الجارية : إن الله عز وجل يقول : " والكاظمين الغيظ " فقال لها : قد كظمت غيظي ، قالت " والعافين عن الناس " قال لها : قد عفى الله عنك ، قالت : " والله يحب المحسنين " قال : اذهبي فأنت حرة . بحار الأنوار , ج46, ص68 .
ثالثا : الإمام محمد الباقر بن علي السجاد عليهما السلام
روي عن أبي بصير قال : دخلت المسجد مع أبي جعفر عليه السلام والناس يدخلون ويخرجون فقال لي : سل الناس هل يرونني ؟ فكل من لقيته قلت له : أرأيت أبا جعفر ؟ يقول : لا ، وهو واقف حتى دخل أبو هارون المكفوف ، قال : سل هذا ، فقلت : هل رأيت أبا جعفر ؟ فقال : أليس هو بقائم ، قال : وما علمك ؟ قال : وكيف لا أعلم وهو نور ساطع . بحار الأنوار , ج46., ص246.
رابعا : الإمام جعفر الصادق بم محمد الباقر عليهما السلام
عن أبي بصير قال كنت عند أبي عبد الله ذات يوم جالسا إذ قال يا أبا محمد هل تعرف إمامك قلت أي والله الذي لا إله إلا هو وأنت هو ووضعت يدي على ركبته أو فخذه فقال صدقت قد عرفت فاستمسك به قلت أريد أن تعطيني علامة الإمام قال يا أبا محمد ليس بعد المعرفة علامة قلت ازداد إيمانا ويقينا قال يا أبا محمد ترجع إلى الكوفة وقد ولد لك عيسى ومن بعد عيسى محمد ومن بعدهما ابنتان واعلم أن ابنيك مكتوبان عندنا في الصحيفة الجامعة مع أسماء شيعتنا وأسماء آبائهم وأمهاتهم وأجدادهم وأنسابهم وما يلدون إلى يوم القيامة وأخرجها فإذا هي صفراء مدرجة . كشف الغمة , ج2, ص406.
.....
كلمة الله هي العليا
حياتي قبل تـ ح ـياتي
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 28-09-2009 الساعة 11:41 AM.
سبب آخر: حذف رابط المنتدى
لنا ولكم العزاء ايها الموالين المفجوعين بهذا المصاب
" انما نملي لهم ليزدادوا اثما "
سبحان الله يمهل ولا يهمل
وسيأتي اليوم الذي يقتلع فيه ال سعود والوهابية جميعا" من الجذور على فرض وجودها
وان غدا" لناضره قريب
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
ولا حول ولا قوة الاّ بالله العلي العظيم
الله يلعن الوهابية خوارج العصر ... يهدمون قبور أئمة البقيع و هم آل بيت رسول الله (ص) و يمنعون الشيعة من زيارتهم و يقولون الشيعة يعبدون القبور و زيارة القبور حرام .. يا سبحان الله .. إذا كانت زيارة القبور حرام و بنائها حرام !! لماذا إذاً يبنون أضرحة للبخاري و غيره من علمائهم و يزورونهم .. هل البخاري و غيرهم من أئمة الكفر أفضل من آهل بيت النبوة و الامامة !!! أم هل زيارة البخاري و غيرهم من علمائهم و بناء قبورهم حلال !!.. و في المقابل زيارة و بناء قبور أهل البيت عليهم السلام الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا أصبحت زيارتهم محرمة !!!
فاجعة هدم البقيع
العرض العادي
