[شيعه]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
صغيري
المتقي الهندي - كنز العمال في سنن القوال والأفعال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 533 )



4668 ـ عن إبن عباس قال : قلت لعمر بن الخطاب من المرأتان اللتان تظاهرتا ؟ قال : عائشة وحفصة وكان بدء الحديث في شأن مارية أم إبراهيم القبطية ، أصابها النبي (ص) في بيت حفصة في يومها ، فوجدت حفصة ، فقالت : يا نبي الله لقد جئت إلي شيئا ما جئته إلى أحد من أزواجك في يومي وفي دوري وعلى فراشي ؟ قال : ألا ترضين أن أحرمها ، فلا أقربها ؟ قالت : بلى ، فحرمها ، وقال : لا تذكري ذلك لأحد ، فذكرته لعائشة ، فأظهره الله عليه ، فأنزل الله تعالى : يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك. الآيات كلها فبلغنا أن رسول الله (ص) كفر عن يمينه ، وأصاب جاريته .

صحيح البخاري - النكاح - موعظة الرجل ابنته لحال زوجها - رقم الحديث : ( 4792 )


‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏
‏ لم أزل حريصا على أن أسأل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏عن ‏ ‏المرأتين ‏ ‏من أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏اللتين قال الله تعالى ‏ إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏ حتى حج وحججت معه ‏ ‏وعدل ‏ ‏وعدلت ‏ ‏معه ‏ ‏بإداوة ‏ ‏فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له ‏ ‏يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏اللتان قال الله تعالى ‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏ قال واعجبا لك يا ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏هما ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏ثم استقبل ‏ ‏عمر ‏ ‏الحديث .

وهذا في البخاري


مساكين يا سلفين اقروا مافي كتبكم الصحيحه اولا

== النجف الاشرف==

[عاشق ال14]

روح إلعب بعيد يا هذا...وتدعي أنك كنت شيعي...لا والله كذبت...لأنه أبسط بسطاء الشيعة يعرف هذه النقطة ويلقمك حجرا وتخرج مذموما مدحورا..ومن مهازل الدهر أنك أنت الصغير تريد إجابة من النجف على سؤالك التافه

[أرجوان]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أختي الكريمة..
من اللائق أن تسمي نفسك سنيه ناصبيه

غير لائق أن تنسبي نفسك لشيعه..




أنتظري النجف يرد على موضوعك
وتأكدي أنك أدخلتي نفسك بمأزق..





سلام..

[ملاك القوة]

رحتي فيها ياسنيه
بس نتمنى بعد مايجاوبك النجف أنك اابعي الحق لا بالتمسك بوالتحجر للضلال
ولاتخافي الرد سيكون من مصادركم الحلوة
بس انتظريه حتى يأتي لأنه غير موجود ولانريد الإجابة لأن جوابه مختصر ومفصّل وموّثق اكثر منا

[حيدر القرشي]

هل تقبل اقوال علمائك ام لا؟؟؟؟؟؟؟
علمائك قالوا ان هذه الاية نزلت تحذر زوجات النبي
اقصد الاية
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍكَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ

[حيدر القرشي]

يا اخي لماذا لا تجيب ؟؟؟؟؟؟؟
ان نقلنا اقوال علمائك تقول ان الاية امراة نوح ولوط
يحذر بها الله عائشة وحفصة على الخصوص هل سوف تتشيع كما قلت؟؟

[شيعه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ال14 [ مشاهدة المشاركة ]

روح إلعب بعيد يا هذا...وتدعي أنك كنت شيعي...لا والله كذبت...لأنه أبسط بسطاء الشيعة يعرف هذه النقطة ويلقمك حجرا وتخرج مذموما مدحورا..ومن مهازل الدهر أنك أنت الصغير تريد إجابة من النجف على سؤالك التافه

جواب مفلس والعب بعيد هذا حوار للكبار فقط إن كنت صاحب علم افدنا وجزاك الله خير وإن كنت مفلس اهدنا صمتك افضل
على العموم ليتفضل سيدك( نجف) ونرى من هو الكذاب فينا انا احترم كل شخص فيكم
لم اقل انتم كذابين حتى لوهذه عقيده في مذهبكم لكم ماتعتقدون ولي مقاس احترام اذا نظرت بمقاس مذهبي امور نحن نختلف فيها ان كنتم اهلا للحوار اهلا وسهلا وا ن كنتم
ترتعدون وتتالمون هذه مشكله لان صاحب الحجه الساطعه ليلها كنهارها لايخفيها عن العباد حتى تعطل الاحكام وانتم تنتظرون تنتظرون ماذا الله اتم دينه طيب انتظر حتى تفارق حياتك وانت منتظر دون دليل وحجة المكمل لاحولا ولاقوة إلا بالله !!!

اخي المحترم هل تعلم الصغير كبير بععقله وقلبه ولاتقاس القلوب والعقول بحجم الاجساد اتمنى تعي ماهو القلب بنسبه لحجم جسمك !!؟

سؤال يوقضك قليلا من عنصريتك الحاقده على الناس والعباد فانتم تكفيرين حاقدين على رسول الله واهله فقط لاغير سنرى من هو الاصدق ومن هو الكذاب .


يرفع لدفاع عن سيد الانبياء

[شيعه]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وين صخول اهل السنه عن طعن البخاري في شرف عائشه ؟!

