العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العام

المنتدى العام المنتدى مخصص للأمور العامة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

ربيع الناشي
عضو جديد
رقم العضوية : 11983
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 10
بمعدل : 0.00 يوميا

ربيع الناشي غير متصل

 عرض البوم صور ربيع الناشي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العام
افتراضي من لم يتألم لا يتعلم .
قديم بتاريخ : 26-07-2009 الساعة : 03:03 PM


لو ان كل من عضه الزمن بنابه قال : آآآآه
لما وجدت في هذا الكون الا شاكيا باكيا ..

ولكن الناس يختلفون في قدراتهم على التحمل ..
وعلى مواجهة المصاعب والمصائب ..

منهم من تكون آهه على شكل صرخة ..
منهم من تكون آهه على هيئة دمعة صامتة ..

منهم من تكون آهه تمرداً على ماحوله .. وصداماً مع من حوله ..
منهم من تكون آهه متجمدة على عتبة انتظار لا يدري متي ينتهي ..

ومنهم من تكون آهه درساً له لتقول بالنيابة عنه :

علمتني الحياة أن أتلقى ... كل ألوانها رضاً وقبولاً..!!
علمتني الحياة أن لها طعمين ... مراً وسائغاً معسولاً..!!

الحياة مدرسة والقليل من ينجح فيها بتفوق ...

فلابد من العثرات فتمتلئ شهادات تجاربنا بدوائر حمراء تعطينا الخبر بأننا سقطنا !!
لكن الأهم أن لا نستمر في تلوين تلك الشهادات بذلك اللون المزعج !!

فلكل جواد ............ .. كبوه !!

فلنشد السرج على ظهره من جديد ولنشد عزمه فلازال هناك أمل
في الفوز في ما راثون الحياة لينسى بعدها تلك الكبوة المؤلمة !!

لا احد من البشر لا يوجد في قاموسه أكثر من كلمة ( آآآه ) واحدة ..
ويختلف طرحها وشرحها ..باختلاف المواقف ..وباختلاف وسائل الإفصاح والتعبير ..

وتبقي ( آه ) الصدى الأمين الحائر ..وأحيانا الصدى الحزين الجائر ..
تبقي بصرختها ...وبدمعتها الصامتة ..وبغموضها ..وبتمردها ..وبتجمدها وحيرتها ..
تبقي الوجه الأول الشاكي الموجع للإنسان ...

كل إنسان وعلي الرغم من ظلالها الحزينة فان وجود الوجه الثاني حيث البسمة ..
لا يمكن صرفه ولا التعامل به ومعه..
إلا إذا اقترن بوجهه الأول الباكي الشاكي .والسبب في غاية البساطة ..

السبب :

(( إن من لم يتألم .. لا يمكن له أن يتذوق طعم السعادة... تألم .. حتى تتعلم .. ))


من مواضيع : ربيع الناشي 0 هل يتبقى منك شيء
0 من لم يتألم لا يتعلم .

الصورة الرمزية ربيبة الزهـراء
ربيبة الزهـراء
الادارة
رقم العضوية : 84
الإنتساب : Aug 2006
المشاركات : 39,169
بمعدل : 5.97 يوميا

ربيبة الزهـراء غير متصل

 عرض البوم صور ربيبة الزهـراء

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ربيع الناشي المنتدى : المنتدى العام
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2009 الساعة : 03:52 PM


السلام عليكم

باركً الله بيكم
على موضوعكم


ننتظر باقي مواضيعكم


توقيع : ربيبة الزهـراء

اتمنى اعيش بوطن والحاكم الحجة بن الحسن عج




من مواضيع : ربيبة الزهـراء 0 vista&family
0 كيف نتعامل مع كثيري الانتقاد
0 قبس من فضائل الأمام الحسين عليه السلام
0 ●» إصدار " غضــــب الرادود الحسيني جعفر القشعمي
0 سفينه الاماني ولذه الامل

الهادي@
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 15998
الإنتساب : Jan 2008
المشاركات : 2,894
بمعدل : 0.48 يوميا

الهادي@ غير متصل

 عرض البوم صور الهادي@

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ربيع الناشي المنتدى : المنتدى العام
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2009 الساعة : 11:11 PM


احسنتم على هذا المجهود الرائع
جزاك الله خيرا


من مواضيع : الهادي@ 0 النرجسية في مواقع التواصل الأجتماعي
0 تواصل أم قطيعة على مواقع التواصل الأجتماعي
0 صورة للمعتقد الانساني
0 المصحف الألكتروني
0 ( الغارقون في الـوهم )... دعوة لأقلمكم

يوزرسيف
عضو متواجد
رقم العضوية : 37717
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 99
بمعدل : 0.02 يوميا

يوزرسيف غير متصل

 عرض البوم صور يوزرسيف

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ربيع الناشي المنتدى : المنتدى العام
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2009 الساعة : 11:46 PM


ياريت بس في حد يفهم يبون الواحد يطلع من بطن امه متعلم عبالهم كل الناس انبياء حتى الانبياء تحملوا الالم عشان احنا نعتلم بس البعض الله يهديه

من مواضيع : يوزرسيف 0 من هو صاحب العيدية الكبرى
0 انتبه اياك ان تكون كالرجل الصابوني
0 اين ذاك الذي بشرنا بنوره ثم غاب
0 يوسف الصديق ليس مجرد مسلسل
0 اريد مساعدة جدية
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:54 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية