بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربِ العالمين إله الأولين والآخرين وصل اللهم على محمد وآلِ محمد الأبرار الأخيار وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاهُ كِتابُك يالله
اللهم صلِّ •'´¯)¸. •'´ '•.¸(¯`'•.على محمد¸•'´¯)¸.•'´ ¯`'•.¸(¯`'•وآل محمد•'´¯)¸.•'´ (¯`'•.الطيبين¸•'´¯)¸.•'´ ¯`'•.¸(¯`'•الطاهرين•'¸.•'´¯)الله¸.•'´¯)محمد¸.•'´¯) علي¸.•'´¯) فاطمة¸.•'´¯)حسن¸.•'´¯)حسين¸.•'´¯)السجاد¸.•'´¯ ) ¸.•'´¯)الباقر¸.•'´¯)الصادق¸.•'´¯)الكاظم¸.•'´¯) الرضا¸.•'´¯)الجواد¸.•'´¯)الهادي¸.•'´¯)العسكري¸.•'´ ¯) ¸.•'´¯)المهدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
) لِمَن أساإحسان ( ءَ إليه
روي أنه ( ) وَجَد شاةً له قد كُسِرت رجلها ، فقال ( ) لِغُلامٍ له : ( مَنْ فَعَل هذا ؟ ) .
فقال الغلام : أنا .
فقال له ( ) : ( لِمَ ذلك ؟ ) .
فقال الغلام : لأجلبَ لَكَ الهَمَّ والغَمَّ .
فتبسَّم ( ) وقال له : ( لأُسِرُّك ، فأعتَقَه وأجزَلَ لهُ في العطاء ) .
وروي أن شامياً غَذَّاه معاوية بالحقد على أهل البيت ( عليهم السلام ) ، رأى الإمام ( ) راكباً ، فجعل يلعنه ، والحسن ( ) لا يردُّ عليه .
فلمَّا فرغ الرجل أقبل الإمام ( ) عليه ضاحِكاً وقال : ( أيها الشيخ ، أظنُّك غريباً ، ولعلَّك شُبِّهْتَ ؟ .
فلو استَعْتَبْتَنا أعتبناك ، ولو سَألتَنا أعطيناك ، ولو استرشَدْتَنا أرشدناك ، ولو استَحْملتَنَا أحملناك ، وإنْ كنتَ جائعاً أشبعناك .
وإن كنتَ عرياناً كَسَوناك ، وإن كنتَ مُحتاجاً أغنيناك ، وإن كنت طريداً آويناك ، وإن كانَ لك حاجة قضيناها لك .
فلو حَرَّكتَ رحلك إلينا ، وكنتَ ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعْوَد عليك ، لأنَّ لنا مَوضِعاً رحباً ، وجَاهاً عريضاً ، ومَالاً كثيراً ) .
فلما سمع الرجل كلامه بكى ، ثم قال : أشهد أنَّك خليفة الله في أرضه ، الله أعلمُ حيث يجعل رسالته ، كنتَ أنتَ وأبوك أبغضُ خَلقِ الله إليَّ ، والآن أنتَ وأبوكَ أحَبُّ خلقِ الله إليَّ .
ثم استضافه الإمام ( ) حتى وقت رحيله ، وقد تغيَّرت فكرته ، وعقيدته ، ومفاهيمه ، عن أهل البيت ( عليهم السلام ) .
وفي هذا التصرف منه ( ) درسٌ تربوي في كيفية التعامل مع الطرف الآخر ، حتى لو كان خصماً .
وهذا النحو من المعاملة مُستَفَادٌ من القرآن الكريم ، وذلك في قوله تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فُصِّلت : 34 .
التعديل الأخير تم بواسطة Dr.Zahra ; 31-10-2008 الساعة 07:42 PM.
الَلَّهٌمَّ صَلَ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الحمد لله الذي بيده مقاليد الأمور,وبالتوكّل عليه الكفايه من كل محذور, وأستعينه على دفع البأساء والضرّاء, وأرغب إليه في حالتي الشدّه والرخاء, سبحانه مسبّب الأسباب وإليه المرجع والماب, والصلاة والسلام على البشير النذير والداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير والبحر الزاخر, أبي القاسم محمد المصطفى صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس أهل البيت وطهرهم تطهيرا
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
روى المرحوم الصدوق وهو ابن بابويه في كتابه الخصال عن الامام الصادق(ع) انه قال لا خير في هذه الدنيا الا لرجلين يعني لا قيمة للدنيا رجل يزداد كل يوم احساناً ورجل يتدارك ذنوبه بالتوبة ثم عقب الامام قائلاً وانا له بالتوبة والله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه ذلك الا بولايتنا، هذا اصل الحديث، طبعاً المغزى في الحديث هو مراقبة النفس ومحاسبة النفس بحيث يزداد الانسان احساناً يزداد من الايجابيات يدقق فأول ما يراد من هذا الحديث التربوي للامام الصادق(ع) ان لا نغفل عن مراقبة تصرفاتنا لحظة واحدة، النبي(ص) يقول لابي ذر في حديث مطول، ان الانسان لا يمكن ان يجعل نفسه في مصاف المتقين الا بعد ان يحاسب نفسه كل يوم بدقة عن لباسه عن طعامه، فلينظر الانسان الى طعامه الى مسكنه الى ماله، الى كلماته الى لحظاته، الى كل تصرفاته وكل جزئية من جزئيات حياته، اذكر هنا بالمناسبة ايضاً حديثاً للامام الكاظم(ع) «ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم او ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم فأن عمل حسناً استزاد وان عمل سيئاً استغفر الله»، لهذا كان رسول الله(ص) «يطوف بالاسواق وينادي ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا» طلاب المرحوم السيد الطباطبائي اعلى الله مقامه صاحب تفسير الميزان ومعروف في شخصيته ومعروف في تقواه، الشهيد المطهري يصف العلامة الطباطبائي يقول لو كان للامام الرضا زائران لكان احدهما السيد الطباطبائي، من حيث يقيم زيارته وتأثره بالزيارة وموقفه وكيفية اداءه للزيارة، المرحوم العلامة الطباطبائي يذكرون تلاميذه وبالخصوص الموجودين الآن وينقلون عنه انه دائماً كان دؤوباً في وصيته لتلاميذه يوصيهم ان كل واحد منكم لما يتوسد الوسادة يومياً في الليل يتذكر ما عمله من الصباح الى ان نام فأن كان خيراً المفروض ان يستزيد ولا يكتفي واذا بالعكس فعليه ان يستغفر الله سبحانه وتعالى ويتوب كما هو في متن الحديث فبعض تلاميذ المرحوم الطباطبائي رحمه الله يقول ان السيد في اواخر حياته كان يصعب عليه الكلام ومع ذلك كان يركز على هاتين الحالتين محاسبة النفس والاستزادة من الخير اذن فالامام الصادق يقول «لا خير في هذه الدنيا الا لرجل رجل يزداد كل يوم احساناً، يقوم بعملية محاسبة والمفروض يوم بعد يوم يزداد احساناً»، هذه قضية الاحسان ورد الحديث عنها في القرآن ان الله يأمر بالعدل والاحسان، اسماء الله سبحانه وتعالى يا محسن او يا قديم الاحسان وصفات الله عين ذاته او مثلاً نقرأ ان الله يحب او في مجال لا يحب، لا يحب كل مختال، لا يحب كل خوان، لا يحب المتكبرين، اما الذين يحبهم، يحب التوابين، يحب المتطهرين، يحب الذين يقاتلون في سبيله ومن جملة هؤلاء يحب المحسنين، الاحسان هو من اجمل ما يتجمل به الانسان في صدر الكمالات:
احسن الى الناس تستعبد قلوبهم
فطال ما استعبد الانسان احسان
الاحسان له دوافع مرة يكون الاحسان بأحسان، رجل صنع لي خيراً فأنا اصنع له خير ومرة احسان لتقية وخوف ومرة ارقى يكون الاحسان بحيث لا هذا ولا ذاك وانما كون الاحسان فعلاً جميلاً وهذا طبعاً من صفات الخالق كما نجد في دعاء الحسين في يوم عرفة وهذا الدعاء مدرسة وقاموس وهذا الدعاء موسوعة من ارقى الموسوعات في بناء الانسان وفي تهذيب النفس، ترد هذه الجملة في دعاء الحسين(ع) «الهي كيف يرجى سواك وانت ما قطعت عادة الاحسان وكيف يطلب من غيرك وانت ما بدلت عادة الامتنان»، اذن اجمل انواع احسان هو الاحسان الذي يفعله صاحبه اعتزازاً بطبيعة العمل بذات العمل لا للدوافع كون العمل هو فعل الخير، ابو الطيب المتنبي يقول:
ما صنعت الجميل الا لاني
قد رأيت الجميل شيئاً جميلاً
اصنع الخير ما استطعت فأن
الخير يصنعك ما استطاع جزيلاً
مرة يكون الاحسان بالمال ومرة يكون الاحسان بالجوارح، مساعدة معاونة، بالاحسان، بالكلمة الجميلة.
لا خيل عندك تهديها ولا مال
فليسعد النطق ان لم يسعد الحال
احياناً نحن نشاهد انساناً يعاني ضغطاً نفسياً، ربما يأتي شخص حتى لو يدفع له حتى لو يدفع له الملايين لا يرفع عنه الضغط لكن يدخل انسان آخر ولكن يخاطبه بكلمة واحدة يبدد كل آلامه، الامام الحسن(ع) وقف عليه سائل وكان الامام قريب من المقبرة فطلب من الامام الحسن قال له اني لا اجد عندي شيئاً ولكن ادلك على مكان، التفت الامام الى السائل وقال انظر الى ذلك القبر، نظر واذا قبر ورجل جالس عند القبر يكفكف بدموعه ومنفعل يبكي فقال له الامام الحسن(ع) ان هذا الرجل جالس على قبر ابنته شابة ماتت قبل ايام اذهب وقف عند رأسه وقل له الحمد لله الذي سترها بجلوسك عند قبرها ولم يفضحها بجلوسها عند قبرك حفظ الاعرابي هذه الكلمة وجاء الى الرجل فخاطبه قائلاً الحمد لله الذي سترها بجلوسك عند قبرها ولم يفضحها بجلوسها عند قبرك الرجل سمع الكلمة انقلب رأساً على عقب معناها ثري وجميل فقال له يا اخ العرب لمن هذا الكلام فأشار الى الامام الحسن من بعيد فنهض الرجل واعطاه صرتين من المال وقال هذه لك وهذه كرامة لمن علمك هذه الكلمة والله لقد اذهبت كل احزاني هذا الاحسان بالنطق فالامام الصادق(ع) يقول الدنيا لا تستحق الا لرجلين يزداد كل يوم احساناً ورجل يتدارك ذنوبه بالتوبة وانى له بالتوبة فلا تقبل منه الا بولاية اهل البيت.
اللهم لا تخرجنا من الدنيا الا بولايتهم ومحبتهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم اختي الكريمه وشكرا لهذا الدرس التربوي الرائع من سيرة امامنا الحسن
دمتم محاطين بالالطاف المهدويه
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
قوم هم الغاية في فضلهم * فالأول السابق كالآخر
إحسان الامام الحسن لمن اساء إليه
( 
ءَ إليه 
العرض العادي