يا شيخ على عوامك كذب

== النجف الاشرف==

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعه [ مشاهدة المشاركة ]

اخواني شيعه وسنه سيد المنتدى نجف المحترم اوقع نفسه بين التناقض في امرين الانحراف والاستقامه لايجوز ان اكون منحرفا منطقيا ً واطلب من الغير الاستقامه ونحن هنا نطلب الاخوه الاستقامه وليس الشماته لكم حريتكم في عقيدتكم ولكم احترامكم ايضا ولي حريتي في عقيدتي واطلب الاحترام منكم اجاوب مايتطلب مني الجواب لان هذا امر في مذهبي وانتم كذلك لتبقى حريتي مقاسها من غير شتم او لعن في احد والان اخي (نجف) كتب موضوعا دفاعا عن امهات المؤمنين وهو يشبهم بالكفار ت وهو معترف هناك في موضوعه فاجاب وهرب ولكن يمسح الردود حتى التي لاتخصه وهذا دليل الضعفووجب علينا نطلق هنا التحدي الذي ط\لبناه منه واقسم بالله العظيم إن اسدكم هذا نجف قال السيد المحترم نجف ولك ماطلبت : قال الله تعلى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ مشبها بذلك الكافرات بازواج رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لاحظو الانحراف الذي يطلب من الاخرين الاستقامه منه اليس تناقض بالله عليكم !!! والان تعال يا اسد انت ستصبح الكاذب امام شيعتك فهناك نعتني بالكذاب وبالصدق باذن الله تكون محجتنا اخي الايه الكريمه هل تراها مقاسا مشابها لزوجات رسول الله صلى الله علىيه وسلم حتى تكفرهم انت و اشباهكك او نعتهم بالمنافقات هيا اجب يابطل يا اسد بنعم اولا هل الايه الكريمه تثبت ان زوجتين الانبياء عليهما الصلاة والسلام يشبهن بعض ازواج رسول الله وهذا تحد ي ان اجبت هذا السؤال سا تشيع مره اخرى وان لم تجب فانت هارب امام شيعتك ولنرى من هو الذي سيحشر نفسه يابطل يا اسدتجرء وقل نعم اولا وانتظر سؤالي التالي حتى تحضرلي جوابا ودليلا علميا ً !!!! رفع الله قدر اهل سنة رسول الله المدافعين عن اهله وعرضه

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وإنّا لله وإنا إليه راجعون ....

ثرثرة ولحن قول ، وسمك لبن تمر هندي ... وهذا هوَ !!!

ما لك يا أبو الشباب ؟؟

مالك جاي نافِش ريشك على إيه ؟!

لك نقول :

ألا يُعدّ عِندكم يا هذا .. ألا يُعد عِندكم سيدنا نوح وسيدنا لوط مِن أنبياء الله المرسلين ؟؟

فما لكم لا تُدافِعون عنهم وتقولون لله لِماذا قُلت ذلِك على زوجات رُسُلك !!!

أم أنتم لستم مِن الذين ينطبق عليهم قول المؤمنون .. إذ يقول الله فيهم :

( كُل آمن بالله وملائِكته وكُتبه ورُسُله لا نُفرِّق بين أحد مِن رُسُله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) .

فلِما تُفرّقون بين رُسُله في الدفاع عن زوجاتهم ؟!

أم أنكم مِن الذين قالوا سمعنا وعصينا !!!

ألا إن لعنة الله على الظالمين ؟؟

[عبد محمد]

اقتباس :

قال الله تعلى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ

لو لم تكن لها دخل بأزواج النبي غذا لماذا أنزلت في القرآن؟

وإليك ما يثبت أنهما كانتا تؤذيا رسول الله ص

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ * عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا )إلى قوله تعالى : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ )

بين عز وجل أنصار الرسول (ص) الله عز وجل وجنوده الملائكة وجبريل وصالح المؤمنين ، وهدد بطلاقهما واستبدالهما بنساء خيّرات لا يماثلنهما ، ثم في الختام يمثل بامرأتين كافرتين من نساء الأنبياء السابقين خانتا زوجيهما اللذين كانا من الأنبياء ويبين أنهما يدخلان النار مع الداخلين ، وليس الحديث عن مجرد أذية للرسول (ص) بل الأمر أكبر من ذلك .


روى البخاري عن ابن عباس (رض) قال : مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع هيبة له ، حتى خرج حاجا فخرجت معه … ، فقلت : يا أمير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي (ص) من أزواجه ، فقال : تلك حفصة وعائشة ، قال : فقلت : والله إن كنت لأريد أن أسألك عن هذا منذ سنة فما أستطيع هيبة لك ، قال : فلا تفعل ما ظننت أن عندي من علم فاسألني فإن كان لي علم خبرتك به … " (3).

وكذلك رواية مسلم يوبخ عمر بن الخطاب عائشة وحفصة لأنهما تؤذيان رسول الله (ص) : " … فقال عمر : فقلت : لأعلمن ذلك اليوم ، قال : فدخلت على عائشة ، فقلت : يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله (ص) ، فقالت : مالي ومالك يا بن الخطاب عليك بعيبتك ، قال : فدخلت على حفصة بنت عمر ، فقلت لها : يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله (ص) ، والله لقد علمت أن رسول الله (ص) لا يحبك ، ولولا أنا لطلقك رسول الله (ص) … " (3) .

والمهم أن الروايات المنقولة عن لسان عمر بن الخطاب في الحديث الصحيح تصرح بأن عائشة كانت تؤذي رسول الله (ص) فكيف يوصف القائل من الشيعة بذلك بأنه كاذب ؟ أم تريد تكذيب عمر أيضا ؟!

فكيف تنكر أن آية تشبيههما بامرأة نوح ولوط غير صحيحة؟