[السید الامینی]

السلام علیکم

إنّهم ـ سلام الله عليهم ـ المجسِّدون الواقعيّون للاسلام الأصيل في كلّ آفاقه وآماده. وهم المطهَّرون إلهيّاً.. المتقدِّمون دائماً لقيادة البشرية، بما أودع الله عزّوجلّ فيهم من المؤهّلات والكفاءات المتفرّدة التي تستعصي على الحصر.
وفي الموضوع ـ على آفاق من واقع أهل بيت النبيّ الخاتم صلّى الله عليه وعليهم.. كما نطق بها القرآن، وكما باح بها النُّطق النبويّ الشريف ونُطقُ أهل البيت عليهم السّلام أنفسهم، ممّا تناقلته المصادر الحديثيّة المعتبرة لدى المسلمين.

[السید الامینی]

أهل البيت عليهم السّلام في آية التطهير
إنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيراً (1)

* * *

روايات أزواج النّبيّ صلّى الله عليه وآله
1 ـ عطاء بن يسار عن أمّ سَلَمة: في بيتي نزلت إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيراً قالت: فأرسل رسول الله صلّى الله عليه وآله إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين، فقال: هؤلاء أهل بيتي.(2)

* * *
2 ـ حكيم بن سعد: ذَكرْنا عليّ بن أبي طالب عليه السلام عند أمّ سَلَمة قالت: فيه نزلت إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّركُم تطهيراً .
قالت أمّ سلمة: جاء النّبيّ صلّى الله عليه وآله إلى بيتي، فقال: لا تأذَني لأحدٍ. فجاءت فاطمة فلم أستطع أن أحجُبَها عن أبيها، ثمّ جاء الحسن فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل على جدّه وأُمّه، وجاء الحسين فلم أستطع أن أحجُبَه، فاجتمعوا حول النّبيّ صلّى الله عليه وآله على بساط، فجلّلهم نبيُّ الله بكساء كان عليه، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي، فأذهِبْ عنهم الرّجس وطهِّرهم تطهيراً. فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا على البساط.
قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قالت: فوَالله ما أنعَمَ،(3) وقال: إنّك إلى خيرٍ.(4)

* * *
3 ـ شَهر بن حَوْشَب عن أمّ سلمة: انّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال لفاطمة: إئتيني بزوجك وابنَيك. فجاءت بهم، فألقى عليهم كساءً فَدَكيّاً، قال: ثمّ وضع يده عليهم ثمّ قال: اللّهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك على محمّد وعلى آل محمّد، إنّك حميدٌ مجيد.
قالت أمّ سلمة: فرفعتُ الكساء لأدخل معهم فجَذَبه من يدي وقال: إنّك على خيرٍ.(5)

* * *
4 ـ صفيّة بنت شَيبة: قالت عائشة: خرج النبيّ صلى الله عليه وآله غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل (6) من شَعر أسوَد، فجاء الحسن بن عليّ فأدخله، ثمّ جاء الحسين فدخل معه، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها ثمّ جاء عليّ فأدخله، ثمّ قال: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً .(7)

* * *
5 ـ جميع بن عُمَير: دخلتُ مع اُمّي على عائشة [بنت أبي بكر فسألَتْها اُمّي] قالت: أخبريني كيف كان حبّ رسول الله صلى الله عليه وآله لعليّ ؟ فقالت عائشة: كان أحبّ [الرجال] إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، لقد رأيته وقد أدخله تحت ثوبه، وفاطمةَ وحسناً وحسيناً، ثمّ قال: اللّهمّ هولاء أهل بيتي، اللّهمّ أذهِب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً.
قالت: فذهبتُ لاُدخل رأسي، فدفعني فقلت: يا رسول الله! أو لستُ من أهلك؟ قال: إنّكِ على خير، إنّك على خير.(8)

1 ـ الأحزاب: 33.
2 ـ المستدرك على الصحيحين 158:3/4705، وراجع السنن الكبرى 214:2/2861.
3 ـ أي: ما قال لي: نعم أنتِ من أهل بيتي.
4 ـ تفسير الطبريّ 8:12/21739.
5 ـ مسند ابن حنبل 228:10/26808، المعجم الكبير 53:3/2664، وذكره أيضاً في 336:23/779، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام» 64/93، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام» 65/116، وذكره أيضاً في 67/120 نحوه، مسند أبي يعلى 248:6/6876.
6 ـ هو إزار خَزّ عليه تصاوير رَحْل وما أشبه.
7 ـ صحيح مسلم 1883:4/2424، المستدرك على الصحيحين 159:3/4707 نحوه، تفسير الطبريّ ـ 12/ الجزء 6:22 وفيه «فجاء الحسن فأدخله معه ثمّ قال: إنّما...» ولم يذكر بقيّة أصحاب الكساء من أهل البيت عليهم السّلام، السنن الكبرى212:2/2858، المصنَّف لابن أبي شيبة 501:7/39، مسند إسحاق بن راهويه 678:3/1271 وفيه «دعا رسول الله» بدل «جاء»، تاريخ دمشق «ترجمة الامام الحسن عليه السّلام» 113:63 نحوه.
8 ـ تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 164:2/642، وراجع شواهد التنزيل 61:2/ 682 ـ 684، العمدة 40/23، مجمع البيان 559:8

[السید الامینی]

یتبع ان شاء الله

[عشق الكلمة]

السيد الأمينى موضوع مهم وغنى والتقصي فيه لا يحتاج فقط الى صفحات بل الى مجلدات ,, ولكن لا بد من التعرض له وان كان باليسير ,
تابع ومن الله التوفيق ...تحياتى وشكرى لك

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الكلمة [ مشاهدة المشاركة ]

السيد الأمينى موضوع مهم وغنى والتقصي فيه لا يحتاج فقط الى صفحات بل الى مجلدات ,, ولكن لا بد من التعرض له وان كان باليسير , تابع ومن الله التوفيق ...تحياتى وشكرى لك

السلام عليكم

عزيزي الكريم بارك الله

نعم
موضوع مهم و ان شاء الله نكمل الموضوع ببركة دعواتكم

[السید الامینی]

روايات صحابة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم
6 ـ عطيّة عن أبي سعيد الخُدريّ عن النبيّ صلى الله عليه وآله ـ في قوله تعالى: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً ـ قال: جمع رسول الله صلّى الله عليه وآله عليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام، ثمّ أدار عليهم الكساء فقال: هولاء أهل بيتي، اللّهمّ أذهب عنهمُ الرجس وطهّرهم تطهيراً. واُمُّ سلمة على الباب، فقالت: يا رسول الله! ألستُ منهم؟ فقال: إنّك لَعلى خير ـ أو إلى خير ـ.(9)

* * *
7 ـ أبو أيّوب الصَّيرفيّ: سمعت عطية العَوفيّ يذكر أنّه سأل أبا سعيد الخدريّ عن قول الله تعالى:
إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً فأخبره أنّها نزلت في رسول الله صلّى الله عليه وآله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام.(10)

* * *
8 ـ أنس: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: الصلاةَ يا أهل البيت إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً .(11)

* * *
9 ـ البَراء بن عازب: جاء عليّ وفاطمة والحسن والحسين إلى باب النبيّ صلّى الله عليه وآله فقام بردائه وطَرَحَه عليهم، ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء عترتي.(12)

* * *
10 ـ ابن أبي عتيق عن جابر بن عبدالله: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله دعا عليّاً وابنَيه وفاطمة فألبسهم من ثوبه ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهلي، هؤلاء أهلي.(13)

* * *
11 ـ عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه: لمّا نزلت هذه الآية فَقُلْ تَعَالَوا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأبْنَاءَكُمْ...

(14) دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللّهمّ هؤلاء أهلي.(15)

* * *
12 ـ إسماعيل بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه: لمّا نظر رسول الله صلّى الله عليه وآله إلى الرحمة هابطة قال: اُدعوا إليَّ، فقالت صفيّة: مَن يا رسول الله؟ قال: أهل بيتي، عليّاً وفاطمة والحسن والحسين. فجيء بهم فألقى عليهم النّبيّ صلّى الله عليه وآله كساءه ثمّ رفع يديه ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء آلي، فصلِّ على محمّد وعلى آل محمّد. وأنزلَ الله عزّوجلّ إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً .(16)

* * *

13 ـ عمرو بن ميمون عن ابن عبّاس: دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله الحسن والحسين، وعليّاً وفاطمة، ومدّ عليهم ثوباً ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهِبْ عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً.(17)

* * *
14ـ أبو عمّار عن واثلة بن الأسقع: أتيتُ عليّاً فلم أجده، فقالت لي فاطمة: انطلقَ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله يدعوه. فجاء مع رسول الله صلّى الله عليه وآله فدخلا ودخلت معهما، فدعا رسول الله صلّى الله عليه وآله الحسن والحسين فأقعد كلّ واحد منهما على فخِذيه ، وأدنى فاطمة من حِجره و زوجَها، ثمّ لفّ عليهم ثوباً وقال: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي، اللّهمّ أهل بيتي أحقّ.(18)

* * *
15 ـ أبو الأزهر عن واثلة بن الأسقع قال: لمّا جمع رسول الله صلّى الله عليه وآله عليّاً وفااطمة والحسن والحسين عليهم السّلام تحت ثوبه قال: اللّهمّ قد جعلتَ صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم، اللّهمّ إنّهم منّي وأنا منهم، فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك عليَّ وعليهم.(19)

* * *
16 ـ أبو الحمراء خادم رسول الله صلّى الله عليه وآله: كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يجيء عند كلّ صلاة فجر فيأخذ بعُضادة هذا الباب، ثمّ يقول: السّلام عليكم يا أهل البيت ورحمة الله وبركاته. فيردّون عليه من البيت: وعليكم السّلام ورحمةالله وبركاته، فيقول: الصلاةَ رحِمكم الله إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً . قال: فقلت: يا أبا الحمراء! مَن كان في البيت؟ قال: عليّ وفاطمة والحسن والحسين، عليهم السّلام.(20)



9 ـ تاريخ بغداد 278:10، شواهد التنزيل 38:2/657 إلى قوله «وطهّرهم تطهيراً» و ح 658، تنبيه الخواطر 23:1.
10 ـ أمالي الطوسيّ 248 ـ 3481 المعجم الكبير 56:3/2673، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام» 75/108 نحوه، أسباب نزول القرآن 368/696.
11 ـ سنن الترمذيّ 352:5/3206، مسند ابن حنبل 516:4/13730، فضائل الصحابة لابن حنبل 761:2/1340 و 1341 نحوه، المستدرك على الصحيحين 172:3/4748، المعجم الكبير 56:3/2671، المصنّف لابن أبي شيبة 527:7/4، تفسير الطبريّ 12/ الجزء 6:22 وفيه «كلّما خرج إلى الصلاة» بدل «إذا خرج إلى صلاة الفجر».
12 ـ تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 437:2/944، شواهد التنزيل 26:2/645، وذكره أيضاً في 646 نحوه عن إسحاق بن زيد عن البراء.
13 ـ شواهد التنزيل 28:2/647، وراجع 29/648، مجمع البيان 560:8. وراجع أيضاً إحقاق الحقّ 555:2 نقلاً عن عوالم العلوم بإسناده عن جابر بن عبدالله الأنصاريّ عن فاطمة الزهراء عليها السّلام.
14 ـ آل عمران: 61.
15 ـ صحيح مسلم 1871:4/32، سنن الترمذيّ 225:5/2999، مسند ابن حنبل 391:1/1608، المستدرك على الصحيحين 163:3/4719، السنن الكبرى 101:7/13392، الدرّ المنثور 233:2، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 207:1/271، أمالي الطوسيّ 307/616.
16 ـ المستدرك على الصحيحين 160:3/4709 شواهد التنزيل 55:2/675 نحوه، وفيه «زينب» بدل «صفيّة» وفي هامشه «كذا في النسخة اليمنيّة، وفي النسخة الكرمانيّة فقالت زينب صفيّة».
17 ـ تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام» 184:1/249، شواهد التنزيل 50:2/670، وراجع إحقاق الحقّ 628:15 ـ 631.
18 ـ المستدرك على الصحيحين 159:3/4706، وفي: 451/3559.
19 ـ المناقب، للخوارزمي 63/ح32، كنز العمّال 603:13/خ37544 نقلاً عن الديلمي عن واثلة، وذكر أيضاً في 101:12/خ34186 نحوه.
20 ـ شواهد التنزيل 74:2/694 عن نفيع بن الحارث

[السید الامینی]

يتبع ان شاء الله

[عاشق الامام الكاظم]

[السید الامینی]

السلام عليكم

احسن الله اليكم عزيزي الكريم و بارك الله بكم

[السید الامینی]

السلام علیکم

روايات أهل البيت عليهم السّلام
17 ـ عن الإمام عليّ عليه السّلام: جَمعَنا رسولُ الله في بيت اُمّ سلمة، أنا وفاطمة وحسناً وحسيناً، ثمّ دخل رسول الله صلّى الله عليه وآله في كساءٍ له، وأدخلَنا معه، ثمّ ضمّنا، ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهِب عنهمُ الرّجس وطهّرهم تطهيراً. فقالت اُمّ سلمة: يا رسول الله! فأنا؟ ـ ودَنَتْ منه ـ فقال: أنتِ ممّن أنتِ منه، وأنتِ على خير. أعادها رسول الله ثلاثاً يصنع ذلك.(21)

* * *
18 ـ موسى بن عبد ربّه: سمعت الحسين بن عليّ عليهما السّلام يقول في مسجد النبيّ صلّى الله عليه وآله ـ وذلك في حياة أبيه عليّ عليه السّلام ـ: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول: ألا إنّ أهل بيتي أمان لكم، فأحبّوهم لحبّي، وتمسّكوا بهم لن تضلّوا. قيل: فمَن أهل بيتك يا نبيّ الله؟ قال: عليّ وسِبطاي، و تسعة من ولد الحسين أئمّة أمناء معصومون، ألا إنّهم أهل بيتي وعترتي من لحمي ودمي.(22)


19 ـ الإمام الصادق عليه السّلام عن أبيه عن جدّه عن الحسن بن عليّ عليهم السّلام ـ في بيان قوله تعالى: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهِّرَكُم تطهيراً ـ: فلمّا نزلت آية التطهير جمعَنا رسول الله صلّى الله عليه وآله أنا وأخي واُمّي وأبي، فجلّلنا ونفسه في كساءٍ لاُمّ سلمة خَيبريّ، وذلك في حُجرتها وفي يومها، فقال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي وهؤلاء أهلي وعترتي، فأذهِب عنهمُ الرّجس وطهِّرهم تطهيراً. فقالت اُمّ سلمة رضي الله عنها: أدخلُ معهم يا رسول الله؟ فقال لها صلّى الله عليه وآله: يرحمك الله، أنتِ على خير، وإلى خير، وما أرضاني عنكِ ولكنّها خاصّة لي ولهم.(23)

* * *
20 ـ الإمام الصادق عليه السّلام ـ في حديث طويل ـ: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً فكان عليّ والحسن والحسين وفاطمة عليهم السّلام، فأدخلهم رسول الله صلّىالله عليه وآله تحت الكساء في بيت اُمّ سلمة، ثمّ قال: اللّهمّ إنّ لكلّ نبيّ أهلاً وثقلاً، وهؤلاء أهل بيتي وثقلي. فقالت اُمّ سلمة: ألستُ من أهلك؟ فقال: إنّكِ إلى خير، ولكن هؤلاء أهلي وثقلي.(24)

* * *
21 ـ الإمام الباقر عليه السّلام ـ في قوله: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً ـ : نزلت هذه الآية في رسول الله صلّى الله عليه وآله وعليّ بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام، وذلك في بيت اُمّ سلمة زوجة النّبيّ صلّى الله عليه وآله، فدعا رسول الله صلّىالله عليه وآله عليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام، ثمّ ألبسهم كساءً خيبريّاً، ودخل معهم فيه، ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي الذين وعدتَني فيهم ما وعدتني، اللّهمّ أذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً. نزلت هذه الآية، فقالت اُمّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله؟ قال: أبشِري يا اُمّ سلمة، إنّكِ إلى خير.
وقال أبوالجارود: قال زيد بن عليّ بن الحسين عليه السّلام: إنّ جُهّالاً من الناس يزعمون أنّما أراد بهذه الآية أزواج النبيّ، وقد كذبوا وأثموا، لو عنى بها أزواج النبيّ لقال: ليذهب عنكنّ الرجس ويطهّركنّ تطهيراً، ولكان الكلام مؤنّثاً كما قال: وَاذْكُرْنَ مَا يُتلى في بُيُوتِكُنَّ (25) وَلاَ تَبَرَّجْنَ (26) وَلَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسآء (27).

* * *
22 ـ عبدالرحمان بن كثير: قلت لأبي عبدالله عليه السّلام: ما عنى الله عزّوجلّ بقوله: إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً ؟ قال: نزلت في النبيّ وأميرالمؤمنين والحسن والحسين وفاطمة عليهم السّلام، فلمّا قَبض الله عزّوجلّ نبيّه كان أميرالمؤمنين، ثمّ الحسن، ثمّ الحسين عليهم السّلام، ثمّ وقع تأويل هذه الآية وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ في كِتَابِ اللهِ (28). وكان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إماماً، ثمّ جرت في الأئمّة من ولده الأوصياء عليهم السّلام، فطاعتهم طاعة الله، ومعصيتهم معصية الله عزّوجلّ.(29)

* * *
23 ـ الإمام عليّ عليه السّلام: كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يأتينا كلّ غداة فيقول: الصلاةَ رحمكم الله، الصلاة! إنَّما يُريدُ اللهُ ليُذهبَ عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البيت ويُطَهّركُم تطهيراً .(30)


21 ـ شواهد التنزيل 52:2/672 عن عيسى بن عبدالله عن أبيه عن جدّه.
22 ـ كفاية الأثر171.
23 ـ أمالي الطوسيّ 564/1174 عن عبدالرحمن بن كثير، وراجع ينابيع المودّة 368:3.
24 ـ الكافي 287:1/1 عن أبي بصير.
25 ـ الأحزاب: 34.
26 ـ الأحزاب: 33.
27 ـ تفسير القمّيّ 193:2 عن أبي الجارود.
28 ـ الأنفال: 75.
29 ـ علل الشرائع 205/2، الإمامة والتبصرة 177/29.
30 ـ أمالي المفيد 318/4، أمالي الطوسيّ 89/138، بشارة المصطفى 264 كلّها عن الحارث.